またや(❇)かましくなつた。地主のこ(🚭)とを惡(⚪)く云ふ(🐔)もの(⤴)や、それを然し何(📶)處かで(😵)擁護(🎂)してゐるものや、さうい(🍰)ふ(📌)のが(🤶)、お互(🎢)(hù )にブツ/\云ひ合(hé )つた。中には、ブツキラ(🚨)棒(❇)に興奮して、※(「廴+囘(🖤)(huí(😴) )」(🔄)、第(dì )4水(👵)準2-12-11)はらない口(kǒ(🐆)u )で、吃りな(✝)がらし(👹)やべるものもあつ(😢)た(🍮)。が、さういふやうに色々のことを云ひなが(😟)ら、然し「どうす(🧒)る」とい(⚽)ふ(✨)こと(🤯)に(😹)なると百姓達は、(🥗)ちつと(🏡)も(👜)分(🐵)つてゐないやうに(🈺)見(🏻)(jiàn )えた。石(shí(🛏) )山(shā(⏺)n )は(🍵)壇上に立(lì )つたきりで、(🗃)だまつて皆(jiē )のし(🗞)や(👌)べるのを聞(⏫)いてゐた(🕦)。石(shí(🧦) )山(🔚)は、皆(📞)の一(yī )番後(🔈)の板(bǎn )壁に、先生が寄(🚱)り(😰)かゝつてゐ(🦂)る(🅾)の(💇)を見た。それから(🃏)少し離れた窓際(🤶)に、源吉が腕(🛋)を(🏩)くんで、がつし(🐅)り立つ(🐢)てゐるのを知(🤝)つた(😽)。皆(jiē )の眞中頃にゐて、(🥉)何か腕(🐬)を振(🔕)つて(👢)しき(😶)りに(🌆)し(🚣)や(🎺)べつてゐる片岡といふ百(bǎi )姓は、此前、(🗳)地主の(💱)お孃(🍫)さ(🚭)んが遊(🧡)びに(⏬)來(lái )たとき、石(shí )狩(shòu )川に落ちた、(👮)その時それ(👍)を助(zhù )けに飛(fēi )込んで(🐯)、自分で半(🌩)分死ぬ目に會(huì )つた(🕦)男だつた。が、大(dà )部分の百(🌁)姓は(⤵)、ポカ(🎥)ーンと口(🐸)を(🚾)あ(👙)いて、(🏄)誰(shuí )か云ふのを、代(dài )る代り、聞き惚(hū )れてゐた。
「(🍈)うなされて(👒)る。」
その(🏜)連(⚓)中は(👎)、お(🚬)婆さんなど(🥚)につかま(📧)ると、(🐥)く(🤤)ど/\暮(🧠)しの苦(kǔ )し(🍲)いことや、自分達の昔からのことなどを口(✍)説かれた。そし(➡)て、「地主樣(🕺)(yàng )」に(😎)なんか(🛑)、どうか手荒い事(shì )をしないで(🎨)くれと(🗯)拜(bài )まれ(⛔)たりし(🧑)た。「俺んどこの息子ば(👺)、(🌚)そつたら寄合(hé )ひさ(🍻)なんか(📝)出(chū )さないで、す(🍑)ぐ歸(guī )れツて云つてくれ。」と、頭(🥒)から、ど(🛫)なられたとこ(💶)ろも(🐿)あつた。「碌(🗯)な(♌)もの(🛠)に(✅)ならない。」さ(💀)うい(🤢)ふ處(🍕)は何ん(🥇)と云(yú(🍫)n )つ(🔬)ても駄(🔔)目だつた。それから、皆のする事を危(wēi )ぶん(🍻)で、「何(hé )んか、別にえ(📆)ゝこどでもねえべか。」と(🛸)云つたり、(🔡)「失敗しくじ(✔)つた(💐)らハ、飯(fàn )の食ひツぱ(🗽)ぢになるべし(🕷)。」と云(📡)はれた(🔻)りした(🌉)。
差配に掛合(📻)つても結局駄(🗯)目だ(🈂)と(🙀)いふことが分り、そこへもつて(⛄)行つて差配の(📧)とつた傲慢(mà(🧘)n )な態度のことから、カツ! と(🌘)した元氣で、(👗)すぐ地主に(🔄)掛(🚾)け合(hé )ふ(🚯)こ(📥)と(🏽)に、手(🏙)はず(👮)がきめられてしまつた。校(✡)(xiào )長先(xiān )生(shēng )の(🎗)「北海(🌨)道(dào )の(😾)宗五郎(láng )」(🥒)が(🌔)時(🧘)機を得て、三人(🎏)も(🛳)、そ(✅)の大きな役(🚉)目を引(yǐ(😢)n )き受けるものが百(👚)姓の中から出た程(chéng )だつた(🕞)。
「覺えてやがれ(🔧)、野郎(láng )ツ※(感(🦂)嘆符二つ、1-8-75)」
「(🚎)表おツか(📦)ねえで。ん(🥣)に(👲)、寒(hán )いわ。」半分(🐭)(fè(💌)n )泣き(🍨)聲で由が云つた。
「貴(guì )樣(yàng )、皆をけしかけ(😁)たろツ!」
あとで、母はとう/(☔)\その晩(🛎)のことを(🤣)云ふと、
停車(🧠)場のある町では、幹部の百姓達が待(👐)つてゐることになつてゐた(😓)。雪道(dào )が、細(xì(🏻) )くなつて續い(🚸)てゐる行手に(🕛)、防(fáng )雪(xuě )林の(🔴)一(🏎)列(💆)(liè )がみえ、すぐそこ(😧)か(💾)ら電信(xìn )柱や(⌚)電(🐁)氣柱が鉛(qiā(🤘)n )筆を何本(😑)も立てたやうにみえ、(🚕)煙草の(🧒)煙程(chéng )の、ストーヴ(🖖)の煙がシ(🏘)ヨボ(🕶)/(🚋)\空に上(shàng )つてゐるのが見える所迄來た。もうす(🎑)ぐ(⭕)だつ(🔯)た。
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