(🦓)かれが、便所(🙈)に(🤹)通ずる廊(🦄)下の角を(🥜)ま(🎆)がると、一段(duàn )さがっ(🚣)た入(🕐)り(🈷)口の(✏)たたきの上(🆚)に(🗞)立っ(♐)て、(🍘)何かしきりと声高こわだかにが(🈚)なりたてている一人の塾生が(🛌)いた。見(🚉)(jiàn )ると、飯(🎦)(fàn )島好造だった。
静坐(🙃)(zuò(🚤) )のあと(💂)は遥拝よ(🏠)う(⏲)はいだっ(➗)た。――こ(🕷)れは皇(✏)大神宮こうたいじ(📨)んぐうと皇居こ(🚛)う(🚡)きょに(🍨)対する儀礼ぎれ(⛪)い(🚁)で(🕒)、その当(dāng )時は、極(📒)左(🚝)き(🎐)ょくさ(⭐)分子や一部の(💈)キリスト教徒(tú )以外(wài )の(📘)全(quán )国(guó )民(🌟)(mí(📉)n )によって当(dāng )然な(🏹)国民儀(yí )礼と認められ(🥇)、集(⌚)(jí )団行(🚫)事におい(🕛)てそ(🕐)れを欠(qiàn )くことは、国(guó )民常(cháng )識に反するも(🐇)のと(👖)さ(📟)え考えられていたのである。
七 最初の(❎)日曜日(🏥)
塾(shú )生たちのある者(zhě(🐚) )にと(🛀)って(🤸)は(👒)、朝倉(➖)先(xiān )生のそう(🏔)したやり方(🤔)が(🐴)、非常に皮肉に感(💬)じ(🈂)られた。
次(cì )郎(🥒)は、いつ(⤴)に(🎇)なく(🍂)つかれていた(💭)が、(📚)床とこについ(💢)てから(🦆)も、な(🐜)か(👦)なか寝(qǐn )ねつかれなかった。
(😈)次郎は(❄)、そう(🌃)言(🐏)っ(🍐)て、槌を柱(🈵)(zhù )に(👭)かけ、事務室のほうにかえりかけた。すると、その(🎑)時まで眉(méi )根まゆねをよせ(🚐)るようにしてかれの顔を(👦)見(🕣)(jià(🤲)n )つめていた大(🤓)河(hé )が、急(jí )に(✌)、真(zhēn )赤な(🚶)歯ぐきを見(🐏)(jiàn )せ、にっ(🌀)と笑(📖)った。そして、
「(🕗)いつ(🤔)もこ(👸)ん(♒)なに起きないんですか。」
コー(🎺)ン、コーン、――コー(📏)ン、コーン(🌄)。
次(cì )郎(láng )は(😒)、先生の言葉(🍓)がますます激(📮)しく(🔩)なっ(🔊)ていくのにおど(💚)ろいた。先(📽)生(🈯)は(🎤)、あるいは、昨日の入塾式(shì(🥝) )における平木中(📗)(zhōng )佐の影響えいき(🎬)ょ(😍)うから、できる(🆔)だけ(😐)早(zǎo )く塾生たちを救(🀄)い出(🤧)そうと(🐞)していられるのかも(👼)しれない(🥚)。しか(💐)し、それにしても入塾(shú )したば(🛷)かり(🧞)の青(📟)年(💌)たちに話(📪)す言葉としては、あまりにも激(🐶)しすぎる(🚉)。これではかえって(⛴)逆(nì(👞) )効果(🚍)を生(shēng )むのではあるまいか。
(🙋)次(🔏)郎は、(🌙)思いきりドアを(🕔)あ(📬)け、(✌)
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