漫画《長谷川 京子 エロ》2行目ライン
長谷川 京子 エロあらすじ
「なるほど。そうか。――しかし(⤴)、(💎)大河にし(📪)ち(😆)ゃ惜おしかっ(😈)た(👡)ね。お(🚞)しまいごろにはかんしゃ(🤰)くをおこしていたようだ(🏈)ったが(🥉)。」
かれは(📋)、むろん、そのことに気が(📼)つい(🛤)ていた。しかし、(✔)べつに気(qì )をくさら(🥎)しては(🎄)いなかった(🤞)。毎回(huí )開塾(shú )の当初は(🛶)そ(➡)うだったし(🚚)、時刻どおりに板(bǎn )木が(😱)鳴ることさえ珍(zhēn )めずらしかったの(📍)で、今朝(💖)の板木当(dā(♒)ng )番(🕛)の正(zhèng )確(🌟)(què(⭐) )さだけ(🍂)でも(🦒)上(🛳)(shàng )できだぐらいに思って(🐕)いたの(📂)である。
(🗼)事(😟)(shì )務室の柱時(🌥)計(🍽)はしら(🗿)どけいがゆっくり(🕳)、十時(shí(📘) )をう(😴)った。次(cì )郎は(🛷)か(🗂)ぞえ(🤣)る(🐀)ともな(😣)くその音を(🕥)かぞえて(📙)いた(📗)が、(👻)かぞえおわると、やにわに(👏)立ちあがった。
かれ(🌷)らの大多数は、まだむろん、人(〰)間(🕗)(jiān )生(shēng )活(🤶)にとっ(🛏)ての自由の価値(🥟)や、その(📅)きび(😡)しさに(📏)ついて、ほん(👘)とうに(👨)目を覚(jiào )さまし(🏏)ていたわけではなく、友愛塾というところは一風(fēng )変わっ(🤑)た指(🥥)導を(🎥)やるところ(🤕)だぐらいにしか考えてい(😹)なかった(👲)。しかし、それにして(🥟)も、(🚢)そうした言葉が、しだいにかれらの間(💼)に(🍽)と(🌾)りかわされ(🐤)るよう(🔗)になったという(🉐)ことは(💇)、たしかに一つの進(🦀)(jìn )歩であ(⛺)り、混乱と無秩(🌀)(zhì )序むち(🐡)つじ(🐈)ょ(🥕)の中(🦓)で、不(🍌)十分ながらも、何(📤)か自主的(🐣)創造的な活動が始まっている証拠しょ(🌤)うこにはちが(🦅)いな(🍔)かった(🍫)のである。
(♓)次(cì )郎(🦅)が、いぶかりなが(📀)ら戸(hù )をあけると、そこには大河無(wú )門(mén )が(⛔)立(😜)っ(🌧)てい(🛩)た(🍁)。
次(cì )郎は、すぐには、そ(🖊)の意味がのみこ(👁)めないで(🆎)、きょ(😆)とんとしてい(🤕)た。すると、先生は(🍻)、(🕣)
塵ちりを廊下に掃(🏻)はき出(😈)すと、(🌸)かれは(🚊)バ(🔎)ケツに水を汲くんで来(🌨)て、(👴)寝間ねまと(🤬)事(shì )務室(shì )とに雑(💂)巾ぞうきんがけをはじめた。窓(chuāng )をすっかりあけ(🎪)はなった、まるで(🔅)火の気の(🕶)ない(🌗)、(🐩)二月(yuè )の(🚃)朝(👆)の空気(qì(📫) )は(📑)、風が(🤮)な(🍽)いた(🎛)め(👓)にか(🍆)えっ(😧)てきびし(📱)く感じられ(🤩)た。こ(🤜)れ(😽)ま(⏲)で(🕣)たびたび(📴)同(tóng )じ(➖)経験を(🎮)つん(🕷)でき(🐞)たかれにとっても、仕事は(🕚)決してなまや(🦕)さしいものではなかった。どう(🍡)かすると、手(🚹)がしび(📦)れるよう(🧜)に(🚦)かじかんで、雑巾(jīn )が思うよ(🧝)うにしぼれず(🥪)、また(🍃)、拭ふ(🔈)いたあと(🏕)の床板が、(🔗)つ(🌡)るつるに凍ること(🔑)さえある(👌)のだった。かれは、しかし、二つ(❣)の室をすみから(🤖)す(🛶)みまで、たんねんに拭ふ(💸)き(😠)あげ(🖋)た。
「ぼくは、(🌹)ながいこと友(yǒu )愛塾の仕事を手伝(yún )わ(🦆)せて(💯)いただいていな(♓)がら、そ(🤡)の精神がまだちっとも身に(👐)ついていなかったために、けさ(🏷)のよ(♍)う(😗)なあやまちを犯し(🀄)て(🥓)しま(〽)い(🌼)ま(🧥)した。ほんと(🍝)うに恥(chǐ(🐅) )はずかしいことだと思(🍗)(sī )っ(🏨)て(📅)い(👣)ます。し(🌔)かし、そのあやまちによって、開塾そ(😖)うそう、大河君(🧢)のような(🏕)、友愛(⛺)塾(🦀)(shú(🔯) )精神に(❌)徹底(🗨)した、実践(jiàn )家(🧗)(jiā )じっせんかの魂たま(🌈)し(🐿)い(🌭)にふれること(⬛)ができたこ(💤)とを思いま(🚭)すと、一方では、かえってあ(🚘)りがたいよう(🖌)な気持(⛎)ちもし(👡)て(🌔)います(👾)。」
かれらの大(🕣)多数は、まだ(⬛)むろん、人間(🥕)(jiān )生(shēng )活に(🎈)とっ(🤚)ての自由(🀄)の価値(⚫)(zhí )や、そのき(🖍)びしさについて、(🦗)ほ(😔)ん(🚦)と(🤢)うに目を覚さましていたわ(📗)けではなく、(🔁)友(yǒu )愛塾と(🗻)いうとこ(🐗)ろは(🚡)一(yī(⬇) )風変わった指(zhǐ(👠) )導(🐘)をやる(🏽)ところだ(🌲)ぐらい(🍠)にし(🌨)か(🧝)考えていなかった(⛽)。しかし、それにしても、そ(📲)うした言葉(🔞)が、しだいにかれらの間(⛲)にとりかわ(🐚)さ(🎙)れるようになったとい(🔭)うことは、たしかに一つの進(🛡)歩であ(🚡)り(🦀)、(🅾)混乱と(➡)無秩序むちつじょの中(zhōng )で、不十分(fèn )な(🚔)がら(🌨)も(🥕)、何か自主(zhǔ(🎤) )的創造(zào )的な活動が始(shǐ )ま(🏎)って(👇)い(➰)る証(zhèng )拠(jù )しょう(🚾)こに(🦍)はち(🦆)がい(🗾)なかった(😃)のである。
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