やがて和(hé )田方面へ(➿)偵察ていさつに出(💋)かけて行ったも(🎬)のは(🤦)、また雨(🌡)をつい(🏑)て峠の上(shàng )に(🎽)引き返(fǎn )して(🥥)来る。いよいよ水戸浪士がその日の晩に長窪(wā )ながく(🔊)ぼ和(📳)田両(🌑)宿へ止宿(xiǔ )の(📫)は(🐣)ずだ(📴)とい(♊)う風聞(wé(🚐)n )が(🃏)伝えられ(🛂)るころには、諏訪(📚)藩(fān )の物頭も(😇)のがしら(㊗)矢島伝左衛(wèi )門でんざえもん(🦓)が九人の従(cóng )者(zhě )を(😩)引き(🥪)連れ(🥁)和田(tián )峠御(yù )境目おさか(🎾)いめ(🚢)の詰(jié(🙏) )方(👄)つめかたとして出張(zhāng )した(🔈)。手明きの若党(㊗)、(🧑)鎗(😖)(qiāng )持(chí )やりも(🏺)ち(🤨)の中間(😦)(jiān )ちゅうげ(🍲)ん、草(💼)履(lǚ )取ぞうりとり(🚱)、具足持ぐそくもち、高張(zhāng )持たかはりもち(🧛)な(🔀)ぞ(😖)、なか(💅)なかものものし(🚧)い(🕷)。そ(〰)れにこの物頭(🛺)(tó(⛹)u )ものがしらが馬の(🦄)口を(🛌)取る(💃)二(èr )人の厩(jiù(💋) )うま(✉)やの者も随行(háng )して(👶)来た。
この真木(mù(🔷) )和泉(👵)の死について(🦕)、(🔲)景蔵の所感も(🌬)その手(shǒu )紙の(🏧)中に書(shū )き添(📊)(tiā(🎲)n )えてある(🥎)。尊(zūn )王と攘夷との一致結合をねらい、(🚛)それによって世(🛋)態(tài )の変革(😵)(gé )を促(cù )そ(🌜)うとし(📰)た安(ān )政以来(💩)の(🐦)志(zhì )士の運(👿)動は(🍀)、事実におい(🏻)て(📂)その(🖖)中心の人物を失(shī )ったとも言ってある。平田門人(⏯)としての自分ら(📑)は――こ(🖖)とに後進な自(📫)分らは、彼(👔)真木和(hé )泉が生(👟)涯しょ(🏚)う(🏏)がいを振り返(🤜)(fǎ(🕳)n )って見て、もっ(💖)と自分らの進(📸)路を見さだ(➡)むべ(🛑)き時(shí )に到(🐆)(dào )達したと言(🐧)ってある。
相変わらず(⛏)景(㊙)(jǐng )蔵の手紙はこまか(🦅)い。過(👛)(guò )ぐる年(🔘)の八月十七日の(🥉)政変に、(🥡)王室回復の志を抱(bào )い(🏻)だく公卿(qīng )くげたち、お(🚛)よび(♎)尊(🌋)攘(rǎng )派そんじょうはの志士(shì )たち(🧝)と気脈(🗣)を通ずる長州藩(🗝)(fān )が(🦑)京(🤢)(jīng )都より退(tuì )却を余儀(🤮)(yí )なく(🙄)されたこと(🔤)を(🎢)思(sī )えば、今日この事(🐥)(shì )の(💨)あるのは不(bú )思議もな(🖋)いとして、七月十(✅)九(🎋)日(💁)前後の消息を伝えてあ(🗨)る。
そ(🏠)う(😻)考えるの(📊)は、ひと(♌)り用(🤫)心深(🚷)い平助(zhù )ばか(🔌)り(👫)ではなかった(🍳)のだ。
幕府への遠(yuǎn )慮か(🔙)ら(📋)、駅長としての(📶)半(👱)(bà(👼)n )蔵は家の門前(🙊)に「(🥌)武田(🎈)伊賀(hè )守様御宿(xiǔ(🌛) )おんやど」の札(🛤)(zhá )も公然とは掲げさ(😯)せなかった(✳)が、そ(🌓)れでも玄(🎲)関のと(🏿)ころには本陣らしい(❄)幕(mù )を張(zhāng )り回(🛍)させた。表向(📉)きの出迎(🔓)えも遠慮して(🐢)、年寄(jì )役(😤)伊(yī(🐤) )之助(zhù(🏞) )と組頭くみ(🍪)がしら庄助しょう(📴)すけの(🔪)二人と(🏔)共に宿はず(🎽)れ(🤴)まで水戸の(🚲)人たちを(🅾)迎(yíng )えようとした。
その(👊)時(shí )は木(mù )曾(🎲)福島(dǎo )の代(🕌)官(guān )山村(💧)氏(shì )も幕府の(😝)命(❌)令(lìng )を受(shòu )けて、(🌆)木曾谷(🚯)の両端(🤴)(duān )へお堅めの兵(🌻)を出している。東は贄川にえがわの桜沢口へ。西は妻籠(lóng )の大(🎱)平口(kǒu )へ。もっ(❌)とも、(💽)妻(🐗)(qī(🌞) )籠(lóng )の(🛐)方(🍊)へ(🎟)は福島の砲(🎿)(pào )術指南役(🚲)植(😂)松(🌿)菖(😍)助う(💩)えま(🤹)つし(🧦)ょ(🥣)う(📝)すけ(🕌)が大(dà )将で五、六十人の一隊を引き連れな(🤖)がら、伊那(🐬)の通路を堅めるために出張して来た。夜(🤚)(yè )は往(wǎng )還へ綱を張り(🌰)、(⏮)その(🏴)端に(🅰)鈴をつけ、番士を伏せて(💷)、鳴りを沈(shěn )めながら(🆗)周(zhōu )囲を警(🍂)戒(🚂)し(🖥)ている(🚰)。寿平次は(🔢)その(⬛)妻(qī )籠(❇)の方の報(♿)告(gà(🐓)o )を持って、馬(mǎ )籠の様子を(🥗)も探り(🐄)に(🔪)来(⬇)た。
それに(🛷)しても(🥍)、江戸両(liǎng )国の橋の上から丑(😿)(chǒu )寅うしとら(➰)の(🐕)方角に遠(yuǎn )く望んだ(🌥)人たちの(🛋)動きが(🦁)、(⛹)わずか一月(yuè )ひとつ(🌤)き近くの(🙆)間に伊(yī )那の谷まで進んで来よ(🕣)うとは半(🅾)(bàn )蔵の(🚛)身にし(🥒)ても思(🌞)(sī )いがけないことであった。水戸の学問と言(yán )えば、(🏬)少年時(shí )代か(🤚)らの(🖖)彼が(🤟)心(⏲)を(🔜)ひかれたも(🖐)ので(😺)あり(📏)、あの藤田東(😪)湖(🐑)の(😡)『正(zhèng )気せいきの歌』な(😓)ぞを好ん(💁)で諳誦あん(😲)しょうしたこ(💋)ろの心は今だに忘れら(🤕)れずに(♊)ある。こ(🍊)の東湖(✝)先(🧦)生の(📉)子息むすこさんにあたる(🧔)人を近くこ(👜)の峠(gǔ )の上(shàng )に(🥡)、しかも彼(🥍)(bǐ )の(🔹)自宅に迎え(😿)入(💼)れようとは、思い(😊)がけ(🗨)ないことであった。平田(🔆)門(🕕)人としての彼が、水戸の最(🚮)後(🏪)のものと(😃)も言う(⛑)べ(🔑)き人たち(🐽)の前(🔕)に自分を見つ(🕛)ける(🚦)日(rì )のこん(🤜)なふうにして来ようとは、なお(🕠)なお思いがけな(👶)いことであ(🥚)っ(😕)た(🤓)。
こ(🗑)れに(🗯)は半蔵も答え(📦)ら(💩)れ(🥨)なか(🎑)った。彼は忘れが(🔀)たい旧(🎦)師のことを一時(shí )の浮沈うきし(🌨)ずみぐらいで(🥍)一口(🆚)に言ってしまいたくなかった。ただあの旧(💦)師が近く中津川を去って、伊勢いせの方(fāng )に晩年を送ろうとしてい(🔭)る人であるこ(🍔)とをうわ(👹)さするにとど(🐆)めていた。
「わた(💀)くしも国元(🈴)には両親(qī(💳)n )がございま(😏)す。御免こうむ(🛣)りとうござ(💬)い(🙆)ます。お暇いとまをい(👶)ただきとう(🎰)ご(💝)ざいます。」(🚼)
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