奴隷 オナニー7

A私はここで(🐘)、男(📿)と云うものの浅ましさを白状し(🈁)なければなり(🐄)ませんが、(👊)昼間はとにかく、(🍜)夜の場合になっ(🌁)て来ると私はいつ(👉)も彼女に負(🐇)け(🥌)ま(🍧)し(🥇)た(🏞)。私が負けた(⚫)と云うより(🚂)は、私の中(💦)にある獣性が彼(🐽)女に征服さ(🦋)れました。事(👚)実(❇)を云えば私は彼(😒)女を(🙄)まだ(🈲)まだ信(✝)じる(🚸)気(🏂)にはなれない、にも(🖐)拘かかわらず私の(🎞)獣性は盲目的(📀)に(🅾)彼女に降伏することを(🚿)強し(🗼)い(🐟)、総すべてを捨てて妥協す(🖲)るよう(🚝)にさせ(📈)てしま(👊)います。つま(🛌)り(🔷)ナオミは私に取って、最早や貴い宝でもなく、有難い偶像でもなくなっ(🏅)た代り、一箇この娼婦し(🌞)ょ(✖)うふとなった訳で(🥏)す。そこには恋(🥍)人(🚋)としての清(👨)さ(🌹)も、夫婦と(💎)しての情愛もない(🍭)。そうそ(♓)んなもの(🍚)は(👳)昔の夢と消えてしまった！　それ(🔛)な(🐽)らどうしてこんな不貞な、汚(💕)れた女に未練を残しているのかと云う(🛴)と(🗂)、全く彼女(🚧)の肉体の魅(🏎)力、ただ(🚰)それだ(👒)けに引ひき摺ずられつ(🚥)つ(🎇)あったのです。こ(📼)れはナオミ(📫)の堕(🍌)落(🔝)であって(😅)、同時に私の堕落でもあ(📼)りました(🚗)。な(🌜)ぜなら私は(🎰)、男子と(🥢)しての(🎇)節操、潔(🥦)癖、(🍾)純(🌎)情を捨(🚨)て、過去の誇りを抛なげうってしまって、(📶)娼(🔴)婦の前に身を屈しな(🅰)が(🌶)ら、そ(🚄)れを耻はじと(🌅)も思わないよう(♋)になっ(📤)たのです(🐴)か(🍭)ら(⏮)。いや(👩)時としてはその卑いやしむべ(🚣)き娼婦の(🌆)姿を、さながら女(⏳)神を(🔟)打ち(🚪)仰ぐ(🕕)ように(🅰)崇拝さえもし(🙅)たのですから(😕)。

A　お(📦)れ(🕞)は妻を(🧣)せめたのであ(📹)る。こ(😪)のことにもまた三夜をつ(🦕)ひ(🔙)やした。妻は(🤧)、か(🖖)へ(😌)つておれを(🐙)笑つてゐ(🚊)た。ときどきは怒り(🤠)さへした。おれ(😲)は最後の奸策をもちゐた。その短篇(🐚)には、おれのやう(🔂)な男(🥧)に(📲)處女がさづかつた歡(⛪)喜をさへ書きしるされて(🏂)ゐるのであつた(🏬)が、(🏏)お(👬)れはその箇所を(🎑)と(🐙)りあげて、(💳)妻(😲)をいぢめたので(🏛)ある。おれはい(⏫)まに大作家に(🍜)なるの(🐦)である(🕐)から、こ(⭐)の小説もこ(💻)ののち百年は世の中(⬆)に(🐭)のこるのだ。する(🕍)とお前は、この小説とともに(🤤)百年のちま(💜)で嘘(💒)つきと(🥤)して世(🍿)に(🚰)うたはれるであらう、と妻をおど(🏂)かした。無(📐)學(👆)の(📹)妻は、(➖)果(🔒)して(🤲)おび(💩)えた(📗)。しば(🔳)らく考へてから、たう(🍥)とうおれに囁いた。たつた(🍺)いちど(🧗)、と囁いたのである。おれは笑つて妻を(🚈)愛撫した。わかいこ(📺)ろの(🍍)怪我である(👆)ゆ(〽)ゑ、そ(🐈)れ(🦒)はなんで(🖱)もないことだ(🖼)、と妻に元氣をつ(🍰)け(🕎)てやつて(🛫)、おれはもつとくはしく妻に(🏌)語ら(🥔)せるのであつた。ああ(⏩)、(💱)妻(👓)はし(😴)ばら(🐌)く(🐿)して(🈷)、二度、と訂正した。それから、三(🔡)度、と(🧗)言(✉)つ(🐃)た。おれは尚(🎗)も笑ひ(🍥)つづ(👰)けながら、ど(🤟)んな男(🔘)か(📂)、とやさ(💻)しく尋ねた(💇)。おれの知(🗞)らない名(🎓)前であつた。妻が(💜)その男のこと(⛵)を語つてゐ(🕰)るうちに、お(🍬)れは手段でなく妻(⤴)を抱擁した。こ(🎙)れは、みじめな愛慾(🎓)である。同時に眞實の愛情である(😩)。妻は、つひに、六度ほど、と(🎹)吐きだ(🍦)し(💒)て聲を立てて泣いた。

A　(📖)亀は、(🧜)あはれむやうな眼で浦(🌞)島(🏋)の(🏣)顔を見て、

Aと、鋭く叫んで立ち上(🛰)りました(🙌)。見るとその顔(😥)は、―(🧤)――私(🙊)の顔が(🌜)真っ青だったからでしょ(🎑)うが、彼女の顔も―(🔰)――冗(❓)談では(💡)なく(🔧)、真(🕓)っ青でし(🍓)た。

A　むかし、古事記の(🆑)時代に在っては、作者はす(📔)べて、また、作中人(🎖)物(🚋)で(🕉)あっ(⏲)た。そ(🐐)こに、なんのこだわり(🖥)もなかった。日記(🌷)は、(🥁)そのま(♏)ま小説で(🍙)あ(🦀)り、評論であり、(🛍)詩であっ(🍚)た。

A　さて、きょう(🚸)は、(😚)何を(🚰)お話(🚬)いた(🔤)しましょうかな。何も別にお話(🍡)する程の(👅)珍ら(😷)しい事(🦋)もござ(💉)いませぬが、（こんなに(🔶)気取らない(🕔)と(💋)、い(🌄)い先(👖)生なんだが(🚊)）(➗)本当に、いつもいつも似たよ(🎁)うな話(🧚)で、(🤪)皆様も（誰もいやしな(👑)い）うんざ(⛳)り(👊)し(🤡)たでございま(💾)しょう(🙇)から(🌋)、きょうは一つ、山椒魚とい(⛏)う珍(🗻)動物に(✌)就いて、(😕)浅(🏚)学(🐥)の一端を御披露ひろ(🔮)うし(🎮)ましょう。先日私は(🍽)、素(🎅)直(🈸)な書生(💾)にさそわ(🎅)れ(🌃)ま(🔰)し(🌵)て（いやな事を言う）(🌡)井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いてい(💾)な(🎓)かった）つつましく艶(👚)えんを競きそい、ま(🛎)こ(🥙)とに(🎵)物静(➿)かな、仙(🍸)境とは(🎉)かくの如きか(🕗)と(💷)、(🌥)あなた、こ(📦)な(👳)た、夢(👈)に(🌻)夢みるよ(🌚)うな思いにてさま(🙅)よい歩(🤟)き、(🦊)ほ(📉)とん(🥚)ど俗(🤞)世間に在るを忘却い(⛎)たし（親子どんぶり、親子どんぶり）(😌)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄(🤐)なる太古の動物、深山の（言うという字に(😛)糸二つか）(👝)巒気らん(🍅)き(💂)たゆとう(🚲)尊いお(🕤)姿、(🦑)ごそ(🤩)り(🚱)ご(💀)そりと(💙)うごめ(🐷)いていま(🍕)した。い(🈂)や(🐍)、驚(⬜)かなく(⛹)ともよろしい。これ(🆚)が、その、れいの山椒魚であ(🐰)ったというわけ(🗒)なので(👱)あり(⌚)ます。私た(💥)ちは、梅が香に酔い(📦)しれ、ふらふら(🐚)歩いて(💏)、知らず識ら(🍄)ずの(🚚)うちに公園の水族館に(✉)はいっていたの(🌐)で(🚢)あります。山(😅)椒魚。私はその姿を(🌻)見て直観いたしました。これだ！　これこそ私の(🌔)長(🍚)年(🅾)さが(🕐)し求めて(🎨)い(🚻)たところの恋人だ(♊)。古代そのままのにおい。純粋(🎆)の、やまと。（ちょ(⛸)っ(🍞)と、こじつけ(🧗)）こ(🚬)れ(👋)は、全く日本のものだ。私は(🈂)、おもむろ(⛔)に、かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難さ(🕜)を説いて聞かせよう(🕠)と思った(🧞)とたんに、(🐐)かの書生は突如(💗)狂人(🔤)の如く笑い出しましたので、(😊)私(🕧)は実に不愉快になり、説(🧜)明を中(😷)止して匆々そ(🏻)うそうに帰宅(🏚)いた(🙈)した(🔷)のでござい(🐧)ます(🥦)。きょうは(🏦)皆(📲)様に、まずこの山(📅)椒魚(🏮)の学理(🐖)上の説(👃)明を少しお聞か(🚹)せ致し(🐌)ましょう。日本(🎛)の大きい山(😑)椒魚は、(🈵)これは世(🌥)界中で(😠)たいへん名(🐚)高いも(🔯)のだそうで(🏻)ご(❕)ざいまして、私が最近(🦈)、石川(👑)千代松博士の著書などで研究いたしましたところに依よれば、いまから二(🐤)百年ば(🦅)かり(🚲)前に独(🎗)逸ド(🚇)イツの南の(⛽)方で、これまで(🏼)見た(🎀)事も無い奇妙(🐯)な形の化石が出まして、或(🎍)るそそっ(🌍)かしい学者が(🛢)、これこそは人間(🍟)の骨だ(👸)、人間は昔(🌯)、(❤)こ(🥋)んな醜(💯)い姿をして(🚕)這は(📩)って(🌻)歩いていたのだ、恥を知れ、などと言って(🗳)学(🧖)界の(🌶)紳士たちを(✊)おどかした(😟)ので、(🚘)その(🏳)石は大変有名になりまして、貴婦人(💕)はこ(🐖)れを憎み、醜男は喝(🚼)采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばい(🎢)し、牛太郎(📻)は肯定し、(🔞)捨(🏼)て(🔋)て置かれ(🕞)ぬ一大(⏪)社会問(🎏)題にさ(⚪)え(💳)なり(😋)か(😞)けて来(🏭)ましたので、当時の学界の権威たちが(👬)打ち(⏸)寄り研究の結果、安(🖱)心(👐)せよ、これは人間の骨ではな(🐳)い、しか(💡)し(🏟)なん(🥟)だかわからない、亜米利加アメ(🐗)リカの谷川に棲すむサンショ(💥)ウウ(🍇)オ(🌬)という小動(🐇)物(👆)に形がよ(📵)く似(🏓)て(🌗)いるが、け(🔚)れど(🤱)も、亜(🍂)米利加(🛰)にいるそのサン(🛰)ショウ(👨)ウオ(🏻)は、こんなに大きくはない、両者の間(🎎)には、その(🧗)大きさに於い(💔)て馬と(🙉)兎(🎥)く(⬅)らいの(🚥)相(🛄)違(💱)がある(😑)。結局、なんだかわから(👓)ないが、まあ、大サンシ(🏹)ョウウオと(🔛)でもいう(💉)ものであろう、と気(🌪)のきいたごまかしかたをして(🚧)、(🙌)いまはこ(🍓)の大(🕑)サン(🗿)ショウウオなるもの(⏪)は死滅して世界中(♑)のど(👊)こにもい(👋)ない(🦔)、居らん！　と大声で言っ(🏼)て衆口を閉じさせ(🎨)、ひとま(💧)ず落ちつく事(🐰)に(🤴)いたし(⛰)まし(🗨)たが、(🚬)さてその後、シーボルトという人(🐀)が日本(🤣)に(👋)まいりまして、或る偶(🤣)然の(👎)機会にれいの一件(🧢)がのそりのそり歩い(🤛)て(🚌)いるのを見つけて腰を抜(🛤)かした。何(🚻)千(⚪)年(🤼)も前に(🏼)、既に(🥣)地球上から影を(📭)消(🔢)したものとば(🐷)かり思(🙂)われ(🏉)ていた(🤯)古代の(🗜)怪(💃)物が、生(🛺)きてのそのそ歩い(🕝)ている、(🌴)ああ、ニ(💪)ッポ(⛄)ン(😎)に大サンショウ(🌥)ウオ生存す、と(🛍)世界中の学界に(🔂)打電(🔍)いたしました。世界中の学者(🅿)もこれには、めんくらった。うそ(🤔)だろ(📧)う、シーボルトという奴は、もとから(💔)、(🐜)ほら吹きであ(🤮)っ(🈂)た、な(🦗)どと分別臭(🎱)い顔をして打ち消す学者もございましたが、ど(🏨)うも(🕹)、そのニッポンの(🔩)大サ(〰)ンシ(📒)ョウウオの骨格が(🙊)、(🈶)欧(😗)羅巴(🤰)ヨーロッパで(🐾)発見せ(⏮)られた化石とそっく(🔨)りだという事が(🕹)明白(🐽)になってまいりましたので、知らぬ振り(🌽)をして(🤜)いるわけにもゆ(👢)かず、ここに(🐈)日本の山椒魚が(🍓)世(🍈)界中の学者の重要な研究課目(🛷)と相な(💏)りま(🌤)し(🌷)て、いや(🐀)しく(♟)も古代の動物に関心(🐅)を持(👽)つほどの者は(👨)、ぜひとも一(✋)度ニッ(👬)ポンの大サンショウウオにお(🚛)目にかからなけれ(🈹)ば(🛄)話にならぬ(👞)とまで言わ(⚫)れる(😖)ようになっ(🔵)て、なんとも実に痛(🥊)快無比(🤓)、(🔷)御同慶(🛎)のいたり(🕙)に(🤒)堪(🚁)えません。思っても見よ(📩)（また気取りはじ(🔕)めた）太古の動物(♟)が太古その(👷)ま(🤫)ま(💋)の姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息(🔬)せいそくし繁殖し(🔒)、また(💞)静かにものを思いつつ(😛)あ(🗾)る(👗)様は、これぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原と(🕗)よあしはら瑞穂(💏)国み(⛹)ずほの(🏞)くに、(🌛)か(💜)の(🐨)高志こし(🍴)の八岐やまたの遠呂智お(🤦)ろち、または稲羽いなばの兎(🔵)の皮(🎸)を剥はぎし和(🐉)邇わにな(🆒)るもの(🕊)、(🥌)すべてこの山(🍬)椒魚で(🚳)はなか(🗜)っ(🛸)たか(🚝)と（脱線(🕴)、脱(🏞)線(🍊)）私は思惟しいつか(😨)まつるのでありますが(🛩)、反対の意(🤐)見を(🔇)お持ち(📒)の(📄)学者もあるかも知れま(🗡)せん。別段、こだわるわ(🔹)けでは(🍹)あ(❄)りませ(➡)んが、(🈂)作(🥅)州(👖)の津山から(🗒)九里ばかり山(🍷)奥へはいった(🥛)ところ(✊)に向湯原村と(📠)いう(👌)ところがありまして、そ(😹)こにハンザキ大明(🎵)神という神様を祀まつっている社(🗳)やしろが(🛰)あ(👶)るそ(🍭)うで(🏀)す。ハンザキという(🚹)のは山(🐾)椒魚の方言のよう(🔥)なものでありまして、半分(🌅)に引き裂かれて(🖇)もなお(🥋)生(📰)きている(😃)ほ(😰)ど生活力が強(🍟)いという(💑)意味(🎮)があるのではなか(🀄)ろうか(😋)と(🏺)思いま(😜)すが(👅)、(🏧)そのハンザキ大明神としてまつら(📗)れてあ(🍠)る山椒魚も、おそろ(📞)しく強く荒々しい(🎶)ものであったそうで、さかんに(🐜)人間を(⏬)と(🛒)って食べたという口(🐗)碑(🚞)こうひがありまして(💂)、(🐖)それ(💢)は作陽誌とい(🌥)う書物にも出てい(🔆)るようでござ(💷)いま(🌨)す(🏐)。あんまり人間を(🏏)とって食べる(💟)ので、或ある勇(😁)士がつ(🆚)いに之こ(🗒)れを退(🕵)治し(📗)て、あとの(⭐)祟(🗼)たた(🤔)りの無いように(🅿)早速、大(🥅)明神とし(📗)て祀り込めてう(🔻)まい具(📺)合に(🌿)おさめたという事(💐)が、そ(🌉)の作陽(🛴)誌という(🗨)書物に詳(🖲)しく書か(🅿)れているの(😙)で(➡)ございます。い(🏡)まは、(😪)ささやかなお宮です(🍊)が(➰)、そ(💺)の昔は非常(🔇)に大きい神(🅾)社だ(🐑)ったそうで(🗽)、な(🏣)んだ(🕗)か、八岐(📼)や(🧗)ま(🎫)たの(🎇)大(🔌)蛇おろち(💮)の話に(🧛)似てい(🖨)るよ(⛷)うな(📙)と(⏳)ころ(🏵)もあ(📥)るで(😹)はござ(😵)いません(🛢)か。決(🚊)して、(💧)こだわるわけではあ(🆘)りませぬが、(📊)作陽(🛍)誌によりまする(🍦)と、(🉐)そのハンザキ(🐮)の大(🍛)きさが(🙇)三丈もあっ(🈷)たというのですが、(🐻)それは学者(🏋)たちにとっ(💇)て(⏱)は疑わしい事かも(🚷)知れませんが、どうも私は人の話を(🏷)疑う奴はまこと(⌛)にき(🍟)らいで、(🥘)三丈と(🗻)言っ(😺)たら三丈と(🏴)信じたらいい(🏿)で(🕷)はない(🖌)か。（何も速記(🧖)者に向っ(💗)て怒る必要(㊗)は(🚁)ない）と(💚)にかく(🦇)昔は、ほう(🎅)ぼうに山椒魚が(😣)い(😝)て、そ(👬)うしてなかなか大(🚮)きいの(🐆)も居っ(🔶)たという事を私は信(🌊)じた(🏾)いので(🏼)ございます。いった(⬛)いあの動物は、からだが扁(🍑)平へんぺい(✌)で、(😌)そうして年を経ると共に(📛)、頭が(♉)異様に(🐥)大きくなります(🌊)。そうして口が(🥉)大(🌷)きく(🙄)なっ(🎐)て(🌶)、(😫)いまの(🙄)若い人(📎)た(🕟)ちなど(📨)がグロテスク(🤙)とか(😷)何とかいって敬遠したがる種(👯)類の風貌を呈して(🎮)まいりま(🎃)すので、昔の人がこれを、た(🐺)だもので(🤽)ない(🔋)として畏怖いふした(😐)ろうという事も想像(🧑)に難くな(😚)いのであります。実際(➖)また、いま日本の谷川に棲息している二尺か(🗡)二(🏼)尺(🍚)五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何(🍒)か(💥)する(🖌)と酷(🤤)ひ(🎎)ど(🤽)いそう(🍣)です。鋭い歯はあ(👆)りませんけれども何せ力が強うご(🍷)ざいますから、人間の(📰)指の一本や(😮)二本は、(☝)わけなく(🐆)食い(🏻)ち(🌃)ぎ(🆑)るそうで、ど(🎯)う(🍉)も、(📪)い(🗺)やになり(😗)ます(🥒)。（失言）その点に就いて(📱)も(⚫)私は山(🔛)椒魚に対して常に(🏴)十(🛠)分の敬意を怠らぬつ(😸)もりでございます。割合にお(🚶)となしい動物でありますけれど、(👹)あれで、怒ると非常にこわいものだそう(🥛)で(🔯)、稲羽いな(👀)ばの兎(🍽)も、あるいはこいつにやら(🚘)れたのではなかろう(🌳)かと私はにらんで(📰)いるの(🔄)で(😔)ございますが(♎)、これに就(💧)いてはなお研究の余地(🐹)もあるようでござい(🚏)ます。妙なもので、あ(🌇)のよ(🎟)う(😸)に鈍重に見えていても、(💭)も(🎚)のを食う(🕰)時には(⛰)実に素(♓)早い(🈂)そう(👕)で、静(💆)かに瞑(🍛)想めいそうに(🛀)ふ(👛)けってい(😕)る時で(📇)も自分の頭の側に他の動物が来(🚨)ると(🍦)、パッと頭を(🎮)曲げて食いつ(🛸)く、是これが(🤨)ど(🎓)う(🦑)も実に(🔒)素(🤓)早いものだそうで(🐫)、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、突(🚿)如として頭を曲げて、ぱく(🚊)りと(🐱)やって、ま(🌕)た静かに瞑想にふける(🕍)。日本の山(🕵)椒魚(🎃)は、あのヤマ(🥠)メという魚(⬛)を食って(🔱)い(🌓)る(🏈)のですが、どうしてあんな敏捷な魚を(🧛)とって食え(🏘)るか、不思(🍟)議(🏵)な(👇)くらいであります。それにはあの山椒魚の皮(🚟)膚の色がたいへん役立っている(📤)ようであります(🆕)。かれが谷川の岩の(🍷)下に静かに身を沈め(🕷)て(😞)い(🍦)ると、泥だ(🈚)か何(🕤)だかさっぱ(🐧)り(🤗)わか(😥)らぬ。それでか(⚪)れは、(🗒)岩穴の(🎫)出口のところに大きい頭(🤺)を置(🍏)いておきまし(🏖)て、深くものを思うて(🛋)おりますると、(🍘)ヤマ(🎛)メ(🕊)がちょい(🃏)とその岩の(🖤)下に(🎀)寄って来る、と(🏴)突如ぱく(🏦)り(📣)と大(💵)きな口をあけ(🏦)てそれを食べる(🆚)、(🆘)遠くま(🐁)で追いかけて行くという事(🛺)はか(🚀)らだが重(⚾)くてとても出来(🕔)ない、(🖤)その(🕳)か(⏰)わ(🍗)り自(🤪)分の頭のすぐそばに来たなら(🔦)決して逃がさずぱ(📦)くりと食べる、それは非常(🔈)に素早いものだそうで(🐇)あります。昼はたいてい岩の(🅾)下など(🔻)にもぐっている(😥)ので(🍬)すが、(🍊)夜はの(🔲)そのそ散歩に出かける(🛸)。そうしてずい(🎡)ぶん遠(🔒)く下流に(🐱)までやって来る様子で、たいへん(🛸)大きな河の河口(🎖)で網を打って(📿)いたら(🍫)、その網の(😞)中にはいって(📷)い(〽)たなどの(🏤)話もあ(🥞)るようでござい(🆚)ま(🕶)す。だ(🔲)いたい日本の(😊)どの辺(🗯)に多くいる(💊)のか(📚)、それ(🆒)はあのシーボルトさんの他(⛹)にも、和蘭オランダ人のハン(🚫)デルホーメン、(♒)独逸ドイツ人のライン、地理学者(🍘)のボンな(🚴)ん(👑)て(🈯)人も、(🎱)ちょいちょい調(🏢)べ(👻)ていましたそうで、また(🗯)日本でも古く(🍵)は佐々木(💣)忠次郎とかいう人、石(😖)川(⛑)博(🈹)士(⏮)など実地に深山を歩きまわって調べてみて、その結果(🍊)、岐阜の奥の(🔗)郡上ぐじょう郡に八幡はち(✴)まんとい(🤤)うところがありまし(🌔)て、その八幡が、まあ、東の境になっていて、その(🤪)以東には山(🚕)椒魚は見当ら(♓)ぬ(🐦)、そうして(👃)、その八幡から(😽)西、中(😄)央山脈を伝わって(🎷)本州の端まで山椒魚(🎷)はいる、とい(🤯)う事にただいまのところではなっているようで(👵)ござい(👘)ます。周防すおう(🕋)長門(🈳)ながと(♐)に(😥)も(👶)いるそ(🏏)うです(🚕)し、石州あたりに(⏹)もい(📴)るそう(👺)です。それから(🍴)、もう一つは、(🔨)琵琶湖の近所から伊勢、伊(🌾)賀、(➰)大和、あ(🧑)の(🍓)辺に山脈がありますが(🤸)、(🐳)あ(😎)の山脈にもちょ(🕛)いちょい居るそうでございます。その他は、四国に(🎼)も(💴)九州にもい(🛐)まのと(📪)ころ見当らぬそうで、(🌪)箱根(🙈)サ(⭕)ンシ(📭)ョ(🗨)ウウ(🚟)オというのが関東地方に棲息(🐺)して居(♈)りま(🚑)す(💲)けれども、あ(🎽)れ(🌓)はまた全く違った構造を持っているもので、せいぜい蠑(🍒)※(「虫(🎴)＋(😺)原」、(📪)第3水準(😅)1-91-60)いもり(🐗)くらいの大き(🍔)さでありまし(📦)て、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とに(🌳)かく古代(🔳)の化石と同じく(✝)らいに大(💳)きいというところに有難さがある訳で(📒)ありま(🈷)して(🌽)、文(👧)句無しに(💺)世界一(🐹)ばん(🛑)、(🖤)ここに(⏫)私の情熱(🎴)もおのずから(🌈)湧い(🥈)て(🔞)来て、力こぶもはいってまい(😼)ります次第でご(⬜)ざいます。最近、日本で発見(🍓)せられた山椒魚(📧)の(🙊)中で一ばん大きいのは、四尺五寸、ま(🎲)ず一メート(🍥)ル半(🏴)というとこ(🅾)ろ(🌑)で、そ(🏢)れ以上(🤰)のも(👥)の(🕡)は、ちょっと見当らぬそうでございます。けれども、伯耆国ほうきのく(🎊)にの淀江(🕓)よどえ村というところに住(👀)んでいる一(🦏)老翁が、自分(🐱)の庭(🔋)の(⏹)池に子(👎)供の時分から一匹の山椒魚(😖)を飼って置いた、(🔙)そ(🙂)れ(🌵)が(🍨)六十年余も経っ(🥙)て(🥡)、いまでは立派に一丈以上の大山(♏)椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その(🦔)頭の幅だけ(🏡)でも(🎷)大変なもので、幅三尺、荘(👢)厳ですなあ、身のた(🆕)け一丈、もっとも、(🔆)この老翁は(🎸)、実(🥇)に(🦎)ずるいじいさんで、池の水を必要以(🎦)上に(🍒)濁らせて、水面(🥁)には睡(😫)蓮すい(🌱)れ(🔺)んを(🔯)い(🎻)っぱいはび(⛵)こらせて(⭕)、その山椒魚の姿を誰に(✴)も見せな(🔅)いようにた(🐩)く(🧤)らんで、そうして自分ひと(🧢)りで(😰)頭(🧔)の幅三尺、身のたけ一丈、と力(🔱)ん(🎶)でいるのだそうで、それは或る学(🤟)者の報(👈)告書にも(😓)見(👝)えていた事でござ(🏅)い(👙)ますが、(🙄)その学者は(🍁)、わざわざ伯(🗄)耆国淀江村ま(🔢)で出かけて(♓)行ってその老翁に逢(🐆)い、も(🌵)し本当に一丈あるんだ(🌌)ったら、よほど高い金を出して買っ(🛰)ても(🤮)よろしい、(🗻)ひとめ見(🔞)せてく(🏣)れ、と懇(🦎)願したが、老翁はにやりと(🌓)笑っ(✒)て、いれものを持って来たか(🏯)、と言(🌷)ったそうで、実に不愉快(🕡)、その(📌)学(🐝)者も「面妖めんよう(💓)の老頭にし(⚫)て、いかぬ老(👹)頭な(🚹)り」(🌵)とそ(🏚)の報告書にしるして(🎦)ありますくら(🦍)い(🏔)で、地(🥄)団駄じだんだ(🎫)踏んでくや(🆕)しがった様(⛵)が、(🦌)その一(🛷)句(🥎)に依(😠)よっても(🅾)十分に察(⛏)知できるの(✴)であ(💷)ります(🎢)。その山椒(🎹)魚は、(💯)そ(🚃)の(🍿)後どうなったか、私も実は、それ(📞)ほ(🏃)どの大(👧)きい(🏸)山(🚉)椒魚(☔)を(🛂)一匹(🏌)欲(🏖)しいものだ(🏉)と思(🏺)っているのであり(♌)ますが、どう(🌈)も、いれものを持(🍦)って来たか、と言(🔭)われ(😗)ると窮(🕜)します。バ(😯)ケツぐらいでは間に合(🥟)いま(🧠)せん。け(😷)れども、(Ⓜ)私は、いつの(🕊)日か(⛲)、一丈(👢)ほどの山椒魚を、わがものに(👕)した(🎄)い、そ(🔯)うして日夕(👟)相親(👮)しみ、古代の雰囲(🌓)気にじ(👴)かに(🕣)触れてみたい、深山(🔪)幽(🚳)谷の(🤳)い(🐇)ぶきにし(🛳)びれるく(👈)らい(🍂)接して(🕴)みたい、頃日(🍚)けいじつ、(🥡)水族館(🙉)にて(🎊)二尺くら(🎸)いの山椒(👹)魚を見て、それから思うところ(💓)あってあれこれと山(🚍)椒(🤬)魚(🏟)に(🙌)就つい(😂)て諸(🏘)文(🏪)献を調べてみましたが、調べて行くうちに、どうに(💟)かして(🚂)、日本(🍚)一ばん、(🤢)い(🎊)や日(🍹)本一ばんは(👙)即ち世界一ば(🥐)んとい(🚿)う事にな(♉)りますが、(🛴)一(🌮)ばん大きな山椒魚を私の(💑)生きて在るうちに(➰)、ひとめ見たいも(🔜)のだと(🔧)いう希望に胸(🔤)を焼(🍬)かれて、(📋)こ(🕹)れ(😓)また(🏄)老いの物好きと(🔦)、(🈸)かの貧書生（ひどい）など(🎪)に笑われ(➗)るのは必定と(😈)存じ(✒)ま(🧞)すが、(🚆)神よ(🔷)、(🎽)私はただ、大き(🐗)い山椒(🤤)魚を見たいのです、(🗽)人間、大きい(⛩)も(🚻)の(⛲)を(🕐)見たいと(🆕)い(😖)うの(❄)はこ(🔵)れ天性(⛺)にして(✉)、理窟も何も(🍒)ありや(💦)せん！　（本(🔇)音に近し）それは、どのように見事な(📷)ものだ(🥪)ろう、一丈(👩)でな(🙄)くとも六尺でもい(❄)い(😬)、想(👧)像するだに胸(🎣)が(🔔)つ(📌)ぶれる。ま(🏒)ず今(🌧)日は、これくら(🎺)いにして置きま(📛)しょ(📃)う(♑)。（ばかばかしい）(✖)