○ こ(🏅)の一章(👆)は(🔏)、(🐐)一般(bā(♓)n )の個人に(⬅)対する戒(jiè(🤛) )めと解(📣)するよりも、為(wé(📠)i )政家に対する(😝)戒めと解する(📚)方が(🏟)適(shì )当(dāng )だと思つたので、(🕤)思(sī )い(🎠)切つて(🚙)右のように訳した。国(guó )民生活の貧困と苛(kē )察な政治とは、古(♑)来(🔱)(lái )秩序(🔊)破壊(💡)(huài )の最大の原因(yī(🏻)n )なので(🦉)ある。
二八(一七五)
三(sān )三(一八(bā )○)
「昭公(gōng )しょう(💳)こ(🈳)う(👔)は礼を知(zhī(🏭) )っておられまし(😞)ょ(🎏)う(🐚)か。」
先師(shī )は、喪(sàng )服を(🌞)着た(😕)人や(🤸)、衣冠束帯をし(🗝)た(😫)人や、盲人に出会(huì )われ(♌)ると、相手(shǒu )がご自分よ(🗳)り年少者の(🌫)も(🚈)の(💸)であって(📉)も(🧖)、必(bì )ず(🏋)起(qǐ )っ(🥀)て道をゆずられ、ご自分(fè(🌩)n )が(🌷)その人たち(📶)の前(💽)を通られる(🏜)時には、必(🎳)ず足を早められた。
「さあ、(🤹)何(🏅)(hé )で有名になってやろう。御ぎ(😧)ょ(🏨)にするかな、射(👲)しゃ(🗄)に(➰)するかな(💓)。やっぱり一番たやす(🏣)い御(🌍)ぎ(♌)ょぐらいにしておこう。」
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