こころやぶれず
「忠実に信義を(🗜)第一義(㊗)(yì(💃) )として一(yī )切の(🔺)言動を貫くがいい。安(ā(⛺)n )易(🐙)に自分(📃)より知徳の劣った人(rén )と交って、い(🚥)い気(👄)になる(🏿)のは禁物だ。人間だから過失はあるだ(🙁)ろ(🎤)うが(😦)、(😮)大(😣)事(🆕)なの(💒)は、その過(🏣)(guò )失を(🕚)即(jí )座に勇敢(gǎn )に改める(📠)ことだ。」
五((🚧)二(èr )一〇)(🐑)
○ こ(🔠)んな有(🏌)名な(💔)言(🔩)(yán )葉は(🅱)、「(🚆)三軍(♎)も帥(🤣)を奪うべし(🌫)、匹夫(fū )も志(zhì )を奪うべか(🚜)らず」という文語(yǔ(💨) )体の直(zhí )訳(yì )があ(💽)れ(🤹)ば充分かも知(zhī )れない。
一一(二一六)(🔈)
○(🏼) 孔(kǒng )子(zǐ )が昭(zhāo )公は礼を知つていると答(🎫)えたのは(🔤)、自分(fèn )の国の(😟)君主の(🧝)こ(🙄)とを(🛄)他国(🐄)の役人の前でそ(🤷)しる(🚿)の(📍)が非(fēi )礼で(🤲)あり、且つ(🏷)忍びなかつたからであろう。しか(🍛)し、事実を指摘(📋)(zhā(✉)i )さ(😰)れると、それを否定もせず、(📫)ま(⤴)た自(zì )己(⬆)辯護(hù )も(♒)せず、すべ(👞)てを(😦)自(🌄)(zì )分(🦏)の(🕸)不明(☕)に帰した。そこ(🏛)に孔子の面目が(🥂)あ(➕)つたのである。
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