『わ(🈯)たしも一ひとつ金米(mǐ )糖(🤳)こんぺ(📬)い(📪)たうでも頂いたゞいて、皆(jiē(🥚) )みな(🚉)さんのお供(gòng )ともをしたいものです。御(🏼)覽ごらんの(📜)通と(🈴)ほり(🔋)、わたし(👇)はこ(🚋)の棧橋かけは(🐉)しの(🎐)番(🔡)人(rén )ば(🌀)んに(👅)んで(🍽)し(🚞)て、皆みなさん(💬)のお(📶)供ともをした(💺)いに(📱)も、こゝを置おいては行ゆ(🌛)かれ(🏭)ません(🤸)。まあ、この山(❎)や(🅿)まの中なかの土産(🍣)話(📽)みやげば(🏽)な(🏆)しに、そこに(✈)ある(🌾)古(gǔ )ふるい石いしでもよく見(jiàn )みて(🅿)行いつて下ください(🚼)。これか(🌯)ら東京と(🔚)う(🌰)きやうへお(🚦)出いでになり(🍟)まし(🐱)た(💴)ら、その石いしに發(😵)句(jù )ほ(🚲)つく(💞)が(✅)一つ彫ほつて(💀)あ(👓)つた(💎)と(🅱)お話はなし下ください。そ(🙌)の發句ほつく(💏)をつく(👭)つたのは昔(📙)(xī(😸) )むかし[#ルビの「(🧚)むかし」は(🚴)底(👩)本(běn )では「むか(🐨)」]の芭(🥏)蕉翁ばせををう(👚)といふ人(rén )だとお話(📴)はな(😻)し下(xià )くださ(😠)い。』
『わた(✒)しも一ひとつ金米糖こ(📼)んぺいたうで(🆘)も頂いたゞ(🥁)いて、皆みな(🌗)さんのお(🥏)供と(🍪)もをした(⏫)いものです。御(yù(📣) )覽ご(✝)ら(🐖)んの通(tōng )とほり、わた(💚)しはこの棧橋(qiáo )かけはしの番人ばんにんでして、(🐏)皆みなさんのお供(💩)ともをした(💻)い(🌑)にも、こ(🕢)ゝ(🕙)を置(🏌)おいては行ゆかれませ(🧞)ん。まあ、この山(〰)や(🕎)まの(🥉)中なかの土産話みやげば(🚺)なしに(😒)、そこにある古ふ(☝)るい石い(🌊)しで(🈹)も(📎)よ(🍽)く(🚡)見みて(🚷)行いつて下(🏴)ください(🍅)。これから(😺)東(dōng )京とうきやう(🤜)へお出(chū(🔰) )いでになり(🐻)ま(♐)し(🛏)たら、その石(🏠)いし(🤵)に(🛺)發句ほつくが一つ彫(🔧)ほつてあ(🍌)つ(🤬)たとお(🔼)話(huà )はなし下ください。その發(🧑)句ほつくを(🏀)つくつた(🚲)の(⛷)は昔むかし[(🚖)#(🏥)ルビの「むか(🏛)し」は(🐬)底(🍊)本(🌤)では「むか」]の芭(🖥)(bā )蕉(🌼)翁ばせををう(💢)と(🌦)いふ(🎆)人だと(👟)お話(❎)(huà )はな(🐐)し下ください。』
その時にな(💾)って見(jiàn )ると、(🖨)三(🦀)人(💙)の(🈷)兄(📛)(xiōng )弟(💟)(dì )き(😠)ょ(✒)うだいの子供は順に(🕝)私か(💐)ら離(🏅)(lí )れて行(háng )って、(📛)末(⚓)(mò )子(🍲)(zǐ )一人(ré(🙄)n )ひとりだけが私のそばに残(🍓)った。三郎(láng )を送り出(chū )してからは、にわかに私たちの家(jiā )もひ(🙌)っ(📻)そりとして(🛠)、食卓もさ(🌁)び(✳)しかった。私は娘と婆ばあやを相手(shǒu )に日(rì )を暮らすよう(🍆)になったが、次(📿)第(🧒)に私(📅)の生活は変わって行くよ(🏌)うに見えた。巣から分かれる蜂(fēng )はちのよう(🕖)に、(🎲)いずれ末子も兄たちのあと(🏐)を追って、私か(🎄)ら(❕)離(🎶)れて(🗞)行く日が(💚)来る。これはもはや、(🎮)時の問題(tí(😝) )であ(⛺)るよ(🥌)うに見えた。私(🔮)は(🐾)年(nián )老いて孤独な(🥘)自分の姿(👰)を想像で胸(🚞)に浮かべる(📭)ようになった。
(🥢)私たちの家の入(rù )り口へ来て(🌘)立(lì(📝) )つような貧(🛀)困者(🐲)(zhě )も多(😹)くな(📛)っ(🎽)た。き(🎦)のうは一(🐏)人ひ(👏)と(🧛)り来(lái )た。きょ(📴)うは二人ふたり来(🔺)たと(🍸)い(🙁)うふうに、困って来る人(rén )がど(🐎)れほどあるかし(🌴)れない。震災後は働(🧛)きたいにも仕(shì )事が(🧜)ないと言って(🚥)救いを求め(🕒)るもの、私たちの(🐷)家へ(💢)来るま(🔪)でに(💂)二日(rì )ふつかも食(shí )わなかっ(👃)たと(🦅)い(🈳)うもの、そういう人たちを見るたびに私(⛓)(sī )は自分(👆)(fèn )の腰に巻(💂)(quàn )きつ(🔀)けた帯(dà(⛄)i )の間から蝦(xiā )蟇口(👳)が(🤥)まぐ(🌒)ちを(🥐)取(📚)り出して金を分け(🈹)ること(👢)もあり、自分の部(🐊)屋(💐)(wū(🐓) )の(💀)押入れ(💢)から古(gǔ )本を(🖨)取り出して来て持(chí )たせてやるこ(👡)ともある。中にはそういう物乞もの(🏸)ご(🔠)いに慣れ、逆(nì )に社会(🈲)の不(🗄)合理を訴え、やる瀬の(🏼)な(⛱)い憤(⚓)り(🔽)を(👰)残して置いて行くような人々も少なくない。私は(🍩)自(🆚)分に都(dōu )合(🕵)の(👣)で(🔈)き(😋)るだけの金(🎸)をそういう人々の前に置き、
峠たうげの上う(🏻)へか(🧗)ら村むら(🌵)の小(🥚)(xiǎo )學校(✳)(xiào )せうがくかうへ通(🌅)かよふ生徒せい(🛌)と(🙏)が(🐂)ありました。近ちかいところから(🎉)通(🆘)か(🗜)よ(🏅)ふ他(🆗)ほ(🍀)かの生徒(tú(🏼) )せいと(🎽)と違ちがひまして、子供(🛅)こどもの足あし(🐫)で毎(mě(👒)i )日ま(💮)いにち(💉)峠たうげの上うへ(🏮)から通かよふのはなか/\(🥩)骨ほねが折おれました。で(🌔)も、この(📇)生徒せいとは(📮)家うちか(🕢)ら學校がくかうまで歩ある(🏕)いて行(háng )ゆ(😃)く路みちが好すきで、降ふつても照て(🆗)つても(🌆)通かよひ(🙁)ま(🛣)した。
石(shí(🛐) )臼いしうすぐらゐ(🐗)唄(🍑)うたの好(hǎo )すきなものは有(yǒu )ありま(💕)せん。石(shí(🙄) )臼(⛏)(jiù )いしうす(🌚)ぐらゐ、(🛩)又ま(🌰)た、居眠(mián )ゐねむ(🚈)り(⭐)の好す(💝)きなものも有ありま(🎆)せ(🍖)ん。
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