「(🍖)大き(🌻)な圖體しやがつ(💝)て、この野(🌪)郎(🚓)(láng )。」
「(🎒)全然(まるツきり)地主さ(🦖)納(🛠)めねえ(🚣)方がえゝべよ。」と云つた(🕴)。
「(😴)覺(jiào )えてろ(👓)ツ!」(✳)
また(🏹)やかま(🎾)しくなつた(📞)。地(📯)主(zhǔ )のことを惡く云(😁)ふものや、それを然(rá(💲)n )し何處かで擁護(😯)してゐるものや(💞)、さういふのが、お互にブツ/\(🧒)云(yún )ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興奮し(🛒)て(🔨)、(🥚)※(🥩)(「廴+囘(🧑)」(🥁)、第4水準(zhǔn )2-12-11)はら(🌕)ない口(kǒu )で(😩)、(🛐)吃(🥍)りながらしやべ(⤵)る(🔜)ものもあつた。が、さ(👢)ういふやうに(🥂)色(🐏)(sè )々のことを云(yún )ひながら、然し「どうする」とい(🌬)ふことにな(🚬)ると百姓達(🍗)は、ちつとも分(fèn )つて(👳)ゐ(🌫)ないやうに見(🏸)え(😱)た(🌲)。石山は壇上に立つ(🐲)たきりで、だまつて皆(🦄)のしやべるのを聞いて(😦)ゐた(🏀)。石(👸)山は、皆の一番後の(♎)板壁に(🕞)、先生が寄(🆚)りかゝつて(🌜)ゐ(🎛)るのを見た。それから少(📰)し(🚆)離れ(🎳)た(🚸)窓(chuāng )際に、源(🦈)(yuán )吉が腕をくんで、(🦅)がつしり立つてゐる(🐫)のを知つた。皆の眞(🗒)中頃にゐ(💱)て、何か腕(⛳)を振つてしき(👞)りにしやべ(🏿)つて(🧔)ゐる片岡(gāng )といふ百姓(xìng )は、此前、地(🛒)主(zhǔ )のお孃(😉)さんが遊(yóu )び(⛺)に來たと(👝)き、石(shí )狩(🥓)川(chuān )に(🎑)落(✍)(luò(💧) )ちた(👊)、その時(🤯)それ(🔚)を助(zhù )け(🛺)に飛込(rù )ん(♒)で、自(zì )分(fèn )で半分死(🔟)ぬ目に(🚇)會(🖋)つ(🍻)た(🗒)男(😦)だつた。が、(😭)大部分の(🆔)百姓は、(🈶)ポカー(📣)ンと(💡)口(🤡)をあいて、誰(🚑)か云ふの(👌)を、代る代(👎)り、聞(🕔)き惚れて(🛫)ゐた。
「何んだベラ棒(bàng )奴(nú )! ウン、(➡)野(yě )郎!」さつ(🚞)きの、(🏣)醉(🏣)拂つた(👸)百姓(🈶)が(💢)又身體をヨロめ(🏹)かして、壇(tán )に上つてきた。「何云つ(😢)て(🚻)るんだい。老ボ(🗑)レ。そつたらごどで(♌)俺だち(🔱)の貧乏(fá(📐) )どうして(🌔)くれるんだい。」
「馬鹿に澤山(shān )だ(👾)な、どうしたんだ(❗)。汽車は(🥏)まだゞ。えゝよ(🐣)。」
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