「由ゆ(🌖)うよ、お前(🕴)のこ(⛏)しらえ事も、今にはじ(🥖)まった(💕)ことではないが、困ったものだ(🙀)。臣下のない者が(🏧)あ(🚥)るよ(⏫)う(🎡)に見(jiàn )せかけて、いったいだれをだま(❓)そうとす(♈)るのだ。天(🎛)(tiān )を(💝)欺(🐚)こうとでもいうのか。それに第(🍿)一(yī )、私(sī )は、臣(🖥)下の手(🚳)で(🗝)葬(📣)(zà(🆒)ng )っ(✍)てもらう(💠)より、む(🌈)しろ二三(🌶)(sān )人(rén )の門人の手で葬(🥑)っ(👜)てもらいた(🎾)いと思って(🐤)いるのだ(🍖)。堂(tá(🦐)ng )々た(🙀)る葬(😠)儀をして(🦅)もらわなくても(🔥)、(💎)まさか道ばたで(🧀)のたれ死したこと(🛷)にも(🎅)なるまいではないか(🍇)。」
二(èr )二(⛱)(二二(👺)七)
○ (🎻)以(🔸)上の三章、偶(ǒu )然(🤘)か、論(lùn )語(yǔ(📔) )の(❤)編纂者に(🔩)意あつてか(🚒)、孔子の門人中最(🏖)も目(🏚)立(lì )つている顔(🏔)渕と子(zǐ )路(💪)と子(zǐ(🌡) )貢の三(sān )人(🔆)をつぎ(🙇)つ(🎭)ぎにとら(🍽)え来つて、その面目を躍如(rú )たらしめている(🐅)。この(🛂)三章を(🛄)読むだけ(⛎)でも、すでに孔門の状況(🚫)が(🍧)生(🈚)き生きとう(🐜)かが(⬇)わ(⏸)れるでは(🔬)ないか。
○ 簣==土を(🌷)はこぶ籠(🔔)、もつ(🚊)こ。
深(shēn )渕ふかぶちにの(👘)ぞむご(🥋)と、
「(🖨)そういう(🌐)祷りなら、私はもう久し(🦖)い間(jiān )祷(🐟)っている(🚽)のだ(💧)。」
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