現在の場所 表紙 バラエティ番組 《くんに エッチ》

くんに エッチ9

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 208928

主演:しょうじまかおる(荘島薫)

監督:アンソニー・ルッソ、ジョー・ルッソ

バラエティ番組《くんに エッチ》2行目ライン



くんに エッチあらすじ

六(二一(🛡)一(⏸))

○ 老子(🔙)に「善行轍迹(⛷)無(🔔)し(🚓)」とあるが(🖨)、至(zhì )徳の境(🥊)地(🌀)については、老(lǎ(🥠)o )子も(🔨)孔(😞)(kǒ(🚷)ng )子(😛)も同一であ(🌤)る(📁)のが(🏍)面(😥)白い。

 先師はめっ(📷)たに利益の問題にはふれら(💇)れ(🔸)なかった。た(🛎)またまふれら(🔚)れると、必ず天(🏏)(tiān )命(🔓)とか仁とかいうことと結びつけ(🏿)て話された。

三(sān )四(🎰)(一八一(🐅))

二(😣)七((🏧)一七四)

道が遠(yuǎn )く(🔯)て

○ 司(🍬)敗(bà(🛫)i )==官(guā(🏫)n )名、司法官。この人の姓名は明らかでない。

「し(🛬)かし、わずかの人材でも、(🌡)その有る無しでは大(dà )変な(🗃)ちが(🚛)い(⌛)で(🐰)ある。周の文(🗞)王は天下を(💾)三分し(♓)てその二を支(zhī(🥐) )配(pèi )下におさめてい(🕔)られたが、(🐛)それ(🖌)でも殷に(🐨)臣事し(📦)て秩序をや(🎊)ぶられな(🈹)かった。文王時代の周(zhōu )の徳は(🗻)至(zhì )徳というべ(😸)きであ(💎)ろう。」

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《くんに エッチ》関連作品

《くんに エッチ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《くんに エッチ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/nhmzYCA6y-1-1.html
Q2《くんに エッチ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はしょうじまかおる(荘島薫)
Q3《くんに エッチ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《くんに エッチ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《くんに エッチ》評価:
Aその三十三
A「こいちゃん(🤑)に電(🔻)話(♿)かけんで(⛸)もええ?」
Aそれから(💭)河内の国(👖)篠崎(😭)の故郷ふるさとをあとに立ち出でまし(💪)たとき、三つになります女の子一人と、男の子一人と、都合(🐓)二人(😙)の子に、妻な(🤲)る(🐼)女が(📙)おりました(🖌)のを(👌)振り切って(🃏)出ました折の心地は、さすがに(🌙)多年(🥫)の(🎛)よしみと申(🤜)し(🤫)、名残おしさはどれほどか知れません(🐆)でしたけれ(👉)ども、きれい(🎷)さっぱ(🛴)り世を捨てる(💢)の(😬)だと思いきわめて(🥓)、やがて関(🚒)東(🐼)へと(😭)修行をこゝろざ(😹)し(🈯)、松島の寺に(🙀)三年おり(🐝)まし(🐉)て、次には北国を廻りま(🖱)し(⛹)たが、と(🏌)ても、自分のような半(🏙)出家の(🛎)者は(🐝)国々を(🏎)歩いてどの(🍓)よ(🐌)うなと(🔦)うとい知識にも(💲)逢い、結縁けちえ(😤)んをも願い、そのあい(❔)だに(🏊)は名所舊(🌆)跡を(🕕)見て胸のうちを慰(🙃)め(👙)よ(💱)う、そ(🚿)れにまた(🐻)、どうせいつまで(😴)な(🚺)がら(📝)えられ(🌐)る憂き世(🗑)の(✔)中で(🥕)は(📺)ない(🌚)のだから、歩(🥫)き倒れ(💰)て(🥝)死(🦄)ぬところまで行(🎳)ってみようと決心しまして、(😲)西国をさして(🍊)上りますうちに、(😪)不(🎟)思議(🥍)な縁(🍻)で(🔋)河内(🐲)の国を通りましたので、今(🉐)頃ふるさとの(🀄)篠(💀)崎は(📶)どん(😧)な有様になっ(🌸)たであろうと、昔の館(🏼)やかたの(🔝)堀(🍖)のほとりへ立ち寄ってうか(📏)ゞってみます(⛅)と、(💙)築(🖍)地ついじはあっても屋根(🌝)は(🏼)崩(🎁)れて(🐬)お(🌲)りますし、門はあっても(♓)扉は外はずれており(⏯)ますし、庭には草が深く(🏠)繁って、家と云(🚖)う家はあ(🛋)と(🔱)かたもなく壊れてし(🐲)まい、わずか(👶)にあやしい賤の(🐭)庵が二つ三つ残っ(🥉)ているだけで、(🚅)それ(🔎)さえ雨風をし(🌸)のげそ(🤘)うにも見え(🦌)ない(🏕)のです(🎖)。私(⛪)はそゞろに眼もあて(🚫)ら(⛸)れない思いが(💋)して、(🚛)涙を流し(👥)て通り過ぎようとしましたが、(🙉)ふ(💱)とそのあたりにいやしい身なりをした一人の(🌁)尉じ(👻)ょうが田を打っています(♌)のを見て、これに聞いたら以前のこ(🎪)とを知ってい(📏)る(🗝)だろう、尋ねてみ(🌧)ようと思いまして、もし、尉じょうどのよ(📍)、こゝは(📚)何と云う(💫)所ですかときゝますと、尉は着(🛄)ていた日笠をぬ(💄)いで、篠崎と申す所(🕣)ですと答えるので(😘)す。では(👹)何と(🎩)云う(💋)方の御(🕳)領分ですかと、かさねてきゝますと、篠崎殿の御領(🆎)分ですと云いますから、さては私の(🤭)一族のこ(😣)とを知(🎻)っているなと思い(📣)ましたの(📺)で、田の(🍽)畔く(🍗)ろに(🏄)腰を休めて、それと(😄)なく話し(🛅)か(🔄)けましたとこ(📓)ろが、尉も鍬を(✖)杖につき(🕹)なが(🆑)ら、(💙)こゝの(⛓)御領(😒)分を持ってい(📒)らし(🥈)ったお(📝)方(❔)と(🆓)云うのは(🐦)、もとは(🎪)篠崎掃部(👖)助どの(🎊)と(🧦)申して何事にも人にす(😮)ぐれてい(👒)らしって、楠殿も(👱)大(🧐)切に思し召(📸)し、御一族の(🥍)うちでも取り分け頼(🔛)み(🛣)にな(🥐)すっていらしったのですが、その御子息の六郎(🧝)左衛門ど(⏪)のと云うお方(♊)の代に、楠どのが京方へ降参(🚇)なすっ(🏟)たのをお恨(📅)みになっ(🥦)て遁世(🤡)なさ(🔀)れ(🍬)たぎり、何処(🏝)へ(😋)おいでにな(🐋)っ(🚲)たのやら(🖊)今に(🌯)おん(😜)行(🦑)く(🔧)えも分りませぬ、当時(🚲)は北国にいらっし(🏊)ゃるとも聞きますし、御他界(⚪)な(🛢)されたとも云いますけれ(📙)ども、(🍋)こ(🔦)れと申すたしかな(🎡)便り(🛰)があった訳ではないのです、(📴)と、そう云って涙をながしますので(😩)、(🦈)私も涙をおさえながら、そしておん(🔕)身は身内の(🍬)人です(🥍)か、(🚸)それとも御領分の人ですかと云い(🗾)ま(🔞)すと、此(🆒)の尉は(🌐)年頃御(⛱)領(🐋)分の中に住んで百姓(🖕)を(😦)してお(㊙)ります者です(💸)、六(📁)郎(🏊)左(⬛)衛門殿が(🥘)御遁(🤩)世(⛓)な(🕚)され(✍)て(💆)からは、当所(🔗)は(🍇)荒れ(🦅)て(🗄)、宮仕(🐋)えをする者が一人もなくなってしま(🛌)い(🥈)ましたから(🚭)、わた(🦊)くし(⛏)な(🎅)ぞは(🚥)数へも入らぬ詰らぬ身分ではあ(💊)りますけれ(📩)ども、御台みだ(📨)いや御(🚾)公達のおんありさまを拝み(🐝)ますにつけ、あまりおいたわしゅう(👼)存じます(〰)ので、自分の(🌭)仕事(💯)を打ち捨(💅)てゝ、此の五六年の(🍕)あいだ御奉(👯)公をい(🐞)た(⌚)してお(♎)ります(📅)、六郎左(🕌)衛門殿の御(♎)遁世(🎡)の(📤)折、(🌼)三つにな(🕣)って(🤝)いらし(❇)った(🎭)姫君(🎦)や幼(🐽)い(🈚)若君を振り捨(📹)てゝお出(🌄)ましに(🔥)なっ(💜)たので(🐙)、(🏿)二人のお(😖)子を、母御(💃)がと(🗯)かく(✡)苦(🦇)労をな(😓)すって(🛐)お育てになっ(👏)ていらっし(🐗)ゃいました(🥇)が、此(🐀)の上※(🎷)(「藹」の「言」に代(🛥)えて「(👬)月」、(🛰)第3水準1-91-26)さ(🤜)まもあか(🐘)ぬ別れ(💌)の思いを(🌒)なすって(👗)、そのおん歎(🔥)きが積(🎳)ったせいでもあり(🌈)ましょうか(🦏)、とう/(⚡)\病人におなりになり、去年の春ごろからおわず(🥘)らいに(🎷)な(🌇)って此の程じ(💓)ゅ(🎂)うは食事を(🖋)絶(👒)やしていらしった(😶)のが、あ(👙)えなく御(🔱)他界なさ(🕤)れてか(😨)ら今日で三(🐝)日(🍁)に(✋)な(🏎)るので(🐃)す、それ(✝)に(💽)つけて(👕)も御公達のおん悲しみはどれほどでし(🌓)ょうか、は(🔪)たで見てお(🗑)り(🌆)ま(🏵)すわたくしで(🎷)さえ(😃)眼(💱)もくれ心(👁)も消(📅)えるばかり(🚾)に(🌩)思われます、(💝)あれ、あすこを(💢)御覧(🐸)なさいまし、あ(㊗)れに見え(👣)るあの松(👜)の下に(🙃)お埋め申し(🚜)てあるのですが、おさない方々かた/(🌪)″\は毎(🏀)日お(🍒)二人(🦖)して(🧓)泣く/(🖇)\(👮)荼毘所だびしょへお参り(🔍)に(🤩)なり(💒)ます、(⛸)き(🚃)ょ(🌯)うもお供(🎯)をいたしましょ(👷)うと申しま(🔫)したら、いや(🏋)、きょうは供をしてく(⏸)れずともよいと仰っしゃいましたの(👅)で(💏)、こう(😵)し(🤹)て人なみに田を打って(👙)おりますものゝ、これとてもわ(🚉)たくしの身のためでは(🧐)あ(🌃)りませ(🚽)ぬ、御公達のお(😾)ん行末を考え(💿)ましたら、おいたわ(💛)しくてなりませんので(🔑)、あの方(🙌)々のお世過ぎのため(🍐)に(📮)田を(👑)打ってお(🕚)り(⚽)ま(🚑)す、そんな訳で(🕯)此の(👰)尉の事をお打(🐲)ちお打ちとお呼びになって、お(🍓)打ちでなけれ(🤔)ば夜も日も(🤸)明けぬ(❓)ように頼りに(💌)なさる(😔)もので(⏰)すから(💄)、わたくしもどんなに有難く(♈)勿体なく思っ(👝)て(🧓)おりますことか、今日もお帰りがお(😵)そいのを案(🕒)じて(🐉)あの松の方ばかり(🏩)見守(🚳)っていますので、田を打つことも一向(🐑)に身(🐀)にしみま(😩)せ(🕛)ぬ(🐏)、と、そう云ってさめ/″\と泣(🦔)く(🏬)のでした。わたしはあまり不便ふびんに思(⛲)い、こう(🕖)云う賤しい男(😇)で(📒)もこれほどのなさけは知っているものを(📘)、自分は何と(💔)云う(⛪)邪慳な(🈯)ことをした(😕)のだろう(☝)、この私(🙅)こ(🎟)そその六郎左衛門入(📙)道なのだと(🌿)名のっ(🏬)てやろうかと思いましたが、いや/\(👸)それで(🍃)は長(🐷)の年月としつきの修行が(🚦)無駄になってしま(🌥)うと考え(🙏)直して、まあ(🐭)、ほんとうに有難い事で(🥤)す(💋)、何処の世界に尉殿のような志(🚑)の人があるで(👫)しょう、あ(🔂)ゝ(🗡)、お気の毒な、(👼)世の中(🛣)にこんな哀れなことがあるで(🐱)しょうか、そのいとけない人たちのおん(🏯)歎きを思いや(✂)っ(♌)ては(🌐)、(👳)何とも申しようも(🕥)ありませぬ、愚(🍡)僧も(🍜)実はそ(📢)れ(🆖)ほど(🍆)の事迄(♐)はあり(🔦)ませ(🚷)ん(👔)けれど(🐘)も、それによく似た(🏣)思(🐄)い(🛤)をしたこ(🔟)と(😠)があ(🌲)るのです、何より頑(✝)是な(🤽)い人(😉)の父や母におくれたのほ(🔠)ど悲(💬)し(👋)いも(⚽)のはありませぬと申して、こ(🧢)ろ(🥗)もの袖を顔に(🍊)あて(🔸)ゝ(🚠)泣きますと、さてはお僧も(👖)昔そう云(📞)う思いをなさい(🌃)ましたのですか(🎥)と、(🥃)一所になって声も(🌁)惜しまず泣く(🎵)のです。暫く(💀)たって(🎡)か(🗾)ら私は、尉どのよ、此れか(🍧)ら後も(🌟)きっと見放さないようになさいよ、どんなに父御てゝ(🔩)ごや母御が草葉の蔭(🎑)で(💦)うれしく(🚕)思(🧢)っていらっしゃるか知れない、いずれは尉殿の子息に報いて来て、末は必ずめで(🍹)たい(⬆)ことがあ(🛁)るに違いありませぬ(🙊)、かえす/″\もそのおさな(🐂)い(😓)人達をいとお(🐢)しんで上げ(🆘)たら、佛神三宝も尉(😦)殿をお(😏)守りになるでしょ(💓)う(🛤)、(💪)ではもう日も暮れます(🐣)から、これで(🦍)お暇します(🌭)と(⏹)云って、(🧗)立って行きますと、はる/″(🍫)\と送って来て、ね(🎦)んごろ(🐘)に語り(🌂)つゞけたりしま(🕧)して(🏖)、(👌)何につけても泣いてばかり(🦄)い(💍)ま(🐡)す(🕙)ので、私(🧘)も涙(🙆)を(⭐)せきあえずに、尉どのよ、もうよ(📑)いほどに帰って下さい(🕘)と申したら、よう/\戻(🦅)って行くのでした(🎵)。それ(🐗)か(㊙)ら(🌒)少し(🔊)歩いてみますと、成(📑)る(🕞)程とあ(⤴)る(😂)松の木の下に(🐸)人を荼毘した所がありますので、じっ(🥐)とこらえて一旦は通り過ぎましたものゝ、又(🏠)心(🥞)を返して思いま(⏹)すのに、発心をし(➡)て家を出た(⚾)時こそ(♍)妻子(🏬)を振(😪)り捨てゝ行ったけれども、今は死ん(🙂)でか(🤸)ら三(🐇)日にあたっている、その荼毘所(🛏)を見ながら行き過ぎて(🌈)しま(🚏)うと云うの(✈)は無道で(🖼)はないか、知らなければ仕方がな(🖲)いが、たま(〰)/(🌒)\法師の身(🧖)となって(😾)通(🍠)りかゝ(👽)ったのに、陀羅(🔪)尼(⛓)だら(🌈)にの一遍も回向え(🏦)こうしな(🐮)い(🐃)のは(🏻)邪慳(🙍)と(🔠)云うものだ、その(🧦)上佛(🧠)の利益(🛢)りやくにも背(🌞)き(🈸)、亡者の(💭)恨み(🧢)もあるであろう、これは帰(⛅)った方がよ(🆖)いと悟って(🚶)、戻って来て見ました(🎬)ら、木かげに二人の(🌙)幼い(📗)者がうず(🍱)く(🕎)ま(💪)っているではあ(🐂)りませんか。あれこそ我が子よと思いながら、(👋)上※(「藹」の「言(💤)」に(💷)代(🧐)えて「月」、第3水準1-91-26)たちは(🥋)どうし(♈)てこんな所にいらっし(🈸)ゃるのですか(💁)と尋ねますと(🔗)、その(🖍)返事はしないで、あゝ(♓)嬉しいこ(🌎)と、今日は(♍)お(🌞)母さ(🆗)まがお亡くなりに(🐧)な(🔯)って(🛑)三日目になるもので(😊)す(🕒)から(👉)、今(👤)わ(🕌)たしたちは(🥂)こゝ(🍹)で(🙀)お骨を(🚒)拾っていましたら、ちょうど(🗼)折(🦑)よく御僧(💳)がお(🐎)通り(⏳)になったのです、ほん(🤸)とうに嬉しゅ(🥖)うございます、恐れ(🥇)なが(📧)ら、お経を遊ばし(💧)て下さいま(⛲)すな(🌾)ら御利益で(🚱)ございます(🎷)が(🐇)と(😓)、(🤷)掻き口(🖊)説きます(🌒)ので、その時の思いはさらに夢(🚮)ともうつゝとも、たとえようもあり(🕯)ませな(🤓)んだが、辛(👄)からくも(🐀)気を取り直してそ(👩)の幼い者たちをつく/″\と(🚠)見ますのに、姉は(🤖)九つ、(🚬)弟(🚿)は六つにな(💪)ってい(🆎)まして、(🍞)さすがに(👆)下※(「藹」(🥐)の「言」に代え(🧡)て「月(🏫)」、第3水準(🤳)1-91-26)の子供には似(🥂)ず、すがたか(🖥)た(🦖)ちもいた(😺)いけなさ(✋)まをしております。親子恩愛の(🧣)道です(🌮)から、すぐに(🙌)も抱きついて父よと名のろ(📝)うと思う心(🔔)は百たび(😽)千た(🔼)び(🥫)も(🚚)起りま(👈)したけれども、(💐)いや/\(🐾)、そんな弱いことでは今までの難行苦行が無になっ(🍹)て(🍢)しまい、(🦊)佛道(🍇)に入るこ(🍮)とも出来な(🕷)く(🔒)なろう(🚑)と、(👜)怺えていましたつ(🦌)らさを、(🧣)どう(🥇)ぞ思(🈶)いや(🌮)って下さ(🎋)いまし。さて子供た(🏼)ち(👣)のすることを(🍵)見(💺)ていましたら(❎)、玉(🐴)の手(😠)箱の蓋(🌂)の方(⏲)を(🎾)姉が持(🐞)ち、懸子かけごの方を弟が(🐂)持っ(🏭)て、誰が教えたのか(🤯)、竹と(🤤)木(🚏)の箸(💲)で骨(♈)を拾っております様(✡)子に、なおさら言(🆖)葉のかけようもなくてた(🥫)ゞ泣か(🏆)されて(🏎)し(🗼)まいま(🧠)したが(🚿)、は(📟)る/″\時がたってから、上(📮)※(「藹(🤚)」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちはま(🔉)だ幼くて(🐆)い(🍐)らっ(🈸)しゃる(🦂)のに御自分たちで骨を拾っておいでになるのは、大(💧)人の(🤘)方(🐶)かた(🎀)がい(🦗)らっしゃらな(🅾)いのですかと(🚶)云い(🚸)ま(🌈)すと(🏭)、わ(🚥)たし(🐚)たちのお父さまは遁世をなされてお行くえが分(😀)らず(😈)、そのゝちは下男(💒)の(❎)じ(😌)いやが一人(㊗)で世(🍉)話を(👊)してくれるのですけれど、(🌖)今日(⬛)は供にも連れて参りま(🍌)せんでしたと云って、(🌡)それ(⬜)きりあ(💓)とは物を(🛎)も云わず(🚔)に(⛰)涙を咽んでいるのです。わたしは陀羅尼を読も(🚢)うにも声(🖕)さえ出ず、(🍁)なまじ故(🧙)郷ふるさとへ立ち(💠)寄っ(🖕)たのがくや(🌨)しくな(😯)って我が身を恨めしく思いましたが(🙋)、そう(🐉)していましては果て(🏷)しがない(⬆)ので、よう/\読(☝)み終った(😲)時でし(👙)た。時雨が(⛸)さっと降っ(💑)て来ま(🏚)し(📴)て、(💒)木の葉の(😛)露が涙のよう(🌮)に落ちまし(🖨)たのを、姉が見なが(😏)ら、妾わらわに物を教(✋)えて下すった(🙁)方と云うの(🐮)は京のお人で、つね(🎾)/(🎏)″\申(💎)されましたのには、(🕜)和歌(🖤)の道(📓)はど(🤮)んな恐ろしい鬼神をも和げ、なさけ(🤔)に疎い人をも動かし、(⛔)佛も受(🍡)納(🕕)し(⬅)て下さる、女の身と(🎩)して和歌(🏗)のたしなみがな(📗)かっ(🍴)た(📓)ら(🍝)浅ましいこ(🛍)とだと(🚙)仰っしゃいま(🈲)したので、わらわ(👼)も七つにな(🔺)りま(🤚)した(♌)歳か(🤥)ら(🎍)、型の(😋)ような文字を連(🍩)ねます、そ(🚻)れで只今も此のようなのを(👠)一首思いつきました(🎻)と云って、
A朦々もうもうと立ち罩こめた場内(🤯)の汚(🐣)れた空気の中に(🥘)、曇りのない鮮明(🥐)な(⭕)輪郭を(❎)くッきりと浮か(💀)ばせて、マント(🎿)の蔭から(🍵)しなやかな手(😗)をちらちらと、魚(⛲)の(🔲)ように泳がせて(💷)いるあでや(🤽)か(😷)さ。男(🅿)と対談する間にも時(🚎)々夢の(💳)ような瞳(👗)を(🧥)上げて、(🧢)天井を仰いだり(🔷)、眉(🦑)根ま(🎓)ゆね(🥩)を寄せ(♈)て群(🙇)衆を見下ろしたり、(🔊)真っ(🕝)白な歯並み(🎹)を(📌)見(🦁)せて微笑(🙆)ほ(⛏)ほえんだり、その度毎に全く別趣(🦔)の表情が、(🔂)溢(✝)れんばかりに湛たたえられる。如何なる(🧦)意味をも鮮(🖖)やかに表し得る黒(⛔)い大きい(👀)瞳は、(🌔)場内の二つの宝石の(💀)ように、遠(👕)い階下(♈)の隅すみから(👜)も認(🙃)められ(🆚)る。顔面の凡すべての道具が単に物を見たり(🦃)、嗅(❣)か(🥛)いだり、聞いたり、語ったりす(🐯)る(💏)機関(🗑)と(🚕)しては、(🏯)あまりに(💆)余情に富(🎛)み過ぎ(🍫)て(🗽)、人間の(🏬)顔と云うよ(🕛)り(📍)も、男の心を誘惑する甘味あ(➡)る餌食えじきであっ(🤐)た。
A「ぷ(🚂)!」と亀はまた噴き出し(⛴)、「その先人の(👮)道(💩)こそ(🤤)、冒険の(🐚)道ぢ(🦕)やありませんか(🔫)。いや、冒(📔)険な(🕧)んて下手(🖨)な言葉を使ふ(🎻)から何か血なまぐさくて(💬)不衛生(🚪)な(🏴)無(🍈)頼漢みたい(🧖)な感(🍍)じがして来るけ(🎢)れども、信じる(🎗)力とでも言ひ直したらどう(🏵)で(🐛)せう。あの(🈳)谷の向う側にたし(⛄)かに美しい花が(📣)咲いてゐ(🗑)る(💚)と信じ得た人(☝)だ(🌥)けが、何の躊(🍝)躇(🐕)もなく藤蔓にすがつて向(😂)う側に渡つて行(🛣)き(😿)ます(🍃)。それを人は曲(🍗)芸かと思つて、或いは(📇)喝(🚥)采し、或い(🛷)は何の人気取(😝)り(😻)めがと顰蹙します。しか(🎢)し、そ(🈴)れは絶(👪)対(❎)に曲(🍮)芸師の綱渡りとは違つてゐる(🥕)のです。藤蔓(🌌)に(🐺)す(💆)がつて谷(😰)を渡つ(🕍)てゐ(😥)る人は、ただ向う(😼)側の花を見た(🧜)いだ(🌶)けな(✋)の(🍬)です。自分がいま冒険をしてゐるなんて、そん(😩)な卑俗な見栄(💣)みたいなも(🛥)のは持つてや(🕵)し(🏐)ないんで(🔲)す。な(😲)んの冒(😽)険が自慢になるも(⏪)のですか。ばかばかしい(🥀)。信(♉)じてゐるのです。花のあ(🕞)る(🍷)事(🍭)を(🤹)信じ切(😮)つてゐるの(🤘)で(🥔)す(🤵)。そん(🎪)な姿を、まあ(🗑)、仮に冒険と呼んでゐるだけで(😩)す。あなたに冒険(🐀)心が(👕)無いといふのは、あなたに(🉑)は(🛸)信じる(🚆)能力(📗)が無(🗽)いといふ事で(🚳)す。信(📝)じ(🎢)る事は、下(🍺)品げぼ(🥘)んで(🚱)す(📱)か。信じる事は、邪道で(🌈)すか。ど(🌞)うも、(🚰)あなたがた紳士(😍)は、信(👯)じない事を誇り(🛶)にして生きてゐ(🔇)るのだから、しまつが悪いや。それはね、頭のよさ(💤)ぢや(🔖)ないんですよ。もつと卑(📫)しい(🏡)ものな(🗜)のですよ(📤)。吝嗇とい(🌡)ふものです。損(🥥)をしたくないといふ事ばかり考へてゐる証拠で(👅)すよ。御安心なさい。誰も、あなた(🚄)に(🍊)、ものをねだ(😅)りやしませんよ。人の深切をさへ、あなたたちは素直に受取る事を知らな(💌)いん(⛓)だからなあ。あと(🎄)のお返しが大変(🗨)だ、なん(🍶)てね。いや、どうも、(💙)風(🐯)流(🏜)の士(🐈)なんて(👄)のは、ケチなも(📢)ん(➿)だ。」
Aその覚えの(🎸)ある新内の三味(🏭)線が、今宵こよい(🔇)も相変らず(🐀)「天ぷら喰いたい、(🐑)天ぷ(🤘)ら喰いたい」と(🚃)悲しい音色を響か(👸)せつ(🗯)つ、この街道へちらほら(🎫)と聞えて(🖼)来るのである(🎵)。カラ(👞)リコロリと云う下駄の(🕗)音を伴わないのが(📳)、(😲)い(👊)つもと(🍆)違っ(🕹)て(😪)いるけれ(⛅)ど、そ(📏)の音色だけはたしかに疑う余地が(🔇)ない(📁)。初め(🔏)のうちは「(🤾)天ぷら(🀄)………(🤓)天ぷら………」と(🚾)、「天ぷ(🧟)ら」の部分(🏡)ば(😋)かりが明(🙎)瞭であったが(⏸)、少しずつ(🌜)近(💢)づいて来るのであろう(🦔)、やがて「(😾)喰いたい」の部分の(🤦)方も正しく聞き取れ(🌐)るよう(🏧)に(🎃)なった。しかし、地上(💦)には私(🐻)と松の(⛎)影より外に、新(🌳)内語り(🦋)らしい人影は何処に(🚺)も見え(🥉)ない(🌕)。月の光のとどく(🐈)限(⛑)りを(❓)、果(💎)から果ま(👯)でず(⛓)っ(👓)と眺ながめ(🗳)渡し(💳)ても、(🛤)私の外にこの街道(⛷)を行く者は小(🖱)犬一匹い(🤼)ないので(🗒)ある。事に依よ(📲)ったら、月の光があんまり明る過(🌈)ぎるので、却か(🛍)え(🍡)って物が見(🌺)えな(👛)い(🥞)ので(🥎)はないだろうか。―――私はそう思った(👘)りした。

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