(🚮)ま(🕊)づ、そ(💂)して(💱)、根(👪)本(🚸)的なこと(😱)が(🈚)決(jué )められた。それからそれをどういふ風にして(🎗)やるか、といふこと(🖱)が問題になつ(🍃)た。それは、二(🤠)、三(🏁)日に、地(dì )主の差配が例年の(🏮)通(tōng )り※(「廴+囘(🐟)」、第(😛)4水準2-12-11)つ(🎳)てくるこ(🗻)と(😙)になつてゐるので、それに、事情を説明し、す(🏅)ぐ地主に交渉(dié )を始(🦒)めることになつた。この(😬)時、(💧)その色(⛓)々(👤)な交渉の間小(🤟)作(zuò(🚑) )の米(❎)(mǐ )を(🛶)ど(✊)うするのか(⚪)、と云ひ(🚆)出すのがあつた。それが又(🥓)相當大(dà(🈳) )きなことな(🈸)の(🧞)で、中々意(🛩)見(🚷)が(💼)一(🀄)致しなかつ(👼)た。又百姓には、それ(🆗)を最後(🥐)迄の見通しをつ(🕠)けた上で、確實な――手落(📅)ちのない成(🔍)算(suà(🎖)n )でやつ(🔛)て行(háng )け(🆖)ることが(🔍)出來なかつた。この(🍅)所、(🌁)先生(🕴)の意見をきいた。校長(zhǎ(🤖)ng )先生(💵)は、(🍏)まづ、町にゐ(😤)る商賣(🕊)人(rén )に自分(🤐)達所有(🛐)の畑物(🕉)を全(quá(🕵)n )部賣(mài )つてしまひ(😍)、その背(bèi )水の(👏)陣で、地主に當る(🚸)ことにしたらいゝ、(🕚)といふことを云つた(🈲)。そ(🏀)れには二(èr )つ(😓)の(🕞)條件をつけた。第一は最初(🍋)の地主への交渉(dié )が不(⏲)調に終(👍)つ(🚖)た(🍕)ら(🧛)、(💯)第(🏓)二(èr )は地主(✔)が(🚬)その結果、作物を無理(lǐ )に押(🆙)(yā(🔮) )へるといふやうな樣(👓)子が(🚦)分つたら、といふのがそれだつた(🃏)。一軒(👀)々々(🔱)持つ(😁)てゐたのではすぐ押へられるし、又そのために、結束が破れ(🎌)るおそれ(🚎)も(🦈)あつた(🍹)。先生はかういふ點を防ぐためにもこの(🔻)方法(👤)(fǎ )は重大で(📧)あると(😩)云つ(🍽)た。かうい(💔)ふ事は百(🌲)姓にはかなり思(sī )ひきつ(🌄)たことだつたけれども、それが當り前の(⚾)こ(🏚)とのや(📕)うに思はれる(😶)程皆(jiē )せツぱつまつて(🧝)ゐた。
「赤子(zǐ )あか(🍣)、んで墮おりたのか(🎷)?(🗯)」と、ひよい(➡)とき(🍭)いた(🤯)。
源吉は、芋(📵)を喰ひあきる(🙉)と、火箸をもつた(🚘)まゝ、爐(😧)の中を見(⬅)てゐた。火箸(zhù )で、火(❓)のオキを色(sè )々(😷)に、ならべてみ(👹)たり(🚁)、崩(bēng )し(🧚)てみた(🦈)り、(🔨)しば(📝)らく(🚄)さう(🥥)してゐた。
由(🐴)は中々(⛺)立たなかつた。三度も、四度も云は(✴)れて、(🙋)表へ立つ(😅)た(♉)。が(🐑)、(🌹)戸を(🐒)少し細(xì )目にあけると(🏀)、そこから(🆙)チンポコ(🕔)だけ出(chū )して(🍆)、勢ひよく表へやつた。
差配は、石山(shān )がドモリ(🤫)ながら、眞(zhē(🚊)n )赤(chì(🐝) )になつ(🚯)て(🌏)、同(🏜)じこ(🏅)とを、何(💽)(hé )度(🧦)も云ふのを飯(👲)(fàn )を食ひ(📻)ながら(🍠)きいてゐた。それ(🔛)から、眼鏡(🔺)(jì(🦆)ng )を袂から出して、袖(🧞)で玉を一々丁寧にふきながら、「(👆)何(hé )しに來(lá(⛱)i )やがつ(🍐)た。警察さ突き出(🦆)され(🚉)た(🚀)くてか※(感(👻)嘆(🗳)符(fú )疑(yí )問(wè(🤵)n )符(🍉)、(🎴)1-8-78)」と云(yún )つ(🥌)た。
「大變(biàn )だ! 巡査だ※(感嘆符(fú )二(🌺)つ、1-8-75)」
(🎩)石山(shā(🌮)n )が大聲を(🌡)あげて(Ⓜ)聞い(🦓)た。それで、一寸(cù(💃)n )靜かになつ(🕹)た。
一寸(🍧)すると、それ等の人が(🤟)、(🎐)一度(dù )に、こつちに向つて走(🎭)つてくる(😮)らし(📺)かつた。
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