が(🙍)、市九(🐈)郎(láng )は(🚡)屈しな(🚟)か(🥤)っ(🌤)た(💜)。山(🗜)国川の清流に沐浴して、観世音菩薩を祈(😇)りながら、(💯)渾身(🤜)の力を籠めて(🧦)第(🎱)(dì(👊) )一の槌(♟)を下(xià )し(👢)た。
医学(xué(⏩) )の(🍅)心得(dé )の少しも(💗)ない信一郎にも、もう(🙌)青(🐭)年の死が(🎼)、単(dān )に時(💱)の問題である(👤)ことが分った(🌷)。青年の顔に血色(sè )がなかった如ごとく、信一郎(🤝)の(⛷)面(miàn )おもてにも、血の(🍒)色(sè )がなか(🎶)った。彼は、彼と(🚜)偶(ǒu )然(🈳)(rá(✂)n )知己(jǐ )になっ(🏳)て、直ぐ死に去って行く(💳)、ホン(😐)の瞬間の友達(dá )の運(🗑)命を、(📰)じ(👩)っと見(😾)詰(🎰)めてい(💲)る外(wà(🦉)i )は(🔎)なか(⛩)った。
こういい(🏿)なが(🏄)ら市九(jiǔ )郎は、身を(🌒)挺(tǐng )して、実(🦈)之(🛹)(zhī )助のそば(🎉)にいざり(🍻)寄ろう(🍦)とし(😊)た。かねがね(🌻)、市(shì )九郎の強剛(🙈)なる意志を知りぬ(🖼)いている周囲の(🤤)人々(🏌)は、(😸)彼の(🍙)決心を翻ひるが(📐)えすべき由もないのを知っ(📸)た。市九郎の命、ここに終る(➕)かと思(sī(📐) )われた。その時、石工の統領(lǐng )が、実之助(zhù )の前に進み(🍡)出でな(🕡)がら、
そこ(🛹)ま(📍)では、も(⛹)う一(🥌)町(🐚)もなかった。見ると、(🤽)川の左に聳(🥁)そびえる荒(huāng )削りされたような(🏏)山が、山国(guó )川(🚆)に臨むところで、十丈に近い絶(jué )壁に切(🆖)り(🐊)立たれて、そこに灰白(bái )色のぎざぎざした(🤼)襞(bì )ひだの多(🏃)い肌を露出しているの(🤵)であった(🕸)。山(🚎)(shān )国川(🙏)(chuā(🉑)n )の水(🕳)は、(👔)その絶(🌈)壁(🤨)(bì )に吸い寄せられたよう(💸)に(🔌)、ここに慕い(🍠)寄っ(🈹)て、絶壁の裾を洗いな(👷)がら、濃緑の(🥞)色を湛え(🥨)て、渦巻(🥐)いている。
樋田(😉)(tián )郷ひ(🔐)だのごうの里人(ré(🈸)n )は、(🤞)初めて市九(🧚)郎の事(🖼)業の可(🧕)能性に(🐬)気がつ(❣)いた。一人の痩せた乞食僧(sēng )が(🏖)、九(✴)(jiǔ )年の力で(🧡)これまで掘り穿ち得るものならば、人を(🚚)増し歳月(yuè )を重ねたならば、(🐸)この(🗻)大絶(🌾)壁を穿ち貫(🙆)(guà(💥)n )くこ(🕎)とも(🈹)、必ず(🆎)しも不思(sī(🐲) )議(🧖)なことではないという考(kǎo )えが、里人(🚶)らの胸の中(zhōng )に銘ぜられ(🦏)てきた。九(👅)年(🤮)(niá(🏆)n )前、市九(jiǔ )郎の勧進(jìn )をこ(🚈)ぞって斥し(🚉)りぞけた山国(😝)(guó )川(chuān )に(🔰)添う(🔖)七郷の里(lǐ )人は(💍)、今度は自発(🔙)(fā )的(de )に開鑿(🛂)かい(☔)さくの(🤰)寄(jì )進に付(🏴)い(👱)た。数人(🎷)の石(🔓)(shí(⭐) )工(gōng )が市(shì )九郎(láng )の事(shì )業(🎊)を(🦃)援ける(💗)た(😅)めに雇(💌)われた。も(🌿)う、市(🎪)九郎は孤(gū )独ではなか(✂)った。岩壁に下す多(🌦)数(🖍)(shù )の槌(chuí )の音は(🧀)、(❓)勇ましく(📅)賑やか(🗡)に、洞窟の中から、(🅱)もれ始(shǐ )めた。
市いち(🤐)九郎(láng )ろうは、主人の切り込んで来る太(tài )刀を(😾)受(🆎)(shò(📶)u )け損じて、左(zuǒ )の頬か(🏥)ら顎へかけて、微傷ではあ(🎑)るが(📞)、一(🌃)太(🍢)刀(⌛)受けた。自分(🚆)(fè(🐱)n )の罪を――(🎚)たとえ向(xiàng )うか(😶)ら挑ま(😘)れた(🧘)とはいえ、(🍱)主(📄)(zhǔ )人の寵妾と非道な恋をし(🎆)たという、自分の致命的な罪(🥣)(zuì )を、(🚝)意(yì )識(shí )して(📄)いる市九郎は、主人(🐏)の振(💋)り上(🎷)(shàng )げた太(tài )刀を、(🐖)必至(⭐)な刑罰とし(💄)て、たと(😺)え(🥖)その切先を避(bì )く(🐶)るに努(✔)むるまでも、それに(🦓)反抗(🦎)する心持は、少(🧛)し(🐽)も持っては(👖)いなか(🐪)った。彼は、ただこ(💈)うし(🍵)た自分(fèn )の迷いから、命を捨てる(😚)ことが、い(⚾)か(🔄)に(🏈)も惜(🆚)しまれたので、できる(💘)だけ(👫)は逃(táo )れてみたいと(🦀)思っていた(🈯)。それで、主(zhǔ )人(🌅)から不(bú(💖) )義(🚥)をい(📚)い立(🎶)(lì )てられ(👭)て切り(💌)つけられた時、(🍲)あり合せた(👒)燭台(tái )を、(🌗)早速の獲(huò )物と(🎒)して主(zhǔ )人の鋭(duì )い太刀(⛲)(dāo )先(xiān )を避けていた。が、(🌭)五十(shí(💹) )に近いとは(🚝)いえ(🔖)、まだ筋骨のたく(🥪)ましい主(🍯)人(🥉)が畳みかけ(🦅)て切(🍢)り込む太(⭐)刀を、攻(🤗)撃(jī )に出られない(🗺)悲しさには、いつとなく(📟)受け損(sǔn )じて、最(🌫)初の(🐭)一太刀を、左(📀)の頬(🕓)に受(shòu )け(📣)たので(🏎)ある。が、一旦血(🐫)を見(🍵)ると、市九(🚵)(jiǔ )郎の心(xī(🦁)n )は、たちまちに変(🗾)っていた。彼の分(🌀)別の(🔢)あっ(🎣)た心(🔰)(xīn )は、闘牛(🧔)者(🔥)(zhě )の(🗑)槍(🥩)を受けた牡(📘)牛(🧠)のように荒んでしまった。どうせ死(🐐)(sǐ )ぬのだと思うと、そこに(🔼)世間も(🌍)なければ主(zhǔ )従(🍡)も(💉)な(🍈)かった。今までは、主人だと思っていた相手(shǒu )の男(nán )が、ただ自(🐝)分(fèn )の(⤵)生命(🍇)(mìng )を、脅(xié )おど(🈂)そ(❔)うと(🐰)してい(🎑)る(💭)一(yī(🍬) )個の動(🕧)物(wù )――(📦)そ(🎀)れも(➰)凶悪(🔶)な動物としか、見え(🐓)なかった。彼は奮(fè(🙅)n )然として(🏏)、(🍕)攻撃(🎊)に(🕘)転(zhuǎn )じた(😟)。彼は「おうお」と叫おめき(🎖)ながら、持っていた(🐕)燭台を、相(🔻)手(Ⓜ)の面(🏒)上(shàng )を(🕦)目がけて投(👜)げ打(🧢)った。市九郎が、防(🥌)御(💵)のた(🎳)めの防御をしているのを見て(👌)、気を許してか(🚸)かって(㊗)いた主(zhǔ(😺) )人(rén )の三郎(📲)兵(🔅)(bīng )衛ろう(🥉)べえは、(🚇)不(😮)意に投げ(🕋)つけ(🍄)ら(⏲)れた燭台を受けかねて、(🐧)そ(📮)の(🗯)蝋受(⛸)け(🍑)の一角がしたたかに(🦀)彼(bǐ )の右(😖)眼(😷)を(🕖)打った(🚿)。市九郎は(🗝)、相手(🎻)のたじろぐ隙に、脇差を抜くより早(zǎo )く飛びか(🚞)かった(🏢)。
「(🏥)何処どこもお負(fù )傷(shāng )けがはあ(🐅)りませんか。お(🦄)負(🛵)傷は(🏋)ありませんか(👹)。」
「もし/\、君! 君!」と、信一郎は青(🌃)(qī(🅰)ng )年を車内に引き入れようとした(📩)。その(🤝)時に、(🕕)彼は異様(yàng )な苦悶(mèn )くもん(🤸)の声を(🚌)耳にした(🔞)のであ(🧢)る。信一(🍙)郎は水を浴び(💘)たよう(🍏)に、ゾ(🔙)ッとした。
「(😇)気(📌)を確たし(🤸)かにしたまえ(🥦)! 気を! 君! 君! 青木君!」信一郎は、力一(yī )杯に今(🍘)(jīn )覚えたばか(📣)りの青(qīng )年の名を呼(🥕)び(🛺)続けた。
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