(🕍)どうしてこんな言(yá(🎚)n )い伝(yún )えを皆さんの(🦇)前に持ち出し(🌳)たかと(🏨)言(yá(🖋)n )い(🌩)ます(🆑)に、年若いこ(🆓)ろ(😾)のわ(📔)たし(🐜)が目じ(🍖)るしと(😶)し(⚽)た(🔢)ものも、ちょうどあの(✈)ははき(✳)木に似てい(🐟)たからです。行っても行(háng )ってもそれは遠(🅾)くなるばかり。それ(⚪)ほど(🛥)わ(🦋)たし(🖐)の踏み(🏍)出(chū )したとこ(🤕)ろは歩き(🧠)に(🈴)くい道でした。どうかし(🕯)て心を入れ(👰)替(😌)え(📼)たいと思いまし(🖖)て(🌺)、(🐶)上(⚡)(shàng )総かず(👱)さの国、富(fù )津(🏳)ふっ(🛷)つと(🏨)い(🔧)うところに保養に行っている知(🤳)り人をたずねながら、(😘)小(xiǎo )さな旅を思(sī )い立ったこと(🚅)も(♊)あ(🍾)りま(🏟)す。
こんなあい(🎌)さつをか(🏤)わした後(♍)(hòu )、棧橋(❇)のお(🈷)さるさん(💢)にも別れて、また(🧥)奥(🛏)深(🐐)く進(🆚)みました。秋(🚄)も深(🍳)いころでし(🧦)たから、山(😋)という山、谷と(🎗)いう谷は皆、紅(🔶)葉にうず(📒)めつく(📡)されて(🧣)いました(🤘)。こ(👳)の(🏿)帰郷には、(🖼)姉夫婦とともに木曾福島(dǎo )ま(🗓)で行き、それから東(🍲)北の空をさ(🕯)し(🚼)て(🙌)仙台(🚘)の学校のほう(🛁)へ引き(🧡)かえして行きまし(🤞)た。
幼(🦍)い時分(🚈)からわ(🦈)たしの好(💮)(hǎo )きな恵那山(🎸)え(🐶)なさ(📲)んは、もう一(📥)度自分を迎(yí(🏴)ng )えてくれ(❤)るよ(👬)うに見(jiàn )えま(🍲)した。あの(😩)山のふもとにあ(👥)る村をよく見(jiàn )たら、(📗)何ほど(🍳)のも(🏟)のが生き返ってきているか(📡)知れ(🦌)ないとは思(🐬)いま(🍻)した(🎶)が(🏂)、わ(🌐)たしも仙台(🌴)せんだいの(🕉)ほ(🏈)うに(🚜)学(xué )校の(🚱)つと(🎇)めを(🏊)ひかえていて、古いなじみのある家々を(👤)たずねる時(shí(🔫) )もそ(📊)う(🛥)あり(🍭)ませ(♊)んでした。乳母と(📆)してわたしを抱いたりおぶ(✏)った(🍖)りし(🏀)てくれた(👠)お(🅱)雛ひ(😍)な(🌭)も、伊那いなの(🤣)ほうへ行(🗒)(há(💦)ng )っ(💂)て暮(😦)らしているとやらで、もはや(💨)村にもいませんで(😕)し(🔄)た。先(xiā(🎑)n )年の村(cū(🖐)n )の大(⬛)(dà )火に(🎦)あ(🤸)ったわが家の古い屋(🎛)敷で惜しいと思わ(💅)れる(🙃)の(🎧)は、裏の土(tǔ )蔵の(🥑)焼け落ちたこ(⛄)とでし(✂)た(🚊)。あの(🍴)土(tǔ )蔵(💞)(zāng )の(😟)二階(jiē )は(🍛)全(🧜)部が書(🏇)物(wù )庫(kù )しょも(🌤)つぐ(🍩)らで、木曾谷きそだ(🔻)にの歴史を語(yǔ )る古(🛷)(gǔ(🔒) )文(wén )書や(🈳)、じじののこした写本や、父(🍪)が一生か(🙂)かって集(jí(🔢) )め(💊)て(🎡)おい(🌤)た(✒)和書(📝)(shū )漢書の類はことごとく(🔃)失われたの(📘)ですから(🔽)。
二 サクソニーの梅
「チリン(🥕)チリ(💣)ン、(🐄)チリンチ(🤯)リン。」
そのおか(🕝)た(🍚)みはシ(🥄)ナか(🌋)らでも渡って来た陶器らしく、厚手の焼き(🍮)で、青みが(🎣)か(🥓)った色つやまでがい(🛥)やみのないものでした。あまりよく(🥎)で(💪)き(🏪)て(🦉)いる(🤖)もの(📗)ですから、(🧠)わ(⏮)た(🔹)しが(🦎)ほめましたら、姉はてい(🌍)ねいに(📁)茶わ(🏡)ん(🎓)をふき、それをわたしの前において、ほしく(💳)ばくれ(🌦)てもいいと言うのです。わたしもまだそんな古(gǔ )い(🚈)茶わんをもらい(📹)受けてながめ楽(👅)し(📼)む年(nián )でもありませんで(💫)したから、せっかく姉(zǐ )がそう言ってくれても、それをもらって帰る気にはな(🔙)りません(🔆)。それに(👇)、(🍂)その茶(chá )わんは茶器でもなくて古(gǔ(💵) )い(🎨)食(shí )器です(📐)。いかによくで(🥈)きた陶(🌕)器(qì )でも、む(⏫)かしの人(ré(🏺)n )が飯を盛った茶わんで食う気にはなれない、やはり自分は自分の茶わ(📱)んで食(🐵)いたい(⏬)と思(🎄)(sī )いました。
六 古着屋の亭主(🤯)(zhǔ )てい(🛒)しゅ
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