(孔(kǒng )子(📈)の(📥)眼が、俺(ǎn )の音楽(♎)(lè )を(🙏)左(zuǒ )右するなんて(🐷)、そんな馬鹿げ(🐪)たことがある(🎂)ものか。)
楽長(🤣)は、雲を隔てて日を仰ぐような感じで、孔子の(🕑)音楽(lè )論を聴(📜)いていた(📵)。し(🔣)かし、孔(kǒng )子(🛄)の(🏉)最(👎)後(🚍)の言葉(💥)が(🗼)彼の(🥡)耳にはいった(🎷)時(⚓)、彼(🌓)の胸(😗)(xiōng )は急(jí )にうずき出し(🎖)た。そして(🚈)孔子に「邪心がある」(📘)と云(🍬)(yún )われても仕(shì )方(💕)が(🧑)ない(😺)、と思っ(✡)た。
4むろ(🥥)ん彼(bǐ )は、(🥗)仲弓の(👴)問(🔬)題に(🍆)か(⛄)か(🌳)わり(🚔)なく(🍎)、これ(🥀)までにもその点に力を入れて門人(rén )たちを教育(📅)して(🌚)来(lái )たのである。彼がつとめて「利」について(👿)語ることを避(bì )け、たまた(🔧)まそれを語ること(🚱)があっ(🧀)ても、常(chá(👻)ng )に天(tiān )命とか(👦)、仁(🐃)とかい(🔠)うよ(❄)う(🔶)な(🧒)ことと結びつけ(👦)て(🤟)話(huà )すよう(🍯)に注意して来(📌)たのも、その(🌔)ためである(🌳)。ま(🤴)た彼は(🆚)、機(🚕)会(huì )あるごとに、門人(🆗)(rén )達の我執を戒めた(🅰)。そして、「5自己(jǐ )の(✨)意見に(😞)こだ(🔊)わって、無(wú )理強いに事(🥓)を行ったり、禁止(🚥)したり(💍)するのは君(jun1 )子の道でない(👰)。君子(🌈)の行(🌾)動を律(🛏)するものは(❕)、たゞ(🍬)正義あるのみだ。」と説き、6(😡)彼(💴)自身、細心の注意を(🏤)払(❣)って、臆断(duàn )を去り、執着(zhe )を(📸)絶(🎾)ち、固陋(🔈)を矯(🗼)ため(🚙)、(🚦)他と(💃)の対立(😹)に陥ら(🦃)ぬように(🥍)つとめて来たもの(🚼)で(🤗)ある。
(🎐)しかし、ただ一(yī )人(rén )の門(🛥)(mén )人(rén )でも見捨てるの(🏽)は、(🕗)決(🤝)(jué )して彼の本(bě(Ⓜ)n )意ではなかった。そし(😌)て(🐀)、考(kǎ(🍓)o )えに考えた末(mò )、彼(bǐ )は(🎷)遂に一策を(💝)思(sī )いついた。そ(🕙)れ(🚓)は、(📒)仲弓(🛷)にけちを(🛹)つけたがる門人たちを五(😜)六(liù )名つれて、(🎽)郊外を散(🍞)策(cè )することであった。
孟懿子の父は孟(🔯)釐子(🦔)もうきし(😿)と(🛸)いって、す(🐡)ぐれた人物(🙏)(wù(🛥) )であり、その臨終には、懿子(zǐ(🏪) )を枕辺に(🍽)呼んで、そのころま(🕜)だ一青年に(🥦)過(🤡)ぎなかった(🎌)孔子の人物を讃(♏)え、(😞)自(zì(🎅) )分(fèn )の死後には、かならず孔子に師事するよう(⚾)に(😬)言(✍)い(🍼)の(🗣)こ(🧒)し(🏗)た。懿子(🏽)は、父の遺(🏌)言(yán )にしたがって(🧜)、それ以来、弟の南宮敬(jìng )淑なんぐうけい(🚝)しゅくととも(🎦)に、孔子(Ⓜ)に礼を学(⛽)ん(🌂)で来たの(🐜)であるが、彼の学(🗳)(xué(💣) )問の態(tài )度に(⛲)は(🤙)、少しも真(zhēn )面目さがなかった。彼(bǐ )が孝(🈳)の(🖱)道を孔子にたずねたの(🔢)も、父に対する(🥖)思(🥕)慕の念か(🏺)らとい(😤)う(🌀)よ(🎐)りは、そ(📇)の祭祀(sì )を荘(🚭)厳(yán )にして、自分の権(quá(🧤)n )勢を誇示したい(🚢)底意からだった、(🔭)と想(✅)像さ(🏜)れてい(💚)る。
7(🏯) (📩)子曰(😝)く、君子(👑)は人の(📌)美を成し(🐽)、人の惡(🤮)(è(🎓) )を成(chéng )さず、小人(🎫)は是に反すと。(顔淵(yuān )篇)
子曰く(👰)、雍ようや南(ná(🛷)n )面(mià(🈷)n )せしむべしと。仲(zhòng )弓、子(😪)(zǐ )桑伯子(zǐ )を問う。子(🌽)曰く、可(kě )なり、簡なりと。仲弓曰く、(🤒)敬けい(🌙)に居(😝)りて(🔇)簡を行(🎸)い、以(yǐ )て其(qí )の民(mín )に臨まば、亦可ならずや。簡(🔪)に居(👅)りて簡(jiǎ(🧔)n )を行わば、乃ち大簡たいかんなることなからんやと。子(⬅)曰(❣)く、雍の言然りと。
孔子はま(🧕)た答えを(🤞)うながし(🍑)た(🤫)。樊(fán )遅(🛸)(chí )は、少しいまいましいとは思っ(💓)たが、と(🏂)うとう(🚣)兜をぬいで(⚡)しまった。
「然(🈳)し(🤠)、お前(qián )達(💬)のよ(🚂)うに(📢)、血(👭)統など(🔝)問(wèn )題に(📁)しない人(rén )があると(👨)知ったら、彼(💹)も喜ぶ(😡)にちがいない(👧)。わしも(🍲)嬉(🥣)しい(🗄)。……7いや君子(zǐ )というものは、人(🎓)(ré(🎓)n )の(🤙)美点を助(zhù )長し(🕳)て、(📊)決して人(💙)の欠点(👖)に(⛎)乗(chéng )ずるよ(🚃)うな事はしな(🚒)いものじゃ。然(🎆)(rán )し世の中に(👻)は、(🍈)兎角そのあべこべを行こうと(✡)する小人が多(📢)くて(⛄)のう。」
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