「江戸(👱)はど(🛠)うなる(🛩)でしょう。」
清内路(🏠)を経(🌒)て、馬籠、中津川へ。浪(🍄)士ら(🌭)の(🦊)行路はその時(👱)変(🚦)更(gèng )せらる(✉)ること(🧗)に決した。
「何、諏(zhōu )訪だ(🏅)?」
「わた(😞)くし(👴)です(🔧)か。諏訪飯島(⛑)村すわいいじまむらの生(💪)まれ、(💳)降(😜)蔵こう(🧒)ぞうと申(shēn )します。お約束のとおり片桐(🚨)までお供をい(💌)たしました。これでお暇いとまをいただきます。」
このお触れ書の中に(🍷)「(🌴)御(yù(🎺) )進(jìn )発(fā )」とあるは、行(háng )く行(🌱)く将軍(jun1 )の出(chū )馬(♉)(mǎ )する(😴)ことも(🏈)あるべき大(❎)(dà )坂(🐤)城への進(jìn )発をさ(🤽)す。尾張(🕺)(zhā(🐠)ng )大納言お(🏥)わりだ(📷)いなごんを総(zǒ(👶)ng )督にす(🙌)る(😔)長(zhǎng )州征(zhēng )討軍の進発をさ(🙂)す。
前(💥)年、五人(ré(🤴)n )の総代が(🛎)木曾から(🈲)出て来た時、何ゆえに一(🍜)行(háng )の嘆願が(💾)道(🎵)中(zhōng )奉(🌓)行(🥘)の容(🍯)い(☔)れるとこ(🔳)ろとな(🚑)らな(⬜)かっ(🧕)たか。それは、よ(🍽)くよ(🧜)く村(🏈)柄む(🍄)らがらをお糺ただしの上でな(🔀)ければ(🕺)、容易(🌟)に定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )を仰せ付け(🚫)がたいとの理由(❇)によ(🚔)る。しかし、五(♈)人の総(🦖)代からの嘆願も余(yú )儀なき事情(🚡)に聞(wén )こえるか(🥇)らと言(yá(🈸)n )って、道(dào )中奉行は元(📣)(yuán )治元(😶)年の二月(yuè )か(🔩)ら向こ(🛬)う(💨)六か(⬆)月を(🌚)限(💇)り、定助(🧞)郷のかわり(🚷)に当分(🙂)(fèn )助(🚴)(zhù )郷を許(🖼)した。そして木(🤙)(mù )曾下(🧝)四(sì )宿への当分(🥏)助郷と(🏛)し(🧙)ては(🦔)伊(yī )奈いな百十九(📲)か(🗡)村、中三宿へは伊奈九十九(jiǔ )か村、上四(sì(🙍) )宿(💕)(xiǔ(📪) )へは筑摩(👑)郡ちく(🍢)ま(🧀)ごお(🤴)り八十九か村と安曇(🌏)郡あずみごお(💂)り(🍇)百(🌻)四十四か村(👹)を指(🏽)定した。このう(🦓)ち遠(🗼)村(cūn )で正人馬しょうじ(🥥)んばを差し出し(🎢)かね(😭)代永勤だいえい(🔭)づとめの(👛)示談に及(jí )ぶとしても(🧦)、一か(🚋)年高百(🐈)石(shí )に(🌨)つき金五両(liǎng )の割合(🌏)より余分(fèn )には(🦗)触れ当てま(♍)い(🎊)との約束(shù )で(👌)あ(🛢)った。過(🍋)(guò )ぐる半年近(🧥)(jìn )くの(👝)半蔵らの経験(🧟)によると、この新規な(⏭)当分助郷の村数(shù(🦃) )が驚くば(🔍)か(😽)りに(🎷)拡大され(🍉)たことは、か(🕢)えって以前からの勤め村に(😸)人馬(🥝)(mǎ(🐏) )の(😛)不参を多くするという結果(🍼)を招(⛷)(zhāo )いた(📥)。これは(🐺)どう(🌎)し(🧀)ても前年(🏨)の総代が嘆願したように、やは(🚓)り東海(🙎)道の例にならって定助郷を(💃)設置(zhì )するに(🎎)かぎる。道中(zhōng )奉行(🥁)に誠(📭)意があ(🔉)るなら、適当な村柄を糺たださ(🤝)れたい、(🧘)も(🚤)っと助郷(xiāng )の制度を完備して街(👁)(jiē(🔧) )道の(💝)混乱を(🍧)防がれたい。もしこの木曾十一宿の願いがいれら(💕)れなかったら、前年の総(😬)代が申し合(🐊)(hé(😛) )わせたごとく、(🌖)お定(dìng )めの人(🍝)馬(🍔)二十(🖲)五人(🔍)二十五(🍢)疋(🦒)(yǎ )ひき以外には継立つぎた(💃)てに応(yīng )じまい、その余は翌(🐒)日を待って(🔩)継ぎ立てることにしたい。そ(♋)のことに平助(zhù(👍) )と(⏫)半蔵と(🐒)は(👇)申し合わ(🍷)せをしたので(🏷)あった(🎈)。
この真木(🎊)和泉の死(sǐ )について(🆗)、景蔵の(🐜)所(👃)感(💧)も(💓)その手(🚉)紙の中に(🎙)書(shū )き(🗨)添えてある(🕎)。尊(zūn )王と攘(rǎng )夷との一(🐾)致結(💶)(jié )合をねらい、それによ(🤝)って世態(❗)の変(biàn )革を促(cù )そ(🍴)うとした安(ān )政以来の(🔧)志(zhì )士(shì )の運動(dòng )は(🌘)、事実(shí(⌛) )においてそ(🕠)の中心の(🐈)人物を(💗)失(shī )ったとも(🕖)言ってある。平田(tián )門人(rén )としての(😮)自分ら(🚋)は――ことに後進な自分らは、(👂)彼(🎍)真木(mù )和泉が(🍌)生(💓)涯し(💯)ょう(😂)がい(🐰)を振り返って見て、もっと自(zì )分(🚟)らの進(🍺)(jìn )路(🤡)を見さだむべき時(🐏)に到(dào )達(dá(🐀) )し(😸)たと言ってある。
当時(🧤)の武士でないも(🌄)の(♉)は人(rén )間(🕐)で(😠)ないような封(🌙)建社(😶)会に、従(🏃)順ではあ(💣)るが決(🈲)(jué )して(🥋)屈(😫)しては(🍋)いない町人(rén )をそう(🚬)遠いところに求(qiú(⏸) )め(🚙)る(🚕)ま(💢)でもなく、(🍳)高い権威ぐ(👌)らいに(🏷)畏おそれないものは半蔵(🍵)のすぐそば(⏱)にも(🌅)いた。背は高く、色は白(bái )く、目の光も強く生ま(💯)れ(🔋)つい(😸)た(🍇)かわり(👈)に(🌉)、白粉おしろい一(🦏)つつけたことも(😭)なく(📌)て、(🗼)せ(💐)っせと(✍)台所に働(dòng )いて(🎭)いるよう(💳)な相生町(🌍)の家の(🥓)かみさんに(👎)は(📔)、こん(🐽)な話もある。彼(🚻)女(💌)の(😷)夫が(🍪)まだ大きな(⛑)商家(jiā )の(💩)若(ruò(🍢) )主人として川(chuān )越かわごえ(🏩)の方(fā(🍪)ng )に暮(mù )ら(🍉)していた(🥦)ころのこ(⚫)とだ。当(👭)(dāng )時(shí )、お(🖲)国(guó(🔈) )替(💗)くに(🔮)がえの(😷)藩(💿)主を(👅)迎(yíng )え(📰)た川越藩で(🛫)は(😲)、きびしいお触(chù )れ(📻)を町家に回して、藩(😾)の侍に酒(🐭)を売るこ(💜)とを禁じた。百姓(🏠)町人に(💌)対しては実(shí )にいばったものだ(♑)と(✂)いう川越藩(⤴)の新しい侍の中(zhōng )に(🕑)は、長い脇差(😀)わきざしを(😣)腰にぶちこ(🆙)ん(😩)で(🛰)、(🛸)ある日の(🏭)宵よ(🐇)いの口ひそかに多吉(🔊)が(🖤)家(jiā )の店先(🍐)に立(🆗)つ(💅)も(💮)のがあった。ち(😎)ょうど(🏀)多吉は番頭を相(🔚)手に、その店先(👊)で(🆓)将棋(qí )をさ(😆)していた。い(🐓)きなり抜(♍)(bá )き身の刀を突(tū )きつけ(👵)て酒を売れとい(🏅)う侍を見(jiàn )ると、多吉(😓)も番(🍘)頭もびっくりして、奥へ逃げ込んでし(🔬)まった。そのころのお隅すみ(🕺)は十(shí )八の(🍎)若さであったが、侍の前(🌞)に出て、す(🅾)ごい(🛀)権(💒)幕(🚜)けんまくをもおそれ(🏭)ずにきっぱりと(🥈)断わ(📭)っ(🔤)た(🐣)。先方は怒(nù )おこるまいこ(🔧)とか。そ(🕢)こへ店(diàn )の(📳)小(🏕)僧が運ん(🆓)で来た(💠)行燈(dēng )あ(🚫)んどんをぶ(🎿)ち斬きって見せ、店(🎗)先の畳にぐ(⛄)ざと刀を突き立て、(🕗)それを十文字(📒)に切り(🤰)裂(🌜)いて、これでも酒を売れないかと(📲)威お(👇)ど(🅱)しに(🍊)かかった。なんと言われて(🙇)も城主の厳禁(jìn )をまげることはできない(🌺)とお隅(❗)が答(dá(🥩) )えた時に、その侍(shì )は彼女の(😺)顔をながめながら、(📘)「そ(🙎)ち(🏋)は(👸)、(👥)何者の娘(niáng )か」と言って、やが(🎵)て立ち去っ(🥠)たという(🕛)話もあ(❗)る。
旧(jiù(🚑) )暦十一月の(⬜)末だ。二(èr )十(😞)(shí )六日には冬らしい雨(💇)が朝(cháo )か(🖱)ら降り出(🛥)した。その日(rì )の午後に(🌹)なると、馬(mǎ )籠宿(xiǔ )内(nèi )の女子供(😅)(gòng )で家(🍵)にとどまるものは少(🎨)なかっ(🐔)た。いずれも(📑)握(wò(🍜) )飯むす(🥙)び(🥀)、鰹(jiān )節かつおぶ(⌛)しなぞ(😝)を持って、山(shā(👹)n )へ(📎)林へと逃(táo )げ惑うた。半蔵の家(🎯)でもお民(🕠)は子供(💥)(gòng )や下(🎙)(xià )女を連(lián )れ(🌘)て裏の隠(😅)居所(suǒ )ま(🚂)で立ち退(🏩)(tuì )のいた。本陣の囲炉裏いろりばたには、栄吉、清(🥥)助をはじめ、出入りの百姓や下男の佐(zuǒ )吉を相手に立(🎽)ち働くおまんだけが残った。
(⏮)と(🏥)言(🥁)ったぎり、平助も(🔐)口をつぐん(💕)だ。水(🌫)戸はどんなに騒い(✈)でいるだろうかとも、江(🔸)戸詰めの諸藩の家中や徳川(chuān )の家(😝)の(🧥)子郎(🍷)党(🏷)(dǎng )なぞはどんな心持ち(😟)で筑波の方を望み(🔭)ながらこの(⭕)橋を渡(dù(⛱) )るだろうかとも(🐓)、そんな話は出な(👠)かった(🍂)。ただた(🗓)だ平助は(🔪)昔風の庄(🛷)屋(🦓)気質し(🏀)ょうやかたぎから、半(bàn )蔵と共に旅(lǚ(🈳) )の心配を分わかつの(🕗)ほかは(📢)な(👉)かった。
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