「先生のお眼(yǎ(🦋)n )にぶッつかると、す(😛)ぐ手も(🏣)とが狂(📱)い出(🍥)して来(🤑)るので(🗄)ご(🏼)ざいます。」(👭)
((🍤)礼(lǐ(😑) )にそ(🐮)むくわけには行(😆)かない。しかし、無(wú )道(😽)(dào )の人に招かれて、たとい一(yī )日(rì(🧓) )たりともこれを相たすけるのは士の道でない。況ん(🎟)や(🏵)策を以て(🌰)乗じられるに(🗜)於てをや[#「於(💾)てをや」は(🤦)底本で(🤩)は(🍟)「於(🕜)ておや」]である。)
(小(xiǎ(🚒)o )人がつけ上るのも(🙂)、怨むの(🍛)も(😵)、また嫉(jí )妬(🧖)(dù )心を起すのも、結(jié(🉑) )局は自分(fèn )だけがよく思われ、自分だけ(🔚)が愛されたいからだ。悪の(🐏)根(gē(🍉)n )元(yuán )は(💮)何と(💮)いっても自分を愛し過ぎるこ(🆓)とにある。この根本悪に眼を(📩)覚ま(🤮)さ(🧗)せない限(xià(🐓)n )り、(⛏)彼(🏉)等はどうにもな(🐹)るもの(🍇)では(📩)ない。)(🚽)
と、心の(📥)中で(🤓)く(🕐)りかえ(📟)した(🍭)。
孔(〽)子は(💴)、ぬかりなく考えた。そして(🚻)遂に一(✝)策を思いついた(🐁)。それは、相手(shǒu )の用いた策そのま(🙄)まを(😥)応用す(🎌)ることであった(🏕)。つまり、陽(🥌)貨の留(liú )守を見計っ(💈)て、(🥨)謝辞を述(🕋)べ(🌜)に(🐳)行(🦖)こうとい(🥣)うの(🥛)である。
「案(😔)(àn )外馬(🔡)鹿げたことでないかも(🦒)知れない。は(🦓)っきり(📁)云って見た(🕹)らどうじ(📝)ゃな。」
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