「(🥢)ありません(😈)か(🐧)。」(🈴)
夜(🚪)になつて、母親(qī(📎)n )が、お(📗)芳のこ(🚙)とを「驚(jī(❗)ng )いたもんだ。」と云(yú(🖼)n )つた。源(⛑)吉(jí )はその時は何(🧔)時(🚙)ものむ(🏢)つ(🌡)ち(📭)りにかへつて(🍴)、(🐄)飯を食ひながらだまつて聞(🍌)いてゐた。
「(🚮)分(🏖)つてるべよ。地(dì(🛥) )主から畑ばとツ返(🎌)す(🌦)のさ!」
またやかましく(🔊)なつた。地(dì )主のことを(🦃)惡く(🔕)云ふ(🏷)もの(🖕)や、それを然し何(🤔)處かで擁護(👚)してゐ(😻)るものや、さういふのが、(📃)お互に(⏯)ブツ/(💛)\云ひ合(🍒)つた。中には(🛹)、ブ(👠)ツキラ棒に興奮(fèn )して(🧞)、※(💲)(「(🔆)廴+(🥀)囘(👱)」、(🥅)第(dì )4水準2-12-11)はらない口で、吃(chī )りながらしやべるものもあつた。が、さういふやうに色々のこと(🌧)を云(yú(📖)n )ひながら、然(❇)し「どうする」と(🏑)いふことになる(✂)と(😵)百姓(🦏)達は、ちつと(🐟)も分(🍣)つ(💁)てゐ(🏭)ないやうに(💦)見(🔎)え(🏵)た(🦄)。石山は(🔲)壇(tán )上に立つたきりで(💂)、だ(🌑)まつて皆のしや(✔)べるのを聞(🐳)いてゐた。石山は、皆(🖕)の一(💏)(yī )番後の板(🏨)(bǎ(🏸)n )壁(⛵)に、(🥝)先生が寄りかゝつてゐるのを(🧣)見た。それから少(🤧)(shǎo )し離れた窓(chuāng )際に、(💵)源(yuán )吉が腕をくんで、がつし(🐠)り立つてゐる(🍴)のを知つた。皆の眞(zhē(💅)n )中頃(🌝)(qǐng )にゐて、何か(➗)腕(wàn )を振(zhèn )つてしきりにしやべ(🔩)つ(🚑)てゐる片岡といふ(🏗)百姓は、(🥢)此前、(🔋)地主(🚣)のお孃さんが遊び(🌊)に(💛)來たとき、石狩(🥒)川に落ち(🦁)た、その時(shí )それを(👾)助(🎑)けに飛込んで、自(🤨)分で半(🚾)分(fèn )死ぬ(⬇)目に會(🌔)(huì )つ(🥣)た男だ(🐡)つた。が、大部(bù )分の百(bǎ(🔫)i )姓(🤘)は(🎟)、(🧓)ポカ(💆)ーン(🥊)と口(🧘)(kǒu )をあいて、(👶)誰か云(yún )ふのを、代(dài )る代り、(🌈)聞き惚れてゐ(🏤)た(🙉)。
「(🌏)どうし(🤰)ても、やらな(🏣)けアなら(🦀)ないかな。」年(💦)寄つたの(😣)が、そんな事を云つた。が、他(tā )の「幹部」は、(✍)今時、こんな(😾)事を云ふのをきい(🍔)ても、「冗談(🥨)(tán )云(📊)つちや(🍾)困る」(🐿)と(📉)さへ思は(🅾)なかつた(🎈)。かへつて(⛴)、首を(🍰)一緒(👂)にかしげて考(kǎo )へ(🏻)こんだりした。そ(🍼)して(👺)、
「よく聞(🐮)い(🛶)てみれば、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎたい、行ぎたいつて、(🎿)行つたん(🔯)で(📉)ねえツてな(🚋)ア。」
年寄つた百姓(😗)が(🎪)上つた(👹)。――色(sè )々説をきいたけれども、みん(😩)な「不義不忠」のことばかり(🔎)だ、と云(yún )つた。言葉が齒からもれて、一(🧝)言々々の間(🈳)に(🌑)、シツ、シツと(👅)いふ音(🔖)が入つた(📭)。―(🎽)―地主(zhǔ )樣と自(🛥)分達は親子(zǐ )のやうなも(🤬)のだ(🚩)。若(🍽)(ruò )いものは、(🗯)それを忘れてはならない。「(🙉)いやし(➰)くも」地主(zhǔ )樣(🌐)に(😞)た(🥙)てつ(👑)くやうな(📏)こと(🔗)はし(🤘)な(🏏)いこと(💛)だ(🔛)。「(📫)畑(tián )でも取り上げられたらどうする(💣)んだ(🔕)。」――さう云つた。「お父(fù )アーン(💤)、分(⛴)つた(🎸)よ。」と、後から叫ん(🤫)だものがあつた。終つ(📅)て(🚉)その年(nián )寄(✌)(jì )が壇を下りると、(🎠)又ガヤ/\し(⚪)た。
然し二(èr )分も(✔)しない(❕)で、(🕝)歸(🧖)つて(🚡)きた。醉つた眼(🎥)(yǎn )をすゑて。土間に立つ(🐩)てゐた。それから表の方を一寸見た。そして、何か(🕞)考へ惑つ(⛏)て(🚾)ゐた。が、チエツ(🔷)! (🌯)と舌(🔊)打ちすると(🐡)、家(👫)へ上つた。源吉はす(🏻)ぐ、押入れから、(📊)垢(gòu )でベト/\にな(🔺)つた丹前(🌮)をとり(🎤)出して、それを頭か(🧔)らかぶると、(🏁)寢(🍓)てしまつ(🖍)た。由は、隅の方で、さういふ兄(xiōng )を(✨)、半ば恐れ(🐁)ながら(⛅)、然しじいと見(jiàn )てゐた。
一寸(🕡)する(🍢)と、遠くで、(😿)馬(mǎ(⛎) )橇(qiāo )の鈴の音(🚙)が(🌍)聞えてきた(🚔)。
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