楽(lè(🕧) )長(✊)と(👁)孔子の眼(yǎn )
士(🌂)たる者(🥠)が、(🛫)高官の馬車をみて、こそこそと鼠のよ(🐠)うに逃げるわけに(📖)も行(🚔)か(🧥)ない。孔(🕵)子は(📮)仕方(🥨)な(👸)しに眞すぐ(🤙)に自(🚭)分の車を走らせた。陽貨(huò )は目(mù )ざとく(📇)彼(bǐ )を見つ(🛂)け(🥩)て呼びと(✒)めた。そし(📗)てに(🎎)やにやしながら(⏸)、
「(📰)口の達(🐁)者(zhě )な(🎯)も(🔚)の(🧗)は、とかくつまらん(🏃)ことを(🛥)いい出すもの(💗)じゃ。出まか(🐞)せに(💻)い(🆑)ろんなことを云っているうちには、結構世(🧙)の中の(🉐)憎まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者で(❇)あるか(🐿)どうかは(🌿)私は知らない。しかし彼は口だけは(🐁)慎んでい(🐺)る(🏒)ように見(💐)(jiàn )受(📷)ける。いや(⏳)、(🦀)口が達(🦗)(dá )者でな(🤺)く(😑)て彼(bǐ )も仕(shì )合せ(🔵)じゃ。誠実(👃)な人間(jiā(🏮)n )には、口など(🎟)どうで(🥟)もいいこ(💻)とじゃでのう(🙂)。」
「君は、奏楽(🧥)の時(shí )になる(🉑)と、いつもわしの顔色を窺わず(🐦)に(🐥)は居れないのではないか(⚾)な(🚶)。」
「う(🌙)む(🏧)。で、(⏳)お(🏖)前はどう(🍡)あり(🥄)たいと思うのじ(😬)ゃ。」(🎀)
「御教訓(xù(🏸)n )は、身にしみて(🚐)こた(🕠)え(🧓)まし(📴)た。ありがとう存(cún )じます(👩)。これからは、技(🚊)(jì )術を磨くと共に(💚)、心(xīn )を治めること(🐎)に、一層精(jīng )進(🚰)いたす決(jué )心で(🌻)ござ(🐙)い(😤)ま(😀)す。」
或(💲)ひと曰(🥙)く、雍ようや仁(🌔)に(👯)して佞ねい(🚼)ならずと(🤽)。子曰く、焉い(🛂)ずくんぞ(♑)佞を用いん(🕵)。人に(💀)禦あたるに口給を以(yǐ )てし、しばしば人(rén )に憎まる。其(qí )の仁なるを知らず(🔰)、焉くんぞ(💫)佞(✏)を(🛩)用いん。
((🎵)あの眼にぶッ(😧)つかる(🌞)と、(🌨)俺は喉も手も急に(🎲)硬ばって(🤲)来(🆎)るような(🌁)気がするん(🖋)だ。今日(💏)も(🌿)たし(⬇)かにそうだった。俺の手が(⛩)狂い出(chū )し(⬛)たのは、奏(🏝)楽の最中に孔子(🌝)の眼にぶッ(🏭)つかってか(🍲)らのこ(⭕)と(🚤)だ(🚳)。)
孟(🌚)孫氏の家(🚞)(jiā )廟の祭が近まっていること、そして(🤶)その計画(🗓)の内容がどんなも(⛸)のであるかを、(⛏)う(🥕)すうす耳に(♏)していた孔子は、懿子の質問の底意を、すぐ(👫)見ぬいてしまっ(🎹)た。で、彼はごく簡(🎋)単(🙁)に、
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