「次郎さん(🏔)の板(bǎn )木の打(🎐)ちかたには(🛴)、行事の性質(zhì )や、(🕗)そのときどきの(👏)必(🔢)要で、少(shǎ(🏩)o )しずつちがった調子が出ますわ(🗝)ね。あたしは、それがいいと思いま(🌄)すの(🐹)。それでこそ(😀)、(😊)そ(🛩)のときどきの(💎)気分が出る(🗻)んで(🙄)すもの(⛽)。板木(🕸)だって(🤓)、打ちかた次第しだい(🌭)では芸術になり(📴)ますわ。あたし(🔍)、(👷)次郎さんの(🦔)板木(🚊)の音をきいて(👆)いる(🥈)と(🚓)、(⏱)い(💾)つもそ(📳)う(♏)思い(🛺)ますのよ。先生には叱(🥖)(chì )しかられる(😊)かもしれな(⛏)いけれ(🛩)ど、今朝の打(dǎ )ちか(😼)ただっ(😋)て、頭かぶせにわるいとば(♏)か(⏯)りいえないんじ(👞)ゃな(😘)い(👾)かし(👪)ら。」
大河は、それ(🔣)でも同じ調(😭)子(zǐ )で打ちつ(💳)づけながら、
「例(📥)によって、(😩)指(🖌)(zhǐ )導(dǎo )者がいる(📴)ようですね。」
「あ(🌉)っ、そうだ(😒)。僕はここだけにへばりついていては、いけなかっ(♌)たんだ(🎯)。」
(おしま(⬜)いの、あの乱(luàn )暴な(🕢)打ち(🔜)か(🐟)たをやったの(🕒)が、自(🔆)分だとい(🤕)うこと(🤪)は、(😻)すでに先生に言っておいたのに(🚾)、(🐩)先生(shēng )はどうし(😯)てそ(🧐)のことをはっきり言(yán )われないのだろう。もしそれが助(🛂)手としての自分の(🥈)立場(🎠)をまもってくださるためだとしたら、自(🥂)(zì )分はむしろ(♒)心(📔)外だ。大河もむろん心(🔘)外に(🍂)思っているにち(🤓)がい(😃)ない。)(🏮)
「なんだか、ひどく叱(🔇)しかり(💢)と(🆗)ばさ(😲)れて、やっと起き(🕳)た、と(💷)い(😛)ったぐあい(🔷)ですね(🚮)。」
「(🏿)ぼ(🚣)くもそうだと(⏲)思(sī )います。命(mì(🏍)ng )令者(zhě )に依(🚛)頼(lài )い(🆚)らいする代わりに、多(duō )数(📺)の力に依頼(lài )するん(🌛)で(🕓)は、自治(zhì )とは言え(🔠)ませ(💕)んからね。」(🐔)
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