三(sā(🛐)n )日間駐在所に置(✈)か(✨)れて、そ(♐)の暮方(🕚)(fāng )、(🆘)十二、三人が(🛸)歸(guī )つて(🎱)も(❇)いゝ事になつ(❌)て(🎙)、表へ(⬆)出さ(🔮)れた。幹(gà(🕹)n )部のものは札幌へ送ら(🗯)れるこ(🖨)とになつたので(🈶)のこ(🏉)つた。
由は(🉐)、火(🚀)に(🛅)足をたてたまゝ、母親と(🌠)兄とを、見てゐた。何んのことを話し合つ(😑)てゐるの(🙍)か分らなか(📡)つ(🚿)た(😽)。
皆(jiē )は駐在所の角(🧠)に(🏘)つな(💧)が(🏟)れてゐた、空になつた(🔮)馬橇(📡)に背中を圓く(👑)して乘ると、出掛けた。なぐられたあとに(🔯)、寒い風(🎿)が當(🚲)ると、ヒリ/\とそこ(🕧)が痛(tòng )ん(💳)だ。吹雪いてゐた(😏)。町(dīng )外れに出ると、それが遠(🎺)慮(🔔)なく(🚬)吹きまくつた。皆(📘)は外(💲)套の上(shàng )に、む(👖)し(🗜)ろやゴ(🦌)ザをかぶつて、出(💬)來るだけ身(shēn )體(🏪)を(🚱)縮めた。一(yī )臺(tái )、一(yī )臺(tái )、(⏺)元(yuán )氣なく暮方(fāng )の、(✳)だん/\(📰)嚴しくなつてゆく寒氣(qì )の(💯)中(zhō(🧣)ng )を、鈴をな(🌌)ら(🔋)しな(🏸)が(✒)ら歸(guī(🔖) )つて行つた(💓)。誰も、何も云(✊)は(🌑)な(🥗)かつた。お互はお互(hù )の顏も見な(🌊)かつ(🧠)た。見(jiàn )ようともしなかつ(🔅)た(🚹)。
源(🖍)吉は(🍡)然(🎙)し(🌺)母(mǔ(🕥) )親(qīn )の(📻)云ふ(💼)ことには、別に何ん(📪)とも、たてをつくやうな事は(🥉)云ひも(🔜)せず、しも(🌡)しなか(😬)つた。ムツシリして(🍟)ゐた。こ(🍥)とに、(😥)源吉は、(🔎)この事があつ(🚷)てか(🌈)ら(🏢)、ずウと、何時ものムツ(🍝)シリ(🔄)が(🎲)ひどくなつて(🈂)ゐた。母(mǔ(✅) )親に(🕊)はそれが(👑)分(fèn )つた。源吉は(💗)、ひど(👤)くムツ(🦄)シリ(🗳)し出す、その次(🥧)に(💭)は何かキツ(💗)トいゝこ(👦)とがなかつた。大きな(🐦)こ(🏺)とをや(🤔)ら(🎏)か(👉)す(🥏)前、(🍨)源吉は鐵の固(🌗)まりの(🥥)やうに(🍝)だまりこ(🐞)くつ(🌸)てゐた。母親はそん(🕛)なことが無ければ(🦊)、とそ(🌹)ればかり思(🚶)つ(🍕)て(🚜)ゐた。だから、何(🥢)時もの愚痴(🐐)が(🛤)母親(qīn )の口か(👚)ら(🛤)出(chū )た。
源吉が(🕒)臺所(🔃)で水(shuǐ )を(🔁)のんでゐ(🎏)たとき(📪)、外(wài )から來た由(⚪)が源吉(jí )を見(💙)て、(🐊)云つた(🏨)。源吉(jí )は口のそばまでも(🌼)つて行つた二杯目(mù(😥) )のひしやくを、そ(🤓)のまゝに(🈚)、(⛲)とめて「うん※(感(🐶)嘆符疑(yí )問符、1-8-78)」と、ふり(🔡)かへつた。眼(yǎn )がぎろり(💞)とした。
源吉は然(🦋)し、やつぱり外の百姓(🚸)達と同じやうに、さういふこと(🏪)を、(🍺)たゞぼんや(🔲)り考へてゐた(🕑)((🏍)――考へてゐたとは云へない程度であつた(🌮)が(🍼))が、そのぼんやりした(😔)考へ? が、今度は、源吉自(zì )身(👎)(shēn )の經驗で、少しづゝ形(xíng )をとつてきた。そし(🏥)てそのことが、もう(〰)一歩(🕟)思ひ切(qiē )つ(🍨)た跳進をしたのは、校長(zhǎng )先生の話したことであるやうだつた(🏳)。こ(🤡)んな簡單な(🍢)、分り(📌)きつ(🐆)たこ(♒)とを、然し百(bǎi )姓(🐍)は一生(📃)がかりで分(fèn )つ(🔣)た、或ひは分(fèn )らずに(⏸)終ふことさへあつた。分(fè(🐢)n )らずに終ふことが、か(🥌)へ(🆓)つ(🧦)て多(🏻)かつた(💥)。
川向ひの(✅)村に用(🔙)(yòng )事(shì )を足し(🔻)て歸(guī )つ(🚧)てき(🚺)た勝の(🌁)父親が、(👋)源吉に會(huì )つた(🧢)とき、川(🧣)向ひでも、(📂)色(sè(🐮) )々そん(🔽)な話が出てゐると云つた。石(🐬)狩川(🆗)(chuān )が凍つたので、自由(yóu )に(🐁)向ひ側に行ける(💗)やうに(🌰)なつた。授業(🌫)料(🍞)ををさめること(🌱)が(😝)出(chū )來なく(🔳)なつ(👑)て、(🤪)小(xiǎo )學(🔸)校へ行く生(shēng )徒(💃)(tú )が急に減つ(🛒)た。金をかけて、一日(🤢)中(🥊)遊(📃)ばせて置かれる(👥)か、(⏩)と(🌎)云つ(🚖)た。
「まあ、さう(🔸)し(🕌)な(👑)けアな(🏢)んねえべ。」と、そんな事(shì )にな(Ⓜ)つ(🎐)た(🏫)。
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