次(🌀)郎は、いつになくつかれてい(💚)たが、床とこ(🏀)について(🌯)からも、(🔎)なかなか寝ね(🌂)つ(🔞)かれなかった(👹)。
塾(🔜)長室の掃除は、(👯)朝倉先(xiān )生(📙)夫妻が、空(kōng )林(lín )庵の掃(🌅)除をすました(🌫)あと、(😊)給仕(shì(😩) )の河瀬(lài )か(🤙)わ(🍇)せに(🏢)手つ(🐫)だ(🔌)ってもら(👭)っ(🚽)て(🃏)、自分たちの手でやること(✖)に(📺)なっていた(🌨)が、次(cì )郎も、都合がつ(💥)き(📽)さ(🤒)えすれば、手つだうことにしていたので(🗼)ある。
と、なま返(🗑)(fǎn )事を(🕵)して眼をそらした。そ(🔕)して、(🌹)そ(🈂)のまま、す(➖)ぐそこを去(🏆)(qù(🕜) )り、(🚊)塾(shú(🎏) )長室のほうに行(🔍)った。
「心苦しけれ(🚭)ば(⛔)、(🆘)君自身で(✏)何(⛅)とか始(🕚)末(⤴)したらいいだ(😠)ろう。原(💗)因は(😚)も(👵)と(🌷)もと君に(😜)ある(🚫)んだから。……私は(😆)、板木の音そのも(🏷)のを問(🔨)題にしただけなんだ。」
やがて朝食の時(shí )間になった。次(👸)郎は箸は(🚫)し(✨)を(🕡)にぎっている間も、(🐂)ときど(🏆)き眼をつぶっ(🤾)て、(👌)何か考えるふうだ(🏏)った(🕷)。
(🤩)それには、(😣)組(zǔ )織や(🌓)、講義(yì(😑) )科(kē )目や、(👰)諸行(háng )事の時間(jiān )割な(🌃)ど、必要(😅)な諸計画(⌚)が一通り(🛂)ならべられていたが、そのど(🕠)の部分(🖐)を見ても常(🌒)識からと(🏗)びはなれた(🌹)よ(🌤)うなことは一つ(⛱)もなかった(🏤)。塾堂と(👠)名のつくところでは、そのころほとんどつ(💷)きもののよう(🚩)になっていた「みそ(💘)ぎ」と(🎂)か、「沈黙ちんもくの労(🐏)働」とか(🎳)、およそ(🥝)そ(📥)ういった、いわゆる「(🔉)鍛練(liàn )たんれん」的な行(🍻)事が(🅰)全(quá(🕍)n )く見(🐦)(jiàn )当(dāng )たらないのは、(🔼)む(♓)しろみん(🌀)なには、ふし(🐈)ぎに思われた(🕍)くらいであっ(🙀)た(🔖)。五(wǔ )時半起(🔭)床というのが、二(èr )月の(🚪)武(wǔ )蔵(💓)野む(〽)さ(😰)しの(👀)では、ちょっとつらそうにも思えたが、(🐶)それも(🚀)青(🍠)年(📤)た(🌬)ちに(💘)と(💯)っては、決し(🧒)てお(➕)ど(➡)ろく(👥)ほ(👾)どのことではなかっ(😢)た。むしろ(💫)か(㊗)れらをお(🚱)どろかした(📸)の(🛣)は(🏿)、(🆓)生(shēng )活にうる(🚑)おいを与あたえるような(🐱)行事が、(👛)かなりの程度に(🔲)、織おりこまれている(🐾)ことであった(🔐)。とにかく、見(jiàn )る人が(🏏)見(jià(🎐)n )れば、(🐔)日常生活を深め高める目(📷)的で、す(🧚)べ(🐤)てが計画され(🔮)ているという(🦆)ことが(🏨)明(míng )らかであった。
ただ、組(😦)織に関するこ(👢)とで、室編(🐷)成のほ(🦆)かに、生(shēng )活内(nèi )容の面から(🍍)、いろい(🎸)ろの部(💀)が設(📎)けてあり、全(📅)員が期(🤽)間(jiān )中に、(🌬)一(yī )度はど(📹)の部の仕(shì )事も体験(📩)するという仕組みに(🍐)なっていたので(🔪)、その運(🍂)(yùn )営の方法(⛸)や、(💇)人員の割り当(dā(🏪)ng )て(🎣)など(🕕)に(💈)ついて、いろい(🥪)ろの質問が出、そ(🥟)の説明(míng )に(🐲)大部分の時(🚃)間(jiān )がつい(🦃)やされたのであった。
「板木を(💑)打(♉)つの(🐙)は、もうこれでおし(💶)まいにしましょう(🎗)。これ(🕒)で起(qǐ )きな(🧢)けれ(🚱)ぼ、ほっ(💨)とくほうがい(🆙)いん(🤼)です。」
大(🙎)河は、それ(🎭)でも同(📮)じ調子で打ちつづけ(🎩)ながら、
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