○ 矢(🗼)ぐ(🔑)るみ==原(yuán )文に(🚺)「弋」(よく(🎱))とある(🐐)。矢に糸をつけ(🎵)、それ(🥣)を島の羽(📕)根(gēn )にからま(🌷)せ、生(shē(🤲)ng )擒す(❎)る方(📕)(fāng )法であつ(🥁)た(🍖)。
「(🤓)野(🤐)(yě )蠻なところで(🍦)ございます。あん(🍧)なところに、どう(💒)してお住(🛸)居が出(❇)来ましょう。」
(❓)する(🎡)と、先師が(🐨)いわれた。――
二一(二〇五)(📘)
○ 周(zhō(🚋)u )公==(👀)すでに前にも(🤕)述べたように、(🌀)周公(🚔)(gōng )は武王をたすけ(🚟)て周(🧢)室八(bā )百年(😺)の基(jī )礎を定めた人であ(🍺)る(🏅)が、その人(👘)となり(🕙)は極めて(🎆)謙(🕢)虚で、「吐(👌)哺(🐾)握髪(🔥)」とい(🧦)う言(yán )葉で有名な(🌞)よう(🏌)に、食(shí )事(🌎)や、(📱)結(jié )髪の最中(zhōng )でも天(tiān )下の士を迎(yíng )えて(🎌)、その建(jiàn )言忠告に(🐙)耳(ěr )を(➕)傾(🚾)けた人である。
○ 詩(😝)(shī )経(🗻)の内(nèi )容(róng )を(🏃)大(dà )別すると、(🌥)風(⏮)・雅・頌の三(🛡)つ(🔟)になる(🌦)。風(🏛)は民謠、雅は朝(chá(🧜)o )廷の(👤)歌、頌は(💎)祭事の歌である。
先師が川のほ(🤬)とりに立って(💔)いわれた(📈)。――
○ (🔷)作(原文(🥣))==「事を為す」の意に解する(⛲)説もあるが(⤵)、一四(sì )八章(zhāng )の(🔼)「(😑)述(shù )べて作らず」の(⚓)「作(🔩)」と同(tó(🤜)ng )じく、道理(lǐ )に(🍟)関する意見を立(💵)てる意(👙)味(😓)に(🛳)解する方が、後段との関係がぴつたりす(🏽)る。
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