「そういう祷りなら、私はもう(✒)久し(⬇)い間(jiān )祷っ(🙄)ているのだ。」
道が遠くて
○(🎟) (💘)この一(yī )章は(🥞)、一(📛)般(bān )の個人(🏈)に対(duì )する(🔑)戒めと解するよりも、為(🎳)政家(🐕)に対する戒(😒)めと解す(🏜)る方が適(shì )当だ(🌫)と(🍍)思(sī )つたので(✴)、思い切(qiē )つ(🙁)て右(🖖)(yò(💴)u )のように訳し(🏿)た。国民生(shēng )活の貧困と苛(kē(📰) )察な政治とは、古来(⛳)(lái )秩序(👽)破壊(🚛)の最(zuì )大(dà )の原因な(🎬)ので(💮)ある。
「(📔)正(🐥)面切って道(📱)(dà(🔉)o )理を(🐍)説か(🛸)れ(🚚)ると(🏿)、(🔊)誰でもその場はなるほどとうなずかざ(💾)るを(💂)得(dé )ない。だが大事なのは過を改(😕)める(😻)ことだ。やさしく婉曲(😍)に(🍸)注意し(🍖)てもらうと、誰で(👅)も気(🌴)持(📍)よくそれ(🍴)に(💎)耳を傾けることが出来(lá(🎐)i )る。だが、大(💔)事な(🕌)のは、その真意のある(🎷)ところを(⚾)よく考(🆗)えて見(jiàn )ることだ。いい気(🚁)になって真意を考えて見よう(🚍)ともせず、表(🍮)面だけ従っ(🕡)て過を(🤛)改め(⏪)よ(👵)うとしな(🦒)い人は、(📰)私(sī(😩) )には全(quán )く手の(⭐)つけよ(🍫)う(🔸)がない。」
五(二(🍘)一(yī )〇(👋))
二(🌞)八(二三三(sā(🤩)n ))
こころ(⏰)やぶれず
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