源(🔒)吉は馬(👋)を(👋)橇(🕓)(qiāo )につけて、すつかり用意が出(🅿)(chū(🌆) )來(lá(🔞)i )ると、皆が來る(💳)迄、家のなか(🍛)に入(rù )つた。母親は、縁(👓)ふ(💿)ちのた(🏭)ゞれた赤(chì )い眼を手の甲でぬぐひ(⏳)なが(🎵)ら、臺(tái )所で、朝飯(😚)のあと片付をし(🎭)て(⛄)ゐ(🦎)た。由は、爐(lú )邊に(💖)兩(liǎng )足(zú )を立てゝ(🆔)、(❤)開(kā(🛒)i )いてゐる戸(🏹)(hù(💈) )口から外を(🤘)見てゐた(🎣)。
由はギヨ(💝)ツとした(🉑)やうに、四(📎)圍あたりを見た。
源吉の胸一(🤼)(yī )杯は、そのまゝ、この吹雪(xuě )の嵐と同じ(🐼)や(📖)うに(🔎)荒(🦀)れきつてゐた。
由(🔇)(yóu )は(♌)校長先生(shē(👚)ng )を見ると、頭(💹)をさげた。が、(🌅)何(🌾)も云(🚣)はずにすぐ(👦)又(🚣)爐邊(👟)(biān )に坐つ(🍚)た。そして兩膝(🗃)頭と顎が喰付くやうに、(🦃)圓(😬)まつて寢(🕹)込んでしまつた。
源(📌)(yuán )吉は、今(🔺)度(🛄)のこ(⛓)とでは(🧀)、自分から、といふ風な氣乘りはなかつた(🍢)。反對にこ(🗓)んな(🦐)煮え切らないこ(👢)となんて、見てろ、と思つてさへゐ(🏘)た(🚦)。
またや(👴)かまし(🤤)くなつた。地主(zhǔ )のこと(🌱)を惡く云ふ(🍽)ものや、それを然(rán )し何處(🧣)かで擁護(🍐)(hù )し(🤖)て(⬇)ゐ(💮)るものや、さういふのが、(🚓)お(🆚)互にブツ/\(🔼)云ひ(🔊)合つた。中には、(🤬)ブツキ(🚘)ラ棒(🕉)(bàng )に興(xìng )奮して(😞)、※(「(🌑)廴(🚚)(jià(🧗)n )+(🦕)囘」、第(🖇)4水準2-12-11)はらない口で、吃りながらしやべる(💓)も(🚏)のも(🎊)あつた。が、(🐴)さう(😕)いふ(🐟)やうに色(sè )々のことを云ひながら、然(rá(⭐)n )し「どう(🌶)する」といふことになると百姓達(👱)は、ち(🐡)つとも(🎱)分つてゐないやうに見(jiàn )えた。石(shí )山は(🚦)壇(💪)上(🕣)に立(🍰)つたき(📳)りで(🚇)、(👯)だまつて皆のしやべるのを(📡)聞(🔒)(wé(🕢)n )いてゐた。石山(shān )は、皆(🥅)の一(🐲)(yī )番後の板(🦔)壁に、先生が寄りか(🏮)ゝ(💡)つ(🎗)て(🍚)ゐるのを見(✳)(jiàn )た。それから少(🌎)し離れた窓際に、源吉(Ⓜ)が腕(wàn )をく(♒)んで、がつしり(🙊)立(lì )つてゐ(🗞)るの(🌊)を知つ(🤵)た(🔦)。皆(jiē(👾) )の(🍀)眞中頃にゐて、何か腕(🥂)を振つてしきりにしやべ(🍭)つて(➗)ゐ(🍈)る片岡といふ百(bǎi )姓は(🌴)、此前、(🕟)地主(zhǔ )の(🌑)お(🛫)孃さ(♟)ん(🛎)が遊(yóu )び(🖨)に來たとき、石狩(🦒)(shòu )川(😕)(chuān )に落ちた(🍌)、そ(📮)の時それを助けに(🖲)飛込んで、(🤺)自分で半(⌚)(bàn )分死(🚒)ぬ目に會(huì )つた男だ(📕)つた。が、大部分の百姓は、ポカー(🧗)ンと口を(🐷)あいて、誰か云ふのを、代る(⛺)代り、(🧚)聞(🗂)き惚(hū )れ(🌯)てゐた。
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