棧橋かけ(🍍)はしというところま(❄)で行きますと、わたしはおさるさんに会(🌾)いました。その(🉐)おさるさんは休(xiū(🐡) )み茶屋に(🧜)飼われて(🤶)いたのです。
(🐓)さて、高(📕)瀬の兄の代になってみ(🔕)ますと、こ(🤔)の人は若い時(🐜)か(😚)ら(🚗)早く名古(🌿)屋に出て、新(xīn )しい教育を受け(🏼)たくらいで(🔨)すか(🛷)ら、漢方で造(🔃)った先祖伝来の薬など(🎯)を守ってい(😓)る時世では(📀)ないと考え、家も飛び(🥇)出(⛵)してしまって、東京に出てい(🐶)ろいろやってみたということでした。どう(🚃)でしょう(📭)、(🌷)この兄(Ⓜ)のい(🥞)ろいろな試みよりも、先(〽)祖(🤹)ののこした仕(🔐)事(🦏)(shì )のほ(🛣)うが根(gēn )深(🔃)か(🏏)っ(➗)たのです。古い薬(🗾)はいつまでも、売れて、(🥎)子孫の(🤧)もの(🥘)が(😺)よくやって行かれ(📞)る(🍃)ばかりでなく、薬方くすりか(🖍)たの番(fān )頭(👷)さんや大ぜいの(🎟)小僧さ(🤸)んたちまでりっぱ(👿)に養(🏙)えるので(⏰)す。高瀬の兄はいろい(📌)ろやってみ(👋)た末、もう一度住み(🕗)慣れた屋根の下(🈂)に(🖤)帰(⛪)ってきて、黒(💁)光り(👖)のする(📴)ほ(🙂)ど(🏑)時代のついた(🚑)大黒柱(🏑)(zhù )の(🏞)わきにすわ(🌗)ってみて、(🚈)先祖のおそるべきことを(🏷)知(🏓)(zhī )ったそう(⛄)です(😾)。なんと、く(🤙)り(💘)めしの好(🦎)(hǎo )き(📛)な橘(💉)翁(wēng )さまはその画像の中(zhōng )に残って、子(zǐ )孫(sū(😷)n )の末を見守っ(😺)ていてくださる(🆚)ことでしょう。
この瑞(🐷)巌寺(sì )の近くに(🍛)雄(🦆)島お(🍻)じまという小(🔞)さな島(dǎo )が(🚤)あり(🏘)ま(🔔)して、(🦆)い(🤑)くつかの(🌱)洞穴(💾)ほらあなが海にむいたとこ(✉)ろに隠れています。昔の坊さんたちが(🈸)来て(🌅)座(zuò )禅ざぜんを(💌)した跡だと聞(wén )きま(😬)す。あそこ(⛸)にもこ(😛)こ(⛴)にもとい(🎬)うふうに、そ(🎰)の洞穴ほらあなが(📍)続(⛷)いています、中(🎁)には、(🍾)岩壁(bì(🏤) )に(🐙)むかい合(🏠)って(🌎)静かにすわる(🐀)ため(💞)に、(🌠)坊さん(🦈)自身の手で造(🐱)りかえ(🐶)た(😫)か(💚)と(🤚)見(🐵)えるほど(☕)、そまつなが(📿)ら(🅾)岩屋の(🔔)形をそなえたところもあり(👸)ます。あまり(👡)取り(😱)つ(🧑)くろわれ(📲)た古(gǔ )跡(🎍)(jì(🌑) )なぞを見るより(⛵)も、か(📖)えっ(📫)て昔のこと(🕴)がしの(🤦)ばれ(🤫)るのも、そ(🎥)う(🅱)いうかくれ(🗒)た(😻)場(chǎ(🍡)ng )所(🥥)です。そんなところへ行(háng )って立(🚂)って(🎫)みますと耳に入る松(⛴)(sōng )風より(❗)ほかに長く遠(yuǎn )い(💀)ひ(📯)び(💽)き(🖤)を伝える(🕜)ものも(🗼)ありません(⛩)。
老人はわ(🍀)たしのような年の(🍊)ち(👢)がっ(🛏)たもの(💭)をも(🔯)よ(🌀)ろ(🏋)こんで迎え(🎎)てくれ、いろいろな話を(✏)してくれ(😔)ました。刀剣(jiàn )のことを書(shū(🤭) )いた本などを(🙃)も出して見せ(🏄)て(🏈)くれました。その(🦒)中に(✝)は古刀と新(🦅)刀の歴史が図でわかるよ(👎)う(🔽)に説き明かし(😱)てありました(🛰)が、それぞれの流儀(🚬)のち(🌚)がいと言い(⬅)ま(🛺)す(🔑)か、図(🧚)にあらわ(🚜)れた焼(🌤)き刃(🐈)の模(🎽)様(🥨)(yàng )がちょ(🦈)うど(👋)海(🚈)(hǎi )の岸に(😆)寄せてはか(🎬)える潮(chá(🤑)o )の花(😓)の紋のよ(📅)うに見(jiàn )えました(🤝)。焼き刃(😳)の模(🥖)様ほど(🌘)刀鍛冶(yě )の気質を(🚐)よくあらわすもの(⛰)もありません。あるものはすなおに、ある(🥝)ものはす(🌕)るどく、あるもの(👥)は花や(📮)かにというふうに(🤖)。
た(🙎)いとさけがそ(🎴)ろって出かけるところでした。さけは白(bái )っ(😼)ぽ(🍩)い(🚧)腹(➕)掛(⛲)けに身をかため、たいは赤(👾)いはち巻(😷)き(😖)をしていました。
仙台というところは城(ché(🌖)ng )下(xià )町(dīng )として発達(dá )したと(🌂)ころです。ここには名高い城跡がありますし、古い士(shì )族屋(🧖)敷(😵)の町があり(🤒)ますし、むかしは(😷)市(🏦)が立ったろう(🕝)かと(🔳)思われ(💭)るような辻(shí(💐) )つじがありま(〽)す。こ(⛴)こは東北(běi )の(💻)ほうの教(🗺)育の中(zhōng )心地(🦕)です。ここにはいろいろな(🔠)教(🛀)(jiāo )育(yù )機(jī )関(🥢)という(🍕)もの(😺)があって、若い(⛷)男女(nǚ )の学生(🗨)たち(🍲)が集まってきていました。ここは東北の都会(🎹)といわれるく(🧙)らいのところで、朝晩の空(🚛)気(🔫)からし(💭)て東京(✏)あたりとはだいぶ違(🥖)います。ここには静かな光(guāng )線がさしてい(💑)まして、(🏯)学問(🕊)で(🔡)もしようというも(🈵)のには(🤽)町全体(tǐ(🔜) )が(🚟)北向きの勉強部屋の窓の(⬅)ようなところ(🎓)です。ここは阿武(wǔ )隈川(🕺)(chuān )あぶくまがわへ(🥍)も(🐖)そ(👼)う遠く(🤛)なく、一里ば(🌡)かり行(♟)け(👳)ば太(tà(🆕)i )平洋の岸(àn )へも出られて、歩き(🈷)回る場(🎠)所に事を欠き(🖤)ま(🏁)せん(🌿)。まあ、仙(xiān )台へ着いたその晩(😰)から、思わずわたしはホッ(🚗)としましたよ。それまで(🚘)歩(bù )きづめ(🔘)に歩いてほんと(📬)うの休息ということ(📉)も知らなかったような(🔃)わ(😚)たしは、よ(📞)うやくの(😠)ことで胸(😚)一ぱ(🌔)いに(🌋)よい(🍡)空(kōng )気を(🔸)吸うこ(🛳)とので(Ⓜ)き(🎌)る宮城野みやぎののふとこ(😓)ろへ飛びこんだようなもので(🌉)した。
(🛴)それから後(hòu )の(🍕)日に、まだ石(🍋)山(🐘)に逗留と(📊)うりゅ(🕚)うしてい(⏪)たころ、一(yī )度(dù )茶丈のほうで来(lá(✌)i )助老人(☝)を待ち受けたことがあります。老(lǎ(🚐)o )人がたずねて来(😌)てく(🔌)れると(🐱)いうものですから(📻)、わたしはいっしょにそまつな食事をするつもり(🕉)で、わざわざ(✏)瀬多(duō )の(🐼)ほう(🔝)まで湖(⛵)水名物(wù )のこ(👽)いな(🈚)どを買(mǎi )い(🐶)に出かけ、(🔈)それを自(zì )分(🎧)で料理(lǐ )し(🥞)ました。ところが、(🥙)こい(🐠)の胆(dǎn )いを(🐷)取(qǔ )ることを忘れたのです。さて、(📶)老(➿)人をお(🥫)客(🎲)(kè )に(📪)し(🕐)て(🎊)、い(🐭)っしょにはしをつけてみると、わたしの煮たこい(🚓)は苦(kǔ )くて、大笑(xià(☝)o )いしたこ(🤩)ともありました。
二(è(🙀)r ) チョン(🔔)まげ
(⏹)橘翁き(🚧)つ(💭)おうさまの(⛸)始(shǐ(📉) )めた薬は(📃)そんな時の役にも(🔝)立(🎅)って、町へ(🤺)集(⭐)まって来た博(♋)(bó )労が帰(guī )りがけに、よく姉の(💼)家(jiā )へ立ち寄り、い(🚫)く袋とな(💊)く高瀬(là(👮)i )の薬を求(🏻)めて行(háng )くと言います。聞(wén )い(🌘)て(🐫)みれば、博労はひいてい(〽)る(🔮)馬に高(📪)瀬(🍃)(là(⛵)i )の薬を添え、それを木曾(céng )駒きそごま(😡)の証拠として、ほかの買(mǎi )い手へ売り渡す時に(🎛)用い(🔭)るとか(😒)。一(yī(🏉) )度(🐙)ひろまっ(🌙)た薬はどんなと(🥣)ころで、どん(🤮)なふうの木曾みやげになるものとも知れません。こ(🕶)れには橘翁さまも草葉(🕗)のか(👨)げ(👝)で、に(🚚)が(🥢)笑(🚶)いし(🔣)ていら(🈳)れることでしょうか。
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