(💬)巡査が云(yún )ふのも、何(🏕)(hé )處(chù )か(✴)やつ(🕷)ぱり一皮隔てた處(chù(🆕) )から聞えてく(📎)る氣がした。
「分(fèn )つてるべよ(🎸)、地(dì(📗) )主から(🐋)畑ばとつ(📦)か(⛓)へすのさ!」――かう(➿)源吉が云つた(🎸)のは、理(👍)窟でな(🕌)かつた。源(🎅)吉はさう背後(hò(🥪)u )で云は(💬)せ(🌬)る(👬)父親(⏸)(qīn )の氣持も感じてゐたのだ! 源(🕑)吉(🔺)は(⭐)歩きながら、こ(🚾)ん(❤)な事(shì )が(👯)分(🤱)らない、そして又そこ迄行かうと(👉)しな(🕞)い百(bǎi )姓(xìng )に、心から腹を立て、(🐑)「(🙀)勝(shèng )手(shǒu )に(🔟)し(✅)やがれ、俺ア俺ア(🌶)だ。」と(💘)思つてゐた。
次の日(🥘)(rì )に(❕)、源(yuán )吉は、お芳が始めどうしても飮まない、飮まない(💵)、(🚱)とぐわ(📴)ん(💉)ばつて(🕜)ゐた(😻)藥(🧢)(yào )を、やうやく飮(yǐ(💃)n )んでゐるといふ、噂(💤)をきいた。それは(📃)、何度(dù )も何度も出(🕊)した手紙が一囘(💋)だつて返事が來ないのに(🛎)、色(sè )々これからの(🍊)事も考(🗑)へ、飮み出したのだ(📉)と、(💶)云(🏤)つ(🤺)てゐ(😝)た。源吉は(🎸)、自分のこ(❔)とのや(🈂)うに、氣持(chí )に狼(láng )狽(bèi )を感じた。が、(🦀)だまつて、そ(⏩)れをこらへた。
――お芳は札幌にゐたうちに(❔)、ある金(jīn )持(🍸)の北大(🏸)の學生(shēng )と關(guān )係(xì )した。そしてお芳が(🛡)妊(rèn )娠(shēn )したと分(🚐)つたときに、その(💷)學生にう(🥙)ま/\と棄てら(📨)れてし(😸)まつた。その學生(🔶)の(🤠)實家は(🕌)内地に澤(zé )山の土地を(🐠)もつ(👡)た地(🏊)主(zhǔ )だつた。
源吉が歸らうと、外套に手(🔬)(shǒu )を通してゐると(🤭)、先生の子供が出てき(🥤)て、源吉に(🕵)是非遊(yóu )んでゆけと、(😜)着(🗾)(zhe )か(🤕)け(🆘)て(🕊)ゐる外套(tào )を(📋)ひつぱつて、(🍓)居(🚆)(jū )間の(🔛)方へ連れて行つた。仕方なしに源吉は、しばらくの間、子(🥙)供(👽)の(📬)相手(🌸)にな(🍜)つてゐた。源(🏂)(yuá(💏)n )吉(🤬)は何(hé )時も他愛なく(📍)子供相手に(🐏)遊ぶ(🐨)ので、好きが(🌞)ら(🏓)れてゐた。が(🎚)、(🔵)源吉はそ(🔲)の、子(🤭)供達(🕢)に好(hǎ(🚦)o )きがられる、何(hé )んとも云(💨)は(😚)れな(😉)い大(😰)まかな、無心(xīn )な氣(🤲)持(📽)が、ちつとも出(chū(🏎) )なかつ(👌)た。源吉は何處(chù(🏢) )かイ(🥂)ラ/\して、じ(📜)つとしてゐられなか(📮)つた。好加減にして出て(🚡)きた。外へ(👙)行かうとし(🧙)て、(❤)教室の(🍃)戸(hù(🐒) )をあけると、(😄)殘つた四、五(🌰)人が相談をして(🌼)ゐ(🍱)た(🏉)。
源(♉)吉達(dá )は、もう雪(xuě )も固まつたので、山へ(🈶)入る時期(🔋)(qī )だつたけれども、この方が片付くま(📢)で行(háng )けなか(🆘)つた。それ(🕥)に今(jīn )では皆、そ(🏨)んな處でない、と思(🌵)ふほ(🐁)ど(🤬)、興(xìng )奮してゐた。石山の(🌺)家に寄り合つて、色(sè )々(🎚)の話(huà )をきいたりしてゐるうちに(🏨)、殊(shū(🗼) )に(🌇)若(🔬)い百(🎧)(bǎ(🐡)i )姓な(🎊)どは、「地(🎯)(dì )主(zhǔ(🚯) )つ(🎄)て不埓(🐊)だ(🐴)!」さ(🈲)う(🍀)いふ理窟の根據(jù )が分つて(🛵)くるのが出(chū )て(📙)きた。始め「さう(🎗)か(🛴)な(🏝)ア(👘)」(🐀)と思(sī )つて、フ(🍰)ラ/\(💠)した(👫)氣持の(💂)ものが、「(🔳)野(yě )郎(🍫)奴」などと云つ(🈸)てきた。澤(🏛)山(shān )集ることがある(🤞)と、校長先生(🈷)(shēng )は、手(🥊)振りや、(🌑)身振(zhèn )りまでして、「(🥢)佐倉(🕰)宗五郎(🗒)(láng )」(🏙)や「(👭)磔茂(✂)左衞門」など(🌌)の義(yì(📉) )民(mín )傳を話(💹)して(🏾)きか(🔯)せ(🎽)た。それ(🍀)が、處(chù )が、理窟(⛄)(kū(🦃) )な(😿)しに百姓(💽)の頑固な岩(🤞)(yán )ツ(🏪)ころ(🔑)のやうな胸(🔸)(xiōng )のすき(👘)間々々(🌰)か(🍶)ら、にじみ(😟)入(rù(🛩) )つて行(🐡)(há(✅)ng )つ(⏸)た。それから、笑談のや(💀)うに、「北海道(🌤)の宗五郎」とい(🐫)ふ奴(🔩)が、何處かから一人(rén )位は出たつて惡(è )く(🔮)ない(♋)だらう(✴)さ、と(⏩)云つた。すると、朴(👬)訥な百姓(xìng )は、眞面目(😒)に、考へ(🚣)こんだ(✴)。
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