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A「あなたの手はどうしてそんなに汚いのです。かう(🤩)して寢(💕)ながら見てゐ(🤖)る(❕)と(🎹)、あな(🍔)た(👓)の喉や何かは(👱)ひどく(🚛)き(🌠)れいなのに。」(🚪)

A「その奥(🥉)様も(👮)云(🏄)うておら(🐈)れましたわ、―(🥅)――母がとき(🌈)どき孫に会いた(🎶)い(🚏)と云って訪(😭)ねて(🧞)参るのは(👙)宜よ(🀄)ろしいので(🐬)すが、折角抱かないよう(💒)な習慣をつ(💫)けてありますのに、(🤵)年寄が来(✌)る(🥀)と無闇に(🕡)抱くものでござい(🕞)ますから、(🍨)そ(🉐)のあと暫く(👓)、抱(🚸)いて(🕵)やらないと(🤐)泣(🏉)くようになりまして(🖼)、又もとの習慣をつける(📮)迄に骨が折れて(⛱)困ります(♋)云われて、―――」

A同年。九月大。廿二日、癸未(🍹)、(🏿)霽、丑剋(🤠)大地震(🚸)。

A　と顔を伏(✊)せて小声(🌃)で言いま(😤)した(🚟)。

A　さて、きょうは、何をお(🔯)話いた(🍐)し(🕟)ましょうかな。何も別(✳)にお話する程の珍らしい事もございませぬが、（こんなに気取(💺)らないと(🥉)、いい先生な(🕊)ん(💿)だが）本当に、いつもいつも似たよう(🏮)な話で、皆様も（(🚈)誰もい(💓)やしない）(🔓)うんざりしたでございま(😴)しょうから、きょ(🍷)うは一(📄)つ、山椒魚(🐨)という(🈵)珍(💤)動物に(㊗)就いて(🖥)、(⛱)浅学の一(🧦)端を御披露ひろう(🤹)しま(🎓)しょう(📏)。先(🆑)日私は、素直な書生にさ(🧜)そわれま(👎)し(♌)て（いやな事を言う）井の頭公園の梅見とし(🏂)ゃ(⤵)れ(🚴)たのであります(🌎)が(👎)、紅梅、白梅、ほつほつと(〰)咲きほころび（紅(😪)梅(🗑)は咲いていなかった）つつましく艶えんを競きそい、まことに物静か(🧚)な、仙境(🍻)とはかくの(🍒)如きかと、(♉)あ(🚯)なた、(📩)こなた、夢(🤯)に(🎚)夢みる(⚫)よう(🚖)な思いにてさま(🎨)よい(👇)歩き、ほとんど俗世間に在る(🐈)を忘(🚕)却いたし（親子どん(🤧)ぶり、親子(🛠)どんぶり）ふと眼前にあら(🍾)われ(♈)たる(➕)は、(🏂)幽玄(🗂)なる太古(🎂)の動物、深山の（言う(👢)とい(😪)う字(👄)に(🎮)糸二つか）巒気らんきたゆとう(🏀)尊いお姿、ごそりご(🔤)そりとうごめいていまし(😰)た。いや、驚(💣)か(🤧)なく(🤶)と(👉)もよろしい。これ(👦)が、その、れ(🏘)いの山椒(🛍)魚であったというわけなので(🛸)あります。私(🥃)たちは、梅が香に酔い(🙅)しれ、ふら(🌄)ふ(🍿)ら(👈)歩いて、知らず識らずのうち(🥅)に公園の(🐑)水族館(😾)にはいって(🕒)い(😠)たの(📎)であ(😵)り(🍚)ます。山椒魚。私は(🎂)その姿を見て直(🏔)観(😤)いたし(🐢)ました(👓)。これ(👳)だ！　これこ(🚅)そ(🌫)私の長(💬)年(🍳)さがし求め(🎀)て(🤖)いたところの恋人だ。古代(📗)そのままのにお(🔆)い。純粋の(🙍)、やまと。（ちょっ(🕔)と、こじつけ）これ(🔈)は、全く(🧜)日本のものだ。私(🛥)は、おもむろ(💨)に、(🌮)かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難さを説いて聞か(🗯)せようと(🍑)思ったとた(🔦)ん(🎎)に(🐲)、かの書生は突(😰)如狂人の如く笑い出し(♿)ましたので、私(🎮)は実(📵)に(🌭)不愉快(⏪)に(🏅)な(🚿)り、説明を(🏕)中止して匆々(💟)そ(🌉)うそうに帰宅(🍢)いたしたの(🏇)でご(🕙)ざいます(🏀)。きょう(🍋)は皆様に、まずこの山椒魚の学(㊙)理(🍟)上の説明を少しお聞かせ致しま(👙)し(💎)ょう。日本の大きい山(📃)椒(🔩)魚は、これは世(🥏)界中(🔆)でた(🈚)いへん名(💊)高いものだ(🧞)そ(🍳)うでご(🏒)ざいまし(🤣)て、私が最近、(🔐)石川千代松博士の(🔪)著書などで研究いたしま(🍗)したところに依(🛅)よ(🥁)れば、い(🍞)まから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(👨)方で、これまで見(🎇)た事(🔈)も(🤵)無い(🖋)奇妙な形の化石が出まして(🎥)、或るそそっ(🥞)かしい学者(🔹)が(♟)、これこそ(🚱)は(😖)人間の骨だ、人(🤪)間(🍹)は昔、こんな醜(✔)い姿をして這(⏪)はって歩いていた(🌹)のだ、恥を知れ(🍛)、などと(🚽)言っ(😍)て学界の紳士た(🥤)ちをおどか(🥋)した(🏕)ので、その石は大変有名になり(🔔)ま(⛔)して、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさ(🚊)いし、宗(🎫)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(🏤)肯(🧤)定(❔)し、捨(🕺)て(🍇)て置かれぬ一大(🛌)社(😩)会問題にさえなり(🎑)かけて(🈴)来ましたので、(🏸)当時(🏂)の学界の権威たちが打ち寄り研究の(📤)結果(🚈)、(💏)安心せよ、(🍶)これは(♓)人間(🚃)の骨(🚈)ではな(🌙)い、しかしなんだかわか(🍲)ら(📨)ない、亜米利加アメリカの谷川に(🔬)棲すむ(🧓)サンショウ(🧢)ウオという小動物に形(🎼)がよく(🏸)似(🕸)ているが、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウオは、こんなに大きくはない、両者の間には、その大きさに於いて(㊗)馬と兎(🚬)くら(😷)いの相違(📄)がある。結局(🦒)、なんだかわ(📰)か(📚)らないが、(🕞)まあ(❔)、大サンショウウオ(📀)と(🏅)でもいう(👱)ものであろう、(🍖)と(💣)気(📐)のきいたごまか(😨)しかたをして、いま(🤬)はこ(🎁)の大サ(🎁)ンシ(🎐)ョウウオな(💄)るもの(🎇)は死滅し(🛌)て世界(📵)中のどこにもいない(🍶)、居らん！　と大声(🐶)で言(🚬)って衆口を閉じさ(🧤)せ、ひとまず落ちつ(🍟)く事にいたしま(🐻)したが、さてその後(👹)、(🥋)シーボ(🎨)ルト(👒)という人が日本にま(🦆)いりま(🔎)して、(💸)或る偶然(👨)の(📽)機会(😒)に(🥖)れいの(🌠)一件がの(🌃)そりのそ(🕥)り(🍱)歩(🏉)いて(🥤)いる(🎥)のを見(✖)つけて腰(🌕)を(💐)抜か(♎)した。何千年も(🖇)前に、既に地(💁)球上から(🥏)影を消した(🥋)ものとばか(🔣)り思わ(🐬)れ(🏈)ていた古(💀)代の怪物が(🤩)、生きてのその(🥍)そ歩い(🔓)て(💄)いる、ああ(🥟)、ニッポ(🔯)ン(🏿)に大(🔵)サンシ(➖)ョウウ(🐶)オ生存す、(🈯)と世界(⛪)中の学界(😯)に打電(🍇)いたしま(🍍)した(🌊)。世界(📽)中(📏)の学者(🛋)もこれには、めんくらっ(🌹)た。うそだろう、シ(🚐)ーボ(🎟)ル(👺)ト(🏑)とい(🍤)う奴は、もとから、ほら吹きであった(🥎)、などと分別(🏡)臭い顔をし(🈯)て打ち消す学者もご(🥃)ざいましたが、(🐜)ど(👔)うも、(🤷)そのニッ(🐮)ポ(🎂)ンの大サ(🙆)ンショウ(🔯)ウオの骨格(🖇)が、欧(📘)羅巴ヨーロ(✳)ッ(🖋)パで発見(🐹)せら(🍹)れた化石(📃)とそっくりだと(⛹)いう事が明白になってまいりま(📝)した(🐐)ので、(🤽)知らぬ(🗑)振りを(🔲)して(🚅)い(🍱)るわけにもゆかず、ここに(🈴)日本の(🦐)山(🤶)椒(➖)魚が(⛅)世界中の(🌿)学者の重要な研究課目と相なりまして、い(🏹)や(🕛)しくも(🔃)古代の動(😔)物に関心を持(👮)つほどの者は、(🦓)ぜ(📋)ひとも一度(🍟)ニッポ(🐜)ンの大サンシ(🍙)ョ(🎩)ウウ(📝)オにお目に(💹)かか(🌟)らなけれ(🤵)ば話にならぬ(🐱)とまで言(💚)われるよう(🎒)に(🚞)なっ(🌧)て、なん(🌍)とも実に痛(🌡)快無比、御(🚋)同慶のいたりに(🚭)堪(🐅)えませ(📣)ん。思っ(🌖)て(📐)も(🍚)見よ（また(👢)気取りはじめた）(🌬)太古の動物(💑)が太(🤴)古(🌺)そのま(😬)まの姿で、(😺)いま(🎩)もなお悠(🆔)然(🐗)と(🚧)この(🛺)日本の谷川に棲息(✈)せい(🦄)そくし繁(✉)殖し(👔)、また静かに(🗳)も(📔)の(🎅)を思いつつある様(🍃)は、これ(🌾)ぞま(🕛)さ(🍼)しく(🏠)神(🌀)なが(🔵)ら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智(🍹)お(🏣)ろち(🧔)、ま(🌃)たは稲羽いなばの(🕥)兎の皮を(👦)剥は(🏚)ぎし和(🐮)邇わになるもの(📁)、すべて(🐁)こ(🥣)の山椒魚ではなかったかと（(🍟)脱線、脱線）私は思惟しいつかま(🦔)つ(🐸)るのでありますが、反(🐊)対の意見をお持ち(♍)の学者もあるかも(🐘)知れません。別段、こだ(🕔)わるわけ(🔷)ではありません(📤)が、作(🍱)州の津(🤑)山から九里ばかり(🐎)山奥へはいったところに向湯(🔁)原村と(🧀)いうとこ(🙇)ろが(🍯)ありまして、そこ(❓)にハ(🌥)ンザキ大明(➖)神という神(🕧)様を祀ま(♍)つってい(😺)る(🥜)社やしろがあ(🌁)るそうです。ハンザキと(🍲)いうの(🚋)は山椒魚の(👏)方言のよ(⬛)うなも(🔏)の(🈺)で(💊)ありまして、半分に引き(📢)裂かれ(🐽)てもなお生きて(📤)い(🖍)る(🛅)ほど(🌾)生活力(🐋)が強いと(🔝)いう意味がある(📩)ので(🎛)はなかろうか(🛎)と思(🍑)います(🏎)が(🎸)、(🏡)そのハ(😬)ンザキ(📟)大明神と(⛴)して(🌳)ま(🥉)つられてあ(😆)る山椒魚(🐋)も(💰)、おそろしく強く(🉐)荒々しいもので(⚾)あったそうで、さかんに人(🈁)間(🗽)を(🥩)とって(📤)食(🔻)べた(✌)という口(👺)碑(✔)こ(🐷)うひ(😮)がありまして、それは作陽誌という書物に(⛳)も(✍)出(🙃)ているよ(🍏)うでございます(🎚)。あんま(🚸)り人間をとって(🕺)食べるので(🍐)、(🗒)或(🍚)ある勇士(🦖)がついに之これ(👎)を退治し(📍)て、あと(🌯)の(🚗)祟たたりの無いように早速(🏟)、大明(⛴)神(🥉)として祀り込めてうまい具合(🆑)におさ(🐡)めたという事が、その作陽誌とい(🏗)う書物に詳しく書かれているのでござい(🌍)ま(⏳)す。いまは、ささやかなお宮ですが(🕢)、その(🛌)昔(📥)は非常に大きい神社だった(🚃)そうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろち(🏎)の話に似て(🎺)いる(🤹)ようなところもあるではござ(📂)いませんか。決して、こ(🌌)だわる(👎)わけではありませぬが、作陽誌によりますると、その(⏸)ハンザ(😿)キの大きさが三丈もあっ(📯)たとい(⏸)うので(🎛)すが、それは学者た(✏)ちに(📰)とっ(🐠)ては疑わしい事かも(🐟)知れま(🥂)せん(🏌)が、どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらい(🍂)で(🆔)、三(🌳)丈と(🚥)言ったら三丈と信じたらい(🌳)いではないか。（何も速記者に(🎉)向って怒る必要(🔴)はな(🏟)い）(🐘)とに(📠)かく昔(❌)は(🥄)、(🛣)ほうぼうに(📡)山(💟)椒魚がい(😗)て、そう(⛓)して(🗻)なかなか大き(🔔)いのも居ったと(🤺)いう事を(🏵)私は信じたい(🙏)の(🈁)でご(📁)ざい(🌎)ま(🔐)す。いったいあの動物は、から(🎮)だが扁(🦐)平(😡)へんぺいで(🤙)、そ(📄)うして年を経る(💔)と共に(🥠)、頭(🧥)が(🍣)異様に大きくな(💹)ります。そ(🍝)う(🕧)して(🌫)口が大きくなって、いまの若い人(👸)たちな(🏥)どがグロテスクとか何(🧣)とかいって敬遠(⛵)したがる種類の風貌を呈してま(🌪)い(🤐)ります(🔦)ので、昔の人がこれを、ただものでないとして畏(🛰)怖いふ(🕹)したろ(🔁)う(🔢)という事も(🏇)想像に難(🎭)くないのであります。実際また(🎄)、いま日本の(📄)谷(🕜)川(🕺)に(🔞)棲息して(😖)いる二尺か二尺(🏗)五寸くら(🌥)いの山椒魚でも(🚙)、くらいつ(🤚)いたり何か(🏯)すると酷ひどい(➗)そう(🦎)です。鋭い歯(🍫)はありませ(📶)んけれども何せ力(㊙)が強うございますから、人間の(❎)指の一本や二本は、わけな(❔)く食いちぎ(🛁)る(🚲)そうで、どうも(🤒)、いや(🚚)になります(🈷)。（失言）その点に就(🥃)い(🏮)て(🎪)も私は山椒(🧓)魚に(🎦)対し(🐼)て常に十(📭)分の敬意を怠らぬつもりでございま(🙉)す(🎶)。割合におとなしい動物(🧟)でありますけれど、(😯)あ(💚)れで、怒ると非常にこわいものだそうで、稲羽(🎙)いなばの兎も、(📨)あるいはこいつにや(📬)られたの(🏘)ではな(📛)かろうかと私はにらんでいるのでござ(🚄)いますが、これに就いてはなお研究の余地(🌔)もあるよう(📕)でござ(⤴)います(😥)。妙なもので(⬛)、(💂)あの(⤴)ように鈍重に見え(🎅)ていても、ものを食う時には実(👖)に素(🖼)早(🚼)いそうで、静か(♏)に(🕓)瞑想めい(🏫)そうにふ(🍉)けっている時でも自分の(🆒)頭(🤐)の(🈹)側に他の動物が(❎)来る(🍏)と、パッ(🚀)と(😘)頭を曲(😄)げて食い(🆘)つく、是これが(🤗)どうも実に(😜)素早(💦)いもの(🌊)だそうで、(💽)話に(🎡)聞(🏝)い(✍)てさえ興醒きょう(😧)ざめ(🖐)がするく(🔟)らいで、突如として頭を曲げて、ぱくり(🎶)とやっ(🍜)て、また静(📕)かに瞑(🛎)想にふけ(🐀)る。日本の山椒魚は、あのヤマ(🦏)メという魚を食っている(🐾)のですが、どう(♎)してあんな敏捷(🔬)な魚をとっ(🚺)て(🈶)食えるか、不(⛽)思(🌂)議な(🎢)くら(🏑)いで(🕒)あります。それ(🐪)にはあ(🐕)の山椒魚の皮(❎)膚(🥐)の色が(👪)た(🔩)いへ(🍄)ん役立っているようであり(🌘)ます。かれが谷川の岩の(🕠)下に静(🐑)かに身を沈めてい(⛷)ると、泥(🆎)だか何だ(🚝)か(🍾)さ(👏)っぱ(📰)りわか(🛠)らぬ。それ(🏫)で(💞)かれは、岩穴の出口(⛴)のところに大(🍌)きい頭を置いておきまして、深(🛒)くものを思うており(💞)ます(🔱)ると、ヤマメ(🚅)がちょいと(👺)その岩の(🌱)下に(🧘)寄って(🔹)来る、と突如ぱく(🚰)りと(🐱)大きな口を(🐨)あけ(🕰)てそ(💆)れを食べる(🙌)、遠くまで追いかけて行くと(🕯)いう事はからだが重く(🐠)て(🏺)とても(🔘)出来(🍦)ない、その(💲)かわり(🚟)自(📩)分(🖼)の頭の(🏌)すぐそ(📗)ばに来(🐱)た(💶)な(📡)ら決して逃(👿)が(🍁)さ(🗞)ずぱく(🎗)りと食(✌)べ(📌)る、それは非常に素早い(🌵)ものだそうであ(🚌)ります。昼(🎱)はたいて(🚢)い岩(🤲)の下などにもぐっているのですが、夜はのその(😽)そ散歩に出かける。そうして(🎋)ずいぶ(🏻)ん遠く下流に(🕰)までやって来る(💑)様子で、(🐕)たい(👙)へん(🏓)大(🔎)きな河の河口で網を打っ(🆕)て(🌵)いたら、そ(🅿)の(🥍)網の中にはいっていたな(🎓)ど(⛄)の話も(㊗)ある(🍖)よう(💢)でございます。だ(🛺)いたい日(🍬)本のど(🏎)の辺に多く(🥅)いる(💽)の(❤)か、そ(🏍)れはあのシーボ(🦀)ルトさんの他にも、和(🍔)蘭オランダ(❇)人の(🐾)ハンデ(🚻)ルホ(🗞)ーメン、独逸ド(🏧)イ(🗿)ツ人(🔂)のライン、地(🛎)理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調べ(🥧)ていましたそ(😇)う(😌)で、また(🏖)日本でも古(😑)くは佐々(🖋)木忠次郎(🌦)とかい(🏩)う(🐭)人(🎅)、石川博士(🏜)など実(🧒)地に深山を歩きまわって調べてみて(🎸)、その(🦁)結果、岐阜の奥(🤵)の郡上ぐ(Ⓜ)じ(🐽)ょう郡に八幡(🐽)はちまんというところ(👗)がありまし(🈲)て、その八幡が、ま(👀)あ、東の境(🖐)になっていて、その以東(🙍)には(🧦)山椒魚(😒)は見当ら(🥌)ぬ、そうし(🧞)て、(😒)その八幡から西、(🕢)中央山(🚍)脈を(👂)伝わって本(🕔)州の端(🕡)まで山椒魚はいる、と(🚣)いう事にただいま(🍵)の(🐖)と(🌽)ころではなっ(🐮)ているようで(👪)ござい(⏰)ます。周防(🌁)すおう長門ながとにも(🧀)いる(🍬)そうですし、石州あ(🛤)たりにも(🥇)いるそ(🕓)うで(🎖)す。それから、もう一つは、琵琶湖の(⛸)近所(💐)から伊勢、伊賀(💃)、大和、あの辺(🥎)に山脈があります(🌦)が、あ(📆)の(🧢)山脈にもちょい(📲)ちょい居(🐾)るそうでございます。その(🎹)他は(🍈)、四国(🔒)に(😰)も九(🔌)州にもいまのところ見当(🍟)らぬそうで、箱根サンショウウオ(💕)というの(🎻)が関(🗃)東地方に(♉)棲息して居りますけれども、あれはま(🕐)た全く違った構(🛰)造を持っているもので、せ(⭕)いぜい蠑※(📃)(「虫＋原」(🏪)、第(📶)3水準1-91-60)いもりくらいの(🍁)大(🎺)きさでありまして(💢)、(🏯)そ(🅰)れ以上(🃏)は大きくなりませぬ(🚛)。日本の山椒魚が、(🎏)とにかく(⌛)古代の化石と(📶)同じくらいに大き(🍑)いというところに有難さがある訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに(🙈)私の情熱(🚏)もおのずか(🈲)ら湧い(🌘)て来て、力(🍥)こぶもはいっ(🧢)て(🏴)まいりま(🧗)す(🏫)次第でございます。最(🍴)近、日(⛑)本で(🐟)発見せられた山(🎂)椒魚の中で一(🎋)ばん大(🤡)きいのは、四尺五寸、まず(🔻)一メートル(🎗)半と(💳)いうところで、それ以上のものは、ちょ(😘)っと見当らぬそうでござい(📌)ます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ(🎽)村というと(🍰)ころに住んでいる一老翁が、自分の庭の池に子(😙)供(🏏)の時分から一匹の(💃)山椒魚を飼って置いた、それ(⭐)が六十年余も(🌊)経って、いま(🗺)では(😊)立派に一丈以上の大(🧀)山椒魚になって(🏋)、時(🖍)々水面(👛)に頭を(🐃)出すが、(🐪)その頭の幅だけ(💛)で(🌰)も大変なも(🖍)ので、(😪)幅三尺(🗓)、荘厳で(🚱)すなあ、身(🐡)のたけ一丈、もっとも、こ(⛷)の老(🕕)翁は、実(🌙)にずるいじいさん(🚙)で、池(⏪)の水(⏩)を必要以上に濁らせ(🥇)て、水面には(🚯)睡(🛷)蓮すいれん(📐)をいっぱいはびこらせて、そ(🐃)の(🐆)山椒魚の姿を(🈴)誰に(📸)も見(🎳)せないよ(🔧)う(😏)にた(🚍)く(🎹)らん(🕢)で、そうし(♊)て自分(🦎)ひ(🐎)とりで(🎑)頭の幅三尺、身(🦗)の(🚮)たけ一丈、と力ん(🌜)で(🗯)い(🕗)るのだそう(⏬)で、そ(🛬)れ(🔛)は或る学者の報告書に(🚃)も(🏞)見えてい(🥝)た事で(💐)ござい(🐄)ますが、そ(🧔)の(🍠)学者は(🎠)、(🌪)わざわざ(💵)伯耆国淀江村まで出か(🏺)けて行ってその老翁(🍨)に逢い、もし(📹)本(🔊)当に一丈あるんだったら、よほ(🎓)ど高い金を(🌧)出して買っ(🖕)て(➗)も(🚻)よ(🚄)ろしい、ひとめ見せてく(📠)れ、と懇願した(⛩)が、老翁(🖲)はにや(😳)りと笑っ(💐)て、(🚪)いれも(😢)のを(🍉)持って来たか(🚱)、と言(🥨)ったそうで、(🚩)実に(♉)不愉快、その学者も「(🔫)面妖(🌟)め(🖲)んよう(🕔)の(🧑)老頭にして(⏲)、い(🍛)か(😨)ぬ老頭(🐊)なり」(🤣)とその報告書にしるしてありますく(🈹)ら(🤑)いで、地団駄じだんだ踏んでく(😨)や(🐲)しがった様が、そ(🐢)の一句に(😧)依よっても(🥂)十分に察知でき(📎)るのであります。その山(🚏)椒魚は、その後どうなったか、(🏖)私も実は、それ(💃)ほど(🌽)の大き(💄)い山椒魚を(⬇)一匹欲しいものだと思っ(🈂)ている(🔚)の(💦)で(🦗)あります(🍿)が、どうも、い(🌕)れものを(🧓)持っ(🕘)て来た(👣)か(🎞)、と言われると窮します。バ(🍽)ケツぐらいでは間に合いません。けれども、私は、い(🎎)つの日か、(😿)一丈ほどの山椒魚を(💘)、わが(🎢)ものにしたい(🏼)、(📴)そ(⚓)うし(🎇)て日夕相(😞)親しみ、古代(🐆)の(🍲)雰囲気にじかに(👧)触れ(📍)てみたい、深山幽谷の(🚫)い(🈺)ぶきにしびれるくら(⏸)い(🚥)接してみたい、(😮)頃(🐍)日けい(🛌)じ(🏖)つ、(🦗)水族館にて二尺くらいの山椒魚を見(🐸)て、そ(📈)れから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみまし(🆘)た(📤)が、調べて行く(📦)うちに、どうにか(🍢)して(🔴)、日本一ばん(🏡)、(✴)い(🤥)や日本一ばんは即ち世界一ばんとい(⬇)う事に(⛽)なります(🛀)が、一ばん大きな山(❤)椒魚を私の生(🐩)きて在(🍜)るうちに、(♐)ひとめ見(🍥)たい(🤙)も(🍙)のだという(💄)希望(🖱)に胸を焼か(📜)れて、(🏒)これ(🎼)ま(💰)た(👯)老いの物(🌆)好き(🥐)と(🚽)、か(⚾)の貧書生(🔲)（ひどい(🎑)）な(🕍)どに(😽)笑わ(🌼)れるのは必定と(🥊)存(📚)じますが(🎯)、神よ(🛐)、(🏮)私はただ、大(🌗)きい山椒魚を見(💲)たいのです、人間、大きいものを見(🏪)たいという(📝)のはこれ天性に(✌)し(🙎)て、理窟も何もあ(🆘)りやせ(💪)ん！　（本音に(🐻)近し）そ(🧟)れは(🏍)、ど(✈)の(🈵)ように見事なも(🏢)のだろう、一丈でなくとも六尺でも(🏟)いい、(👛)想像(🥖)する(🥦)だに胸がつぶれる。ま(🎟)ず今日は、(✊)これくらいに(🧒)して置(👝)きまし(💦)ょう。（ばかば(💻)かしい）

Aやがて彼は左手の小指(🏼)と無名指と拇指(👷)の間(🌭)に挿んだ絵筆の穂(🙉)を、娘の(😑)背にねかせ、その上から右手で(🚨)針を(🉐)刺して行った。若い刺青師の(🎲)霊(🚅)こゝろは(🐸)墨(🚥)汁(⛏)の中に溶(🤒)けて(🚮)、皮(🤔)膚に滲(🔗)にじ(💧)んだ。焼酎(🎡)に交ぜて(💏)刺り込む琉球朱の一滴々々は、彼(🧀)の命の(🥃)したゝりであった。彼は其(😅)処(😢)に(🎌)我が魂の色を見た。