「人材(cái )は得(🙍)が(👍)たい(🧔)と(🤟)いう(🎶)言葉があるが、そ(👘)れは真実(shí )だ。唐とう・虞(🙃)(yú )ぐの時(👖)代をのぞいて(🎯)、それ(🆕)以後(🍾)では、周が最も人(rén )材に富んだ時代(✒)(dà(🚟)i )であるが、(📞)それでも十人に過ぎず(🏡)、しかもその十人(rén )の中一人(📢)は(👑)婦人で、男子の賢(xián )臣(💮)は僅(jǐn )かに九人にすぎなかった。」
達巷たつこう(🎴)という村のあ(😮)る人がいった。――(👣)
「(🕤)文王がなく(😶)なられた後(hòu )、文という(🚆)言(yán )葉の内(nèi )容をなす古聖の(🛂)道(🏻)(dà(🐈)o )は、天意(🕣)によってこの私に(🐯)継承さ(🔌)れ(🏺)ている(🤒)ではないか。もし(🎁)その文を(🌂)ほろ(🙀)ぼそう(👬)とするの(📽)が(📞)天意であるならば、何(hé )で、後の世(shì )に生(shēng )れたこの私(💘)に、(🏙)文に親(🌃)(qīn )しむ機(🥡)(jī )会(huì )が与えられよう。文をほろぼ(🥥)すまい(🗒)という(🉑)の(🔋)が(📤)天(🚭)意で(📯)あるかぎり、匡の人たちが(🕕)、いっ(🔐)たい私に対して何(✒)が出来るとい(🧢)う(💨)のだ。」
○ (🛶)孔子の言(🥝)葉は、平凡(fán )らしく見(🎞)(jià(🚇)n )える時ほど(🎼)深いとい(🚱)うことを、私は(⏯)こ(🕊)の言(🍔)葉によつて特に痛感(🧔)する。
「三年(nián )も学(xué )問をして(🎋)、俸(fèng )祿に(🔂)野(👗)(yě )心の(🤖)な(⛱)い人は得が(🔯)た(♐)い人(⛺)物だ(🦗)。」(🌫)
「さあ(🏗)、何で有名(míng )になってやろう。御ぎょにするかな、射(🛬)しゃにするかな。や(🥇)っ(🕶)ぱり(🥕)一番たやすい御ぎ(🗞)ょぐ(〽)らい(✡)にしておこう。」
「学問は追い(🧕)かけて逃(🥓)(táo )がす(🖇)ま(🤱)いとするよう(🌨)な気(qì(👴) )持でやっても、なお取りにが(🛠)す(💿)おそれ(🔕)があるもの(🎃)だ。」
ゆすらうめの(💷)木
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