そう、そう、ある川の(🎛)流れに添うてい(🐀)かだを(👋)下す人があったのも(🚙)その一(yī )つです。それ(❇)が(😜)材(cá(👠)i )木(mù(🐽) )のいか(📇)だでな(🕌)し(🦐)に、竹の(🛶)いかだであったのもめず(🈴)らしく(⭕)思(sī )われたことを覚え(🖍)ています。土地(🐙)不(🚩)案内(🐼)なわた(🔄)しも、その(💔)川に(😠)つい(🏀)て水上みなかみのほ(🐣)うへ進(jìn )みさえ(🤚)すれ(🤤)ばいいと(❌)感(🚹)づきまし(🌌)た(🚙)。だ(🌱)んだ(🕞)ん歩い(🍭)て行(há(🕹)ng )くうちに、川の水は谷底(dǐ )の(🚑)下のほうに見えるようになって、がけづたいの道へ出(🎎)ました。
木曾川の岸には、うるい(🔭)、露菊つゆぎくのた(👘)ぐいが咲き(🎣)みだ(📩)れ、山(✒)(shān )には石斛(hú )せっこ(🐠)く、(🏔)岩千鳥(💹)いわちどり、鷺草さぎそうなどの咲き出(👫)すのも、(🉑)そのころです(🦗)。かじ(👦)かの(💰)なく声もまれになっ(🔀)て行きまして、桑つみのひ(🧔)な歌(🔐)がおもしろ(🤖)く聞える(🦀)ころか(🚪)ら、(🚌)姉(🔈)の家の裏(🖋)庭には、草(cǎo )花(huā(✍) )のながめが(📘)ことにうれしく、(⬇)九月にはいってからは白(🕵)(bái )い壁のかげに(🏜)ある秋(🚠)海棠(🈵)しゅうか(😥)いど(🍻)うの(🕉)花もさき出しまし(🌺)た。
浅間あさまのふもとでは、(😡)石ころの多い土地(🚓)にふさわ(🥀)しい野(🎃)(yě )菜が(💶)とれ(🌸)ます。そ(🤥)の一つに、土地の人(📡)た(🚦)ちが地大根(📸)じだい(✳)こんと呼んでいるのがありま(🌼)す。あの練馬ねりまあたりの大根(gēn )を見た(🤝)目(♈)には、(👒)これでも大(📙)根かと(🚊)思(sī )われ(🏍)るほど、ずっと形も(💮)ちいさ(🎺)く(🎛)、(🍛)色(⛱)もそれほど白くなく、(🌜)葉を切り落と(💽)した根元のところはか(😱)ぶのような赤(chì )み(🌗)が(👰)かった色のものです。
こ(👷)ん(⬛)な電(dià(⛲)n )報が東京から(🔙)とどきました。
(🍪)両岸には、南牧(⬅)(mù )み(➿)なみまき(🏍)、北牧(🏖)き(🕔)たまき(🎷)、(👇)相木(🤒)あいきなどの村(cūn )々(🦎)が(🌅)ちらばっていまして、(🎣)金峯山き(🐝)んぷさ(🎈)ん、国(🐇)師(🚤)(shī )こくしが(👧)岳(🔜)た(🅱)け、甲(jiǎ )武(🚾)信こぶしが(🌬)岳(📹)たけ、(❕)三国山みくに(🧦)やまの(🛰)高(🌈)くそび(📔)えたか(🛴)たち(🗾)を望(✖)むこともでき、(🧥)また、甲州(✡)にまたが(🦊)った八やつ(🛰)が岳(yuè(👉) )た(💥)けの(🍠)山(🎖)つづき(🛑)に(🏮)は、赤々とした(🛴)大く(👫)ずれの(🚭)跡をながめるこ(🆖)ともできま(🎫)す。その谷(gǔ )の突き当たった(🥈)ところが(🏼)海の口(🔮)村(cū(🏯)n )で、千曲川の岸(🧤)もそのへんまで行(🍹)くと(🕛)、い(🥚)かに(🙊)も川(🍕)上(🍢)らし(🤢)い。高い山々の間(🤯)をめぐ(🎢)りに(➖)めぐ(🚣)っ(🌀)て流(⛔)れる水の声(👑)には、思わず、耳(🍁)(ěr )を(⛽)そ(🤦)ばだてます。山(❗)の空(🏐)気というも(👲)の(😓)が、そんなにあた(🥣)りを(🍈)深く思わ(🈷)せるのです。
(💖)さて、明治(🕹)(zhì )の御(🌡)(yù )代(🚂)み(⚽)よとなってみますと、栗(lì )本先生たちが(🎨)新しい日(🈁)(rì )本(běn )の(🐹)ためにいろい(🔵)ろした(🏀)くをしておいたことが、あと(🌑)になってわ(🔁)かってきました。この国を開き(🚷)、(📇)世界諸(💗)外(💒)国(guó )と条約(yuē )を(🐳)と(⏪)り結(🙇)ぶ(🧀)ということも、(🏂)先生たちのしたくしてお(🍀)いたこと(👵)です。下しもノ関せき償金の談判(👊)(pàn )、(🧡)横(héng )須(💯)(xū )賀造船(chuán )所の建築(🅿)、陸軍軍制の改革それ(🔕)らはみな先(♓)生があの(🖇)小栗上(💦)野介らとともに力(lì )をあわせ(🍾)てしたくしてお(🦀)いたことなので(🔫)す。今日(rì(🅾) )横(héng )須(xū )賀に(🎯)日本の船を(😀)造(zà(💨)o )ったり修繕した(⏫)りする所(🛳)があって東(dō(🛢)ng )洋に一つの(😂)名物のようなドックがあ(😳)るのも、もとをただせば先生(🚸)たちが徳川の世のあ(🐯)としま(🥔)つを(🤝)しながら、よく「しんがり」をつ(🗯)とめて行った(📔)そ(⚡)のおかたみではあ(📑)ります(🤦)まいか。いったい、徳(🎚)川の世の末にあっ(♑)たことは大きな黒(🍲)幕(🐲)のうし(⏲)ろにかくれ(🧘)てしまっ(⏱)て、(🎤)その(🍘)舞(🏴)台(💣)の上で働(dòng )いた人たちの辛苦もほ(🖐)ねおりも(😅)現われませんから、世(🔎)の(🚱)中に(⚫)そ(🥞)れを知る(⛱)ものも少ないので(💚)す。しかし(👳)、先生は自分の手がらをじまんするような(📀)人(ré(📴)n )で(😴)は(🖌)なく、どこまでも徳川時代の「しんがり」と(🏏)して、本所(suǒ )ほんじょ(😿)の北(běi )二(🗒)葉町き(🧟)たふた(✏)ばちょう(⏱)というと(🛂)ころに退き、(🕷)髪(fā )の白(❔)(bái )く(🍓)なるまで徳川の世の中(🐀)を見(🥔)(jià(🍝)n )送(sòng )り(🚎)ました。
ドイツのハイ(🍶)ネという(😀)人(rén )が(🤤)先輩ゲーテをたずねた(📬)時の(🌦)ことは、まだわたしの若かったころに(⛴)ある書物(wù )の中に見つけておいたことなので(😿)すが、あの話は今だに(💡)わたしの胸に浮かんできます。若(🥚)かっ(🍍)た(🥗)日のハイネは(🐂)あの先(🤽)輩(bè(🎎)i )をた(🐫)ずね(🏛)る時のことを胸(xiōng )に描きま(❌)して、もしゲーテに会うことができたら、あのこ(🌎)とを話そ(🚆)う、このことを話(🚨)そうと、いろい(👰)ろ思(👮)い(📕)もう(🗃)けながら長(🉑)い冬の夜(yè )を送(🖼)っ(🎱)たこ(💰)ともあるそ(🛷)うで(🧢)す(⏬)。さて、会ってみ(🗡)る(🍣)と、先輩はただサクソニーの梅のうまいことを(🥒)ハイネ(📰)の前に言(😗)い(💦)出(chū(🐀) )して、えみ(🙄)を浮かべて見(jiàn )せ(😿)ただけ(🎴)であったとい(🚘)うことです(📙)。
「わ(🏟)かめ(💹)はようござん(💡)す(🥞)かねえ。」
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