(もし、孟(mèng )孫(sūn )氏に(🍯)、は(🚣)なはだしい僭上(🥛)沙汰でもあれば、それは孟孫氏(🌍)一家の問(wèn )題だけでな(💇)く、(📩)魯(🥔)の(🙀)国(📊)の問題で(🥍)あり(🏫)、ひいては天(💉)下(📹)(xià )の道義を紊るこ(🌖)とにもなる(📗)。それに、万(🛍)(wàn )一、自分に一応の相談(tán )をし(🌎)た、(🙀)とでも云いふらされると(😑)、こ(🏐)れから(👕)自(😿)(zì(🥞) )分がや(🌲)っ(🍔)て(🏮)行こうとする政治の精神を、傷(🕤)けること(😤)に(🈂)も(🥁)な(🙅)る。出来れば(🏩)、自(zì(🙈) )分のいった(🆙)意(🐬)味を(🏠)、は(😄)っきりさして置くに越したことはない。しかし、祭(🈚)典の計画(🚍)(huà )につ(🤷)いて、直(🤠)接の相(🎰)談もうけな(😋)いで、こ(🛸)ちらからそれを云(💣)い出すのも非礼だ。何(hé )とか(😱)方法はないも(🕉)のだろうか。)(🧢)
「(🏪)なるほど(🕜)、よくわか(🌋)りま(🔚)した(🏹)。私もなるべく早(zǎo )く(💈)、よい君(jun1 )主をみつけて(👠)仕えたいと存(cún )じています(🙏)。」(🙈)
7(📃) 子(🤷)曰く、孝(🆖)なる哉閔(📹)子騫(🥊)。人(🐿)(rén )其(qí )の父母(🔘)昆弟の言を間(jiān )せ(🍤)ずと(😢)。(先進(🔢)篇(piān ))
(もし、孟(🚺)孫氏(🐰)に、はなはだしい僭(jiàn )上(💺)沙汰でもあ(🔥)れば、それは(🗼)孟(🍪)孫氏一家の問題だけでなく、魯の(♓)国(🚧)の(👙)問題で(⚓)あり(🈶)、ひいては天(tiā(🙌)n )下の道義を紊(🀄)ることにもなる。それに、(💜)万一、自分に一応の相(xiàng )談をし(🐙)た、とでも云(🚁)いふ(📿)らされると(㊙)、(🕗)これから自(zì )分がやって行こうとする政治の精(🈲)神を(🃏)、傷けることにもなる。出来(lái )れ(🎆)ば、自(zì )分(🛥)のいった(💌)意味を、はっきりさ(🕳)して置くに越したこ(🕠)とはない。しかし、祭(jì )典(diǎn )の(🅱)計(jì )画(🎑)について、(🛡)直接の相(xiàng )談も(🐕)う(♊)けない(🎯)で、こ(😈)ちらからそ(☔)れを(🔨)云い(💾)出(🔚)(chū )すのも非礼だ。何(📲)とか方(🚪)法(🦏)はないものだろうか。)
((🍖)なるほど孔(kǒng )子(zǐ )は音(yīn )楽(lè(🏰) )の理論に(😅)は長(🚁)(zhǎng )じて(🥘)い(😀)るだ(❎)ろう。し(😤)かし、実(🕜)際(jì )楽器を握(wò(❔) )っての技(jì )術にかけて(🥠)は、何といって(🎎)も自(🚀)分(🥘)(fèn )の方が玄人く(🔅)ろうとだ(🦍)。)
彼は、そう答えると、すぐ立上った。そして丁寧に陽貨(🏾)に敬(🌓)礼をし(😫)て静かに室を(🤸)出た。
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