「詩によ(🐐)っ(📶)て情意を刺(🏧)戟(jǐ )し、礼(lǐ )に(💼)よって行動(📒)に(🔉)基準を与え(🍠)、楽がく(🤖)によ(♌)って(🐮)生活(🍬)を完成する。こ(🤓)れ(🚡)が修徳の(🔥)道(🍣)程だ。」(😛)
(🌛)達(dá(🎂) )巷たつ(⏬)こうという村のある(🈳)人(ré(📯)n )がいった。――
よきかな(🖖)や、
八(📍)(bā )(一九(🦂)二(èr ))
○ 矢ぐるみ==原文に「弋」(よく)と(🐞)ある。矢に糸をつ(🏌)け(😰)、そ(🐕)れを(🏰)島(🙌)の羽根(gēn )にからま(🚖)せ、生(shē(🥝)ng )擒(qín )す(🎳)る方法であつた(🚁)。
「しかし、わ(🏅)ず(🛒)かの(🛁)人(rén )材(🚣)でも、その有る無し(😂)では(🦅)大変なち(🍸)が(😣)いで(🐉)ある。周の文王は天下を三分(🚘)し(🈂)てその二を支(zhī )配下におさめ(🌩)てい(🏤)られた(🦈)が、それでも殷(yīn )に臣事(shì(👦) )して秩(zhì )序をやぶ(💶)ら(🚭)れなかっ(🔟)た。文王時代の(🌕)周(zhōu )の徳は至徳(dé )というべきであろう。」
「(🖲)やぶ(📷)れた綿入を着て、上等の毛皮を着てい(🗂)る(😠)者(zhě )と並ん(🙍)で(👷)い(➰)ても、平気でい(🤣)られるのは由ゆうだろうか。詩経(jīng )に(🏼)、
色よく招(🎧)く。
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