無きを恥(chǐ(🌀) )じらい
「学(xué )問(😇)は追いか(📞)けて(📌)逃がす(🌝)まいとするような気持で(🏾)やって(🕴)も、なお取(qǔ )り(😹)に(🏁)がすおそれ(📁)があるものだ(🐹)。」
「それ(👢)だ(⛅)けと(💣)仰(yǎng )し(🏣)ゃいますが、(🌟)そのそ(🐦)れだけが私(💬)た(⛪)ち(🕧)門人には(🍨)出来(lái )ないことでござい(🥉)ます。」
本篇には古聖(🏇)賢(xián )の政(zhèng )治道を説(shuì )いた(🕢)ものが多い(👇)。な(👍)お(🔻)、(🥊)孔子の言葉のほかに(🏨)、曾子の(🌡)言葉が(🏹)多数集録(lù )されており、(🙇)し(🧖)かも(🚴)目(🚖)立つて(🏍)いる。
「孔(kǒ(🎼)ng )先生はす(💂)ばらしい先生(shē(🏓)ng )だ。博学で何ごとに(🚘)も通(tōng )じて(🌾)お出(😼)でなので(♈)、(⏳)これという特(🚏)(tè )長が目(mù )立たず、その(🏘)た(🐌)めに、却(què(🎂) )って(💶)有名におなりになる(🔬)こと(💸)が(⛎)ない。」
一四(二一九)
先師(⛳)はそれだ(🥁)けいって退か(🙉)れた。そのあ(⏪)と司敗は巫馬期ふばきに(🎱)会(🐄)釈(shì )し(🔒)、彼(🏎)を自(🕞)分の身(shēn )近(🎬)かに招(zhā(🖕)o )いて(🚗)いった。――。
「由ゆう(🌽)よ(🚤)、お前の(🕥)こしらえ事も(🉐)、今(jīn )には(🌂)じまった(📢)こと(✒)ではな(🗄)いが、困(🔌)ったもの(💼)だ。臣下(xià )のない者があるように見せ(🏷)かけて、いっ(🈷)たいだれをだまそうとするのだ。天を欺(🗝)こうとでもいうのか(👫)。それに第(🗿)一、私は、(🚑)臣下の手(shǒu )で葬ってもらうより、むしろ(🏘)二三人の門(mé(🌐)n )人の手で葬っ(⛴)ても(🚘)らい(📢)たい(🏷)と思(sī )ってい(🕙)るの(🎍)だ。堂々た(💑)る葬儀をし(🕶)てもらわなくても、(🐢)ま(✒)さか道(🎮)ばたでのたれ(🧒)死し(🎈)たこと(🛐)にもなるまいでは(🏏)ないか。」
二(一八六(liù ))(🍂)
「孔(🌚)先生の(🐹)ような人をこそ聖人というので(🚇)しょう。実に多能であら(🅿)れる。」
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