二六(🏞)(一七三)
○ 聖人(💍)(rén )・君子・善(shàn )人(🗄)(rén )=(🗣)=(🖐)孔子のいう聖人・君子(zǐ )は常に政(🐖)治とい(🕊)うこと(🌕)と関(🏽)係が(😐)ある(🔷)。現(🎴)に政治の任に(👱)当(dāng )つ(🥣)て(🐰)い(💜)る(😐)と否とに(🚕)かか(🧦)わらず、完(wán )全(quán )無(wú )欠(🎾)な徳と、(🚥)自(zì )由無(🍣)碍な為政(⬜)能力をもつた人が(🖥)「聖人」であり、(👿)それ(🚮)ほどで(😺)は(🌨)なく(🚒)とも、理想と識見とを持(🔲)ち、常に修(xiū(🥜) )徳にいそし(🍫)んで為政家と(🍎)し(🚆)て恥かしくな(🔝)い人、少くとも政(zhèng )治に志して修養を(🌗)つんでいる人、(🆙)そういう人が「君子」なのである。これに反して、「善人(📂)(rén )」は必ずしも政治(🕖)と関係はな(📛)い。人(🤕)間として諸徳のそなわ(⏳)つた(🧒)人(rén )とい(📂)う程度の意味(wèi )で(🍯)用い(🙀)られている。
先師(➡)は、誰かと(🏦)いっしょに(🛀)歌(gē )を(💠)うた(🔢)わ(🤾)れる場合、(😐)相(🍇)手(shǒu )がすぐ(😼)れた(🎃)歌(🐢)い手だと、必ずその相手に(⤴)くりかえし歌わせてから、(💶)合(hé )唱された(🏟)。
「学(😶)問は追(zhuī )い(💡)かけて逃が(🕙)すま(🧕)いとするよ(🌕)うな気持でやっ(🌱)ても、(🔠)なお取りにがすおそれがあるものだ。」(🙂)
「忠実に信(xì(🌮)n )義を(🐿)第一義(yì )として一(yī(🎴) )切(🐥)の言(yán )動を貫(🕟)くが(🧤)いい。安易に自分より知徳(🤟)(dé )の劣った人と交(🐞)(jiā(🏽)o )っ(🤘)て(🍂)、いい(🌋)気(🆚)(qì )にな(🗡)るのは禁物だ(🔃)。人間だ(🌳)から過失はあるだろうが、大事(shì )なのは、(👣)そ(🥖)の(🥉)過失を即(jí )座に勇敢に改(🎥)(gǎi )める(🌮)こ(🙄)と(🐏)だ。」
二六((✨)二三一)
二九(🗜)(jiǔ )(二三(sān )四(sì ))(👑)
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