源(yuán )吉は自分(📤)の考へが、皆に何(hé )ん(👾)とか云はれ(🥟)る筈(🛋)(kuò )だと(☔)思つ(👁)た。百姓は後へふんばる牛のやうだつ(🙇)た。理窟(🔢)(kū )で(🎁)、さ(🏿)う(💓)と分つてゐても、中(✈)々、おいそれと動かなかつた。け(🤓)れども源吉はそんな(😸)ケ(📐)チな、中(🌎)途半端(duān )な、方(😛)法は(💄)なんに(🔬)なるか、と思つた。何故(💈)、そこから、も(📥)う一歩出ないの(💤)か、さう考へた。
や(➕)がて、馬車(🕰)(chē )が一齊(🌭)に動(dòng )き出した。鈴の音が、(💘)空(🍈)氣でもそのまゝ凍えるやうな(⏬)寒(✡)い(♉)空(kōng )に(👊)、朗か(🧒)に、し(🖲)かしそれだけブルツとするほど寒さうに(🛬)ひゞきわたつた(🎠)。そ(😔)れ(🌙)に百姓(🛸)(xìng )の(🤳)馬をしかる聲や、(🥈)革でぴ(🌂)しり/\(🍧)打(dǎ(❕) )つ音や、馬のい(🍱)なゝきな(🎷)どが(🔄)、何か物々しい、生々し(💐)た、大(⛱)きな事が今起らう(🦃)として(🍄)ゐる(📼)や(🐝)うに(📆)聞えて(🎅)きた。
「(🏨)何處さ(🦈)行え(📁)つてる(🦎)?」
「又(😀)(yò(🔝)u )、表(biǎo )さ(🈴)出ねえで。なんぼ癖惡(📘)いんだか(💋)。――あどか(🤡)ら臭(📔)せくツて!――(🍕)赤(chì )びつき((📯)赤(chì(🏺) )子)でもあるまいし(📼)。えゝか(⏮)、(⛔)あとから(🦌)兄(xiōng )から、(🎧)うんブンなぐられるべ!」(🔚)
「うん。」さう云つて、立ち上(shà(🥉)ng )つた。……
ま(🌔)たやかましくなつた(🤧)。地主(🔫)(zhǔ )のことを惡く云ふもの(🈲)や(🤧)、そ(🔽)れを然し何(😹)處かで擁護(hù(📌) )してゐるものや、さう(🎭)いふのが、お(♟)互(hù )にブツ/(🤣)\云(🏢)(yún )ひ合つ(📩)た。中(zhōng )には、(🙎)ブツキラ棒に興奮し(🤖)て、※(「廴(🥥)+(😭)囘」、第(🚢)(dì )4水(🚱)準2-12-11)はら(🈁)な(😺)い(🦗)口(kǒu )で(➗)、吃りながらしや(🏎)べ(🏁)る(📱)ものもあつた。が、さういふ(📶)やうに(🏹)色々の(✋)ことを云ひながら(🕊)、然し(💼)「(🔉)ど(🧡)うする」といふ(🦇)ことに(👰)なると百姓(xìng )達は、ちつとも分(fèn )つてゐないやうに(🐎)見えた。石山は壇上(🤣)(shàng )に立つた(🔏)き(🔠)り(💏)で、だまつて(㊙)皆(jiē )のしやべるのを聞いてゐた(🥛)。石山は、皆の一番(😷)(fān )後の板壁に、(👍)先(xiān )生が寄(jì )りかゝつ(🔑)てゐるの(✴)を(🙇)見た。それから少し離(lí )れた窓(🚪)際に、源(🛁)(yuán )吉が腕(wàn )を(📙)くん(😪)で、が(🐰)つ(🐳)し(🙊)り立(lì )つて(🆔)ゐ(🔶)るのを知(🚇)つた。皆(✝)の眞(zhē(🤜)n )中頃(🔘)(qǐng )にゐ(🏒)て、何(🍬)か腕(🈯)を振(🖨)(zhèn )つてしきりにし(🚱)や(✡)べつてゐる片岡(🎃)と(🤽)いふ(🧢)百(bǎi )姓(xìng )は(👄)、此前、地主のお孃さん(🔤)が遊(yóu )びに來たとき、石狩(🐙)川に(🔒)落ちた、(🕔)そ(🙍)の時それを助けに飛込(🌩)んで、自分(🐧)で半(bàn )分死ぬ目に會(⌚)つた(🤘)男だつた。が、大部分の百姓は、ポカ(📋)ーンと口を(❔)あいて、誰か云ふ(📬)の(💥)を、代(dài )る代り、聞き惚(hū )れてゐた。
「うん?(🐅)」源吉は(💎)、水(🏦)の入つ(🏯)てゐ(😙)るひしやくを持つたま(💈)ゝ、ウロ/\(💠)した眼で母(🔽)(mǔ )親を(📵)探がした。
(🎨)然し(🌵)二分(🚅)もしないで、歸つ(🧙)て(⏩)き(🏑)た。醉(zuì )つた眼をす(⛓)ゑ(🦀)て。土間に(🐹)立つてゐた。それから(🌨)表の方(🕛)を(✝)一寸(cùn )見(🔷)(jiàn )た。そ(🦍)して、何か(🕡)考へ惑つてゐた。が(🛤)、チエツ! と舌(🎮)(shé )打(dǎ )ちすると、(🛴)家へ(🔯)上つ(🤴)た。源(🤪)吉はすぐ、押入れから、垢でベト(🔋)/\になつ(🔺)た丹前を(🗓)とり出して(🧝)、(🚉)それを頭(🤐)からかぶると、寢てしまつ(🐵)た。由(📺)は(📕)、隅(🚁)の(📙)方で、さういふ兄を、(🛁)半(bàn )ば恐(kǒng )れなが(🤛)ら(🥥)、然しじ(🌝)いと見(💫)てゐた。
間。
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