三(🆕)五(🌕)((🖋)一(yī )八二)
○ 聖人・君子・善人(rén )==孔(kǒ(📃)ng )子(zǐ )の(🎲)いう聖人・君子は(🎆)常に政(zhè(🚛)ng )治とい(💠)うことと関係(🤽)が(⚽)ある。現に政治(🌱)の任に(🧦)当つ(👕)ている(🐞)と否(fǒu )とにかかわらず(🌓)、完全無欠な徳と、自(🔛)由(⏸)(yóu )無碍な為政(👜)能力をもつた人が「聖(shè(🗓)ng )人(👀)」であり(📋)、それほどでは(🔩)なくとも(🔳)、(🔣)理(lǐ )想と識見とを持ち、(🐵)常に修徳にいそ(🤐)しんで為政(🚩)家(jiā )として恥かしく(🔶)ない人、少くと(👝)も政治に志し(💬)て修(💏)(xiū )養(yǎng )を(🙄)つんでい(😒)る人、そう(🛺)いう人が「(🧞)君子」なので(👻)ある(😬)。これに反(fǎn )し(🕎)て(🧣)、「善人」は必(🍫)ず(🧤)し(📯)も政(🎌)治と関係は(🛁)ない。人(🤵)(rén )間として諸(zhū )徳のそな(❌)わつた(🕑)人(🦋)という程度の(🧕)意(🖕)(yì )味(wèi )で(🎖)用いられている。
曾先(🔯)(xiān )生が病気(qì )の時(🕔)(shí )に、門(mén )人たち(🚔)を枕(🌂)頭に呼(🦃)(hū )んで(🎬)いわ(📧)れた。――
一(一(🎉)八五(wǔ ))(🤧)
一四(一九(📦)(jiǔ )八)
九((👌)二(👨)一四(sì ))
「しかし、(🎼)わずかの人材(cái )でも、その(📂)有(♌)る無しで(🔓)は大変なちがい(⏮)である。周の文(wén )王は天下(xià(🚚) )を(🧤)三(🧓)分して(😿)そ(🌋)の二を支配(💻)下におさめていられたが、それでも殷に臣事して秩序(🤫)をやぶられな(😵)かった(🌽)。文(wén )王時(🐟)(shí(💄) )代(🐁)の周の徳は至徳というべきであ(🌠)ろう(🤥)。」
「鳳(🏻)ほう鳥も飛んで来なく(✴)なった。河から(🍃)は図とも(🥕)出なくなっ(⛔)た。これで(🚄)は私も生きている力がな(👻)い。」
○(🏔) 周(zhōu )公(gōng )==(😽)すで(💈)に前にも述べたように、周公は武(🔷)(wǔ )王をたす(📈)けて(😥)周室八百年(🐅)の基礎を定め(📇)た人であ(🔫)る(⛱)が、その(🥫)人となりは極めて(🎑)謙虚で、(✴)「吐哺(✖)握髪(🕷)」という言葉で有名なように、食(shí )事や、(🈯)結(jié )髪の(🕜)最(zuì(🚺) )中でも(🎡)天下の士(🐠)を迎え(👶)て、その(🥘)建言(🧛)忠(🔰)告(gào )に耳を傾け(🙄)た(🏌)人である。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025