「(🔧)半蔵さんはまだ若い(💆)。」(🌇)と幸(xìng )兵(🏕)衛(🍋)は(💍)言っ(🌋)た。「(👸)まるきりお(🚕)役人に誠(chéng )意(🕘)のな(📄)いもの(🔩)なら、一(🌏)(yī )文もん(🤙)だってお手(shǒu )当(🔇)(dāng )てなぞの下がるもんじゃありません。」
暁あけ(🥈)の六(liù(⛓) )つ時(shí )ど(🎳)きに(🥛)は浪士は残(cá(🔡)n )らず下諏訪を出立した。平(píng )出(🔝)宿(👲)(xiǔ )ひらで(🔥)しゅく(📡)小(📡)休み(🚲)、岡(🐝)谷おかや(🚿)昼飯(🚱)の予定(dìng )で(🤴)。あわただし(👅)く道(dào )を(🛑)急ごうとする多数の(😕)ものの中(🐴)に(💬)は(🔋)、(🧣)陣羽織のま(💦)まで(⬜)大八車(📚)だいはちぐるまを押し(🎅)て行くの(🎰)もあ(👊)る。甲冑かっち(😝)ゅうも着ないで馬に乗って行くのも(🗜)ある。負傷兵(bīng )を戸(hù(🎀) )板で(🧥)運ぶのもある。もはや、大(dà )霜おお(🐞)し(🦂)もだ。天も(🔀)まさに寒か(🥖)った。
(🛋) (👫) 第十(🐷)一(🍆)(yī )章
相変わ(👝)らず景蔵の手紙(🖤)はこま(🐡)かい。過ぐる年の八(bā )月十(shí )七(😌)日の政(zhèng )変に、王(🙆)室回(🎪)復(fù )の志(zhì )を抱(🛷)い(🍩)だく公卿(qīng )くげたち、および尊攘派そんじょ(🖍)うはの志(🐶)士た(🔆)ちと気脈を通(tōng )ずる(🎛)長(🌜)州藩が(🔯)京都よ(🏿)り退却を余(yú )儀なく(🚣)されたこ(🤴)とを(🌨)思えば、今日こ(🔟)の事(shì )のあ(🎃)る(👠)のは不(🈸)(bú )思議もないとして(🚅)、七月十九(💽)日前後の消息(🍿)を伝(👒)えてあ(🐀)る。
三人の庄屋(🐽)が(🎙)今度の江戸出府を機会(huì )に嘆(tàn )願(🅾)を持(chí )ち出(chū )したのは、理由(yóu )のないことでもない。早い話が参覲交(jiāo )代制(👲)度の廃止(🏿)は上から余儀なく(👿)され(🐪)たば(🥣)かりでなく、下か(😫)ら(👅)も余儀なく(🖼)されたものであ(🥥)る(😧)。た(🛥)とい(❓)その制度の復活が(👵)幕府(🏦)の頽勢た(➡)いせい(🤹)を(🚖)挽回(🐉)ばんか(🗜)いする上からも、またこの深(shēn )刻な不景気(qì )から江(📦)戸を救う(🤓)上か(🆎)ら(🌈)も幕(🤽)府の急務(🍅)と考えられて来たにもせよ(🧛)、繁文縟礼はんぶん(📊)じ(😢)ょくれいが旧のままであ(🔸)ったら、(🏹)そのた(✒)めに苦し(🛳)む(🥔)も(🎂)のは地方の人(rén )民で(💮)あったから(👤)で。
「いえ、わたくし(💟)は(🔆)旅の者でございます、お供をいた(🤱)すこ(🦊)とは御免こうむりま(🔊)しょう(🌐)。」
この(🍤)真木和泉(🤜)の(👋)死(🥑)(sǐ )について、景蔵の所(suǒ )感もその(🧟)手(shǒu )紙の中に書き添(tiān )えて(🌡)ある。尊王(😃)と攘(⛵)夷と(💙)の一(🏚)致結(jié )合をねら(🍼)い、それによ(💍)って世態(tài )の変(🚲)革を促(🙈)そうと(🍾)した安政(🏢)以(yǐ )来の(✡)志(🤬)士の運(🍬)動は、事(🏽)実(🦆)にお(👴)いてその中心(xīn )の(🍉)人(📺)物を失(🛁)ったとも言っ(📷)てある。平田門人としての自(🌆)(zì )分ら(🤫)は(😯)――(🚯)ことに(〰)後(hòu )進な(✝)自(zì )分(🖱)ら(💭)は、彼(bǐ(💜) )真木和(hé )泉(quán )が(🙋)生涯(🈂)し(🐦)ょうがいを振り返って見(jiàn )て、も(🛳)っ(♌)と自分ら(🔧)の進(🔀)路を見さだむ(🚑)べき時に到達し(🕖)たと言(🛫)(yá(📔)n )ってある。
「諸君(jun1 )――こ(💀)れから一(🌰)里(🔧)北へ引(yǐn )き(🌘)返してくださ(😰)い。山本というところから右に折(🕣)れて、(⬇)清内(nèi )路の方(fāng )へ(🐱)向(⭕)かうよ(⛺)う(♊)にしてください。」
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