「(✨)平助さん、(🚂)筑波つくばが見(jià(🤹)n )えま(🍥)すよ(🈳)。」
寿平次はこ(🚧)っそり(🏢)やって来て、(🧟)またこっそり(😳)妻(🙆)籠の方へ(😺)帰(🙍)(guī(⌚) )って行っ(🎞)た。
こ(🎂)んなことか(💩)ら浪士(♐)らの疑いは解けた。そこへ三(sā(🅾)n )人が持(🤤)ち(🦉)出して、(😕)及ば(🚫)ずながら斡(wò(🏳) )旋(🔋)の労を執(zhí )りたい(🍞)というは、浪士らに間道の通(tōng )過を勧(quà(😜)n )め、飯田藩(🏂)との衝(chōng )突を避けさせたい(🏵)と(✍)いうことだった。正香(🤕)や豊三郎は一応浪(🤠)士らの(🍜)意向(🗨)を探(tàn )りにやって(⭐)来(💸)(lái )たの(🤕)だ。も(🤲)とより浪士(shì )側でも戦いを好むものではない。飯(😙)田(😐)藩(fā(🚑)n )を傷(📥)つけずに済(jǐ(🧕) )み、また(🏐)浪士側も傷つかずに済む(💇)ようなこの提案に(😦)不(bú )賛成の(🤨)あろうはずも(🛺)な(😆)い。異(🚕)議な(🐃)し。それを聞いた(🤕)三(sān )人(rén )は(🚜)座(🐬)光寺の方に待っている北(🎀)原稲雄へもこの情報(bà(🤟)o )を伝え、飯(fàn )田藩ともよく交(🛩)渉を重ねて来ると言(yán )って、(⏪)大急(jí )ぎで(🦖)帰って行(🐄)った。
「そりゃ、半(🚥)蔵。老人(rén )ばかりなら(🕟)、最(🔶)初(📌)から筑波(bō(😓) )山つくばさ(🥇)んには(✌)立(lì(👯) )てこもる(😪)ま(🦓)いよ。」
父と子は(🈶)互(hù )いに(🐴)顔を見合(hé )わせた。
時も時だ。西(🕵)にはすでに大和(🔮)やま(👦)と(🌔)五(🎙)条の乱(luà(🐫)n )があり、続(xù )いて生野銀山いくのぎん(🌹)ざんの乱(luà(📐)n )があ(🐔)り、(🥡)それがようや(🕑)くし(🍋)ずまったかと思うと(💕)、今(jīn )度(🦐)(dù(💓) )は東の筑波(bō )山(shān )つくばさん(⛓)の方(🐈)(fā(🍶)ng )に新しい時代の来る(🚊)のを待(dà(🔯)i )ち切れないような(🎸)第三(sān )の烽火(huǒ )のろしが揚(🔍)がった。尊王攘(rǎng )夷そ(🚅)んのうじょういを(🛩)旗(🤝)(qí )じ(🌱)る(😽)しに(🌚)する一部の水戸の(🤼)志(zhì )士はひそか(🆑)に長州と連(👊)絡を執り、四月以来反旗(🏜)(qí )をひるがえして(📨)いるが、まだそ(🤗)の騒動(dò(🙂)ng )もし(🕕)ずまらな(🌑)い時だ。
しかし、景蔵の手紙は(😛)それだ(🌧)け(🎊)にとどまら(🛥)ない。その中には、真(zhēn )木和泉まきいず(🦑)みの(🔬)死も報(😿)じてある(🤪)。弘(👂)化こうか安政のころから早くも尊王(⏹)攘夷の運動(dòng )を(💌)起こして一代の風雲(👓)児と謳うたわ(🐹)れた彼(🏪)、あ(👼)るいは堂上の公卿(🕚)に建策し(⏫)あるい(📗)は長(㊗)州人士を説き今度の(⚽)京(📣)都(dōu )出兵(🚃)も(🆓)多(🚹)(duō )くその人の計画(huà )に(📜)出(chū(🚽) )たと言わるる彼(🍙)、この尊(zūn )攘(✏)(rǎng )の鼓吹者(zhě )こ(🚅)すいしゃは自ら引(🛢)き起こした戦闘の(🥄)悲(bēi )壮な空気の中に倒れて行(🌵)った(🗒)。彼は最後(📜)の二(èr )十一日まで踏(🔋)(tà(🤽) )みとどまろ(📍)うとし(💲)た(🔘)が、その時は山崎に(🔙)退(🕜)いた(😲)長(🥐)州兵も散乱し、久坂くさか、寺島、入江らの有(🕣)力(🤫)な同僚も(👪)皆(🌃)戦(🐺)死したあとで、天王山に(🕤)走って、そこ(😻)で自刃(rè(🐰)n )し(💋)た。
当時の武士(🧡)でないも(🍑)の(🙆)は人間(⏮)でないような封(fēng )建社会に、従(🔍)(cóng )順ではあるが決(jué(😐) )し(🌂)て(🕢)屈(qū )してはいな(🀄)い町人(👙)(rén )をそう遠いと(🅰)ころに求め(🌓)るまでもなく、高い権威ぐ(🧦)らいに畏おそれ(🛣)ないも(🤠)の(⛏)は半(bà(😭)n )蔵(🍄)のすぐそばにも(🌺)い(📏)た。背は高く(🔔)、(💰)色は(👇)白(🤫)く(🕎)、目の光も強く生(shēng )まれつ(🚷)いた(🏉)かわ(🧤)り(🧐)に、白粉(🛰)おしろ(🦁)い一つ(💿)つけたこともなくて、せっせと台所に働(dòng )いているよ(🕘)うな相(🚀)生(shēng )町(📵)の家の(⛺)かみさん(🚻)には(🆙)、こん(👇)な話も(🐧)ある。彼女(🐲)の(💴)夫(fū )がまだ(👜)大(dà )きな商家(🙊)の若(🌞)主人として川越(🏄)かわごえの(😏)方(💻)に暮らしてい(🍵)たこ(🕞)ろのこと(🚈)だ。当(🛰)時、お国替(tì )く(👩)にがえの藩主を迎えた川(🏡)(chuān )越藩(fān )では(🏇)、きびしいお触れを町家に(😲)回(huí )して、藩(🤢)の侍に酒を売ることを禁(jìn )じた。百姓町(dīng )人(🌧)に対し(😁)ては実(✉)(shí )にいばったものだという川越藩(😦)の新し(🚄)い侍の中に(🏊)は、長(👼)い脇差(chà )わきざし(🎽)を腰に(🛳)ぶちこ(🚁)ん(🛅)で、ある日(😓)の宵(xiāo )よ(👀)いの口(kǒ(💭)u )ひそかに多(duō )吉(jí(🤽) )が家の(😝)店(💫)先に立(lì )つものがあった。ちょうど(🏺)多(🌛)吉(🆕)(jí )は番(fā(🍘)n )頭を(🌖)相手に、その(⛴)店先(xiā(💏)n )で将(jiā(⚡)ng )棋(🏭)をさ(🐛)し(😫)てい(🎬)た。い(🍎)きなり(⏳)抜き(💗)身(💕)の刀を(🍟)突きつ(☕)けて酒(😛)を売れ(🔼)と(🎸)いう侍を見ると(🎸)、多(🌗)吉も番頭(💅)もびっく(🍔)り(😛)して、奥へ逃げ込ん(🔼)でし(🐒)まった(🗺)。そのころ(🥧)のお隅(yú )す(🙌)みは十(shí )八の若(☔)さであっ(🔀)たが、侍の(⭕)前(qiá(🕣)n )に出(🍄)て(🔓)、すごい(🥜)権幕(mù(🥃) )けんまくをもおそれ(⏲)ずにきっぱりと断わ(👥)った。先方は(🆗)怒(nù )おこるまいこ(🧘)とか(🚢)。そこへ店の小(🐀)僧が運(🌩)(yùn )んで来た行(háng )燈(dēng )あんどんをぶち斬きっ(😚)て(🤠)見せ、店(🔅)先の畳(🥇)(dié(🎓) )にぐざ(🧤)と刀(dāo )を突き立て、それを十文字(🍀)に(🌋)切(🐵)(qiē(📍) )り裂いて、これでも酒を売(😖)れないかと(🖲)威おどし(🐑)にかかっ(🐝)た。なんと(🧕)言われても城主(⬜)の(🐯)厳(🚓)禁(🧠)をまげ(🕍)ることは(❕)で(🅰)き(🍂)ないと(🐚)お隅が答えた時に、その侍は彼女の顔(yá )を(🔙)ながめながら、「そち(🚊)は、何者の娘か」(⛷)と言っ(🧘)て、やがて立(lì )ち(🎀)去(qù )ったという話もある。
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