日本《えろ ntr》2行目ライン
えろ ntrあらすじ
「徳川(chuā(🕑)n )幕府(fǔ(⚪) )に人が(⛔)な(💁)いでも(🈴)ありま(🕓)せんかね。」
「いずれ浪士(🙋)は(💈)清内路せい(🐂)ないじから蘭(lán )あら(🗽)らぎへかか(🍦)って、橋場へ(🤳)出て(😱)来まし(🤣)ょう。あれ(📀)か(🐶)らわた(💬)しの家をめがけ(📷)て(㊙)やって(🖊)来るだろうと思うんです。もし来(🎊)たら、(🥫)わたし(🔀)は旅(🚺)人として迎え(❇)るつ(🦋)も(🔯)りです。」
三(sā(🔢)n )人の庄(zhuāng )屋に(💀)は(👁)、道中奉行から江戸(hù )に呼び(😿)出(🤔)され、(⌚)諸(😻)大名(☝)通(🎾)行の難(nán )関(📮)たる木(💫)曾地方の(🌻)事情(🦏)を問いた(🚗)だされ、(🔖)たとい一時的の応急(jí )策たりと(🚹)も宿駅補助(🚖)のお手当て(🦑)を(🦖)下(👡)付された意(yì )味(wèi )が、(🥙)このお触れ書(🐡)の発(fā )表で一層はっき(🌮)りした。
また、また、(🔞)土(🛣)(tǔ )蔵も残(🏼)ら(🎃)ず(📀)打ち破(pò )り家(🔈)(jiā )屋敷もことごとく(🍔)焼(🕶)き崩(🎯)くずし(🦍)て浪(🖥)士らの足(🌹)(zú )だまりのないよう(🏢)にされるとの風聞が伝わった。それを聞(🌤)(wén )いたも(📵)のは皆(jiē )大いに驚(🚾)(jīng )いて、一度(💰)(dù )土(🎽)蔵(🔗)にしまった大(🕚)切(🤐)な品物(💯)をまた持ち出し、穴(🌸)を掘って土中に埋めるものもあれば、畑の方(📧)へ持(📽)ち出す(👠)ものも(🏦)ある。何(hé )はともあれ(🕵)、この雨天で(🕎)はしのぎかねる(👵)と言って、で(📟)きるだけ(🚡)衣(💚)類(lèi )を背負しょうことに(🏎)気のつくも(🛶)のもある。人々は互(hù )いにこ(❣)の混(hún )乱(🎸)(luàn )の渦うずの中に立った(🍣)。乱世(🕟)(shì(✅) )もこんなであろ(➗)うかとは、互(👜)いの目がそれを言(yán )った。付近の老(🐋)若(ruò )男女はその夜のうちに山の方(📎)へ逃げ失う(👦)せ(🕖)、そう(🔹)でないものは畑に立(🍸)ち退のいて、そこに隠(✨)(yǐ(😚)n )れた。
水(🔩)(shuǐ )戸ほど苦(👘)しい抗争を(🎄)続けた藩もな(🎮)い。それは実(shí )に(🍴)藩(🙌)論分裂の形(🈵)であらわれ(🕺)て来た。もとより、一般(bān )の人(ré(🎴)n )心(🍓)は(🚚)動揺し、新しい(📱)世(shì )紀もようやくめぐって来(🈶)て、だれもが右(🎋)(yòu )すべきか左(🍸)す(🐕)べき(🍫)かと狼(📥)狽ろ(🚪)うばいす(🏎)る時に当たって(🎁)は、二百何十年来の旧を守(🚬)(shǒu )って来(📬)た諸(🤮)藩(fā(🕰)n )のう(📬)ち(🌹)で藩論(lùn )の分裂(liè )しないところとてもなかっ(🚶)た。水(shuǐ )戸はこ(🌙)と(👲)にそ(🐇)れが激しかった(🌩)のだ。『大日本(🕝)史(shǐ(🏐) )』の大(dà )業(💜)(yè )を成(chéng )就し(🗒)て、大(🗡)義名(⏺)分(🐄)を明ら(㊗)かにし(🥞)、(💪)学問を曲(🚈)げてまで世に阿おもねるものも(🐞)あ(⤴)る徳(dé )川(chuān )時(shí(🍋) )代にあってとにもかくにも(⏯)歴史の精(jīng )神を(🚸)樹(shù )立したのは水戸(🔂)であ(🅰)った。彰考館しょうこ(🎌)うかん(🔷)の修史(shǐ )、弘(💻)道館(💝)(guǎn )こうどうかんの(🚸)学問(🉐)は(🏺)、諸藩の学(xué )風を指導(🦂)する役目(🎥)(mù )を勤(qín )めた。当時(🐁)における青年で多少(shǎ(🐺)o )なりとも水戸の影(yǐ(🆚)ng )響を受けないも(👁)のはなかっ(⛪)たくら(🤰)い(📴)である。いかんせん、水戸はこ(😰)の熱意をもって(🌴)尊(zū(🈁)n )王佐幕の一大矛(🚧)盾につき当たった。あの(🕺)波瀾(🍞)は(🤹)らんの多い(🏯)御隠(🌧)(yǐn )居(🥏)の生涯(yá )しょうがい(🙅)がそ(❎)れだ。遠く西山(👯)(shān )公(gōng )せいざん(🤶)こう以来(💮)の(👱)遺(🗽)志(✏)を(⛳)受け(💴)つぎ王(🚢)室尊崇(📭)の念の(🔴)篤あ(🏚)つかった御隠居は(💝)、紀州や尾(wěi )州(zhōu )の藩主と並んで(🎟)幕(mù )府(fǔ )を輔(🥏)佐(zuǒ )する上にも(🛁)人一倍責(😀)(zé(📡) )任(🏭)(rèn )を感ずる(🥂)位(wèi )置に立(🌁)たせられた。こ(🐎)の水(🏏)戸の苦悶(🔌)くもん(👘)は一方に(📲)誠党(dǎng )と称する勤(🦂)王(🌱)派の人た(🚾)ちを生み、一方(fāng )に奸(📷)党(dǎ(🔏)ng )かん(🌶)とうと呼ばる(💃)る佐幕派の(🔠)人(🙀)たちを生ん(➡)だ。一つの藩は(👢)裂けてたたかった。当(dāng )時諸藩に党派(pài )争(zhēng )いはあっても、水(shuǐ )戸のよう(🔶)に惨酷(🈂)ざんこくを(🌗)き(🚷)わめ(🥦)たと(🕡)ころ(➡)はな(🈷)い(🅿)。誠党が奸党を見るのは極悪ごくあ(📀)くの人(😹)(ré(🤞)n )間と心(xīn )の(🐪)底(dǐ )から信じたのであ(🎶)って、奸(jiān )党が(🔡)誠党(🐱)を見(🥛)(jià(🕞)n )るのもまたお家の(🌥)大事も思(sī )わず御(yù(📎) )本家大事(🚼)とい(🕥)うことも知らな(✂)い不忠の臣と思(🖼)い込ん(🎼)だ(😗)ので(👐)あった(🌪)。水戸(hù )の党派争いはほとんど(🔝)宗教戦(🕎)(zhà(🤒)n )争に似(🥛)ていて、成(🛍)敗利害の外(wài )にあるもの(🍤)だと言った(🕚)人(rén )もある。い(😧)わゆる誠(🔨)党は天狗(gǒ(🏐)u )連(🐒)てん(👏)ぐれんとも呼び、いわ(🔭)ゆ(🐰)る(🐱)奸(jiān )党は諸生(shēng )党(🔧)とも言った。当(dā(😝)ng )時(🖲)(shí )の(🕴)水(🎀)戸藩(fā(🎈)n )にある(🎍)才能(néng )の士で、誠でな(🐥)いものは奸(jiān )、奸(🏆)でないものは誠(chéng )、両派全(🎄)(quán )く分(🤨)かれて相(🌳)(xià(🌦)ng )鬩あ(⛵)い(🤜)せめ(🥉)ぎ、(📆)その中間にあるものをば柳と(🍸)呼(✔)んだ。市(shì )川(🐾)三左衛門(👐)(mén )をはじめ諸(🙋)(zhū(😄) )生党の領袖りょう(☔)しゅうが国政を左右する時(🔁)を迎えて見ると、天(tiā(🐄)n )狗(gǒ(👒)u )連(👵)(lián )の一(🧛)派は筑波山の(🏠)方に(🏰)立てこもり(🔎)、田(tián )丸稲(dào )右衛(wèi )門(mé(🎛)n )たまるい(📗)なえもんを(🗾)主(🏅)将に推し、亡な(⏮)き御(⌛)隠居の御霊代(dài )みたましろを奉(fèng )じ(🍾)て、(👠)尊攘の志を致いたそうとしていた。かねて幕(mù )府は水戸の(🕉)尊攘派を毛ぎらいし(🛍)、(🎪)誠党(dǎng )領袖(🆑)(xiù )の(🎗)一(yī )人な(⬜)る武田耕雲斎(👯)たけだこう(😪)うんさ(🎫)いと筑(🐻)波(bō(🚉) )に(🌫)兵を挙あ(🏞)げ(🙆)た志士らと(📸)の通謀を疑(♒)って(🐥)いた(🚛)際であるから、早(zǎ(📝)o )速さっそく耕雲斎(🍰)に(💇)隠居慎い(🌟)んきょつつしみを命(mìng )じ、(🎡)諸(zhū(❔) )生(🏵)党の三(🥞)(sā(🦖)n )左衛門ら(📔)を助(zhù )け(👫)て筑(🍳)波(⬆)の(🏤)暴(bào )徒を討う(🐰)たしめるた(⏳)めに関東十一(🤗)藩(💁)の諸(🙃)大名(míng )に命(mì(🏔)ng )令を(🥎)下(xià )した(🥁)。三(🔅)左(🛀)衛門は兵(🥖)を(🤽)率(🎋)いて(🖥)江戸(🍑)を出(chū )発し、水(🏩)戸(😽)城に帰って(🍦)簾中れん(😐)ちゅう(🐒)母(mǔ )公貞芳(fāng )院(🌌)(yuàn )ていほういんならびに(🍧)公(👉)(gōng )子(🦑)らを(📛)奉(fèng )じ、その(📲)根拠を堅めた。これを聞いた(⏱)耕(🙆)雲(🥋)斎(zhāi )らは水戸(🏵)家の存(cún )亡(wáng )が今(🐧)日にあるとし(🧕)て、(😚)幽屏(píng )ゆう(🚛)へいの身ではあるが(📭)禁を破(👽)って水戸を出(chū(🚵) )発した。そし(🤖)て江戸にあ(🌦)る(⚪)藩(fān )主を諫い(🐓)さめて奸徒(🌓)か(🌶)んと(🗝)の排(🚷)斥を謀(móu )はかろうとした。かく一藩が党派を分(🌽)かち、争闘(dò(💋)u )を事(♊)とし(♿)、しばらく(🗺)も鎮(🐗)静(💯)(jì(🥚)ng )する(🌁)時(📁)(shí )のなかった(🍚)ため、松平大炊頭お(🐽)おいのかみ(☕)（宍(🌛)戸侯し(🏢)しどこう）は藩主の目代もくだいとし(🛄)て、八月(📩)十(shí )日に水戸(🐐)の吉(jí(🍤) )田(tián )に(🔄)着い(🤥)た。ところが、水戸(hù )に(🆑)ある三左(🆖)(zuǒ )衛(wèi )門はこの(📓)鎮撫ちんぶの使(🐒)者(📧)に随行して来たものの多くが自己(jǐ )の反(🌹)(fǎ(🤣)n )対党であるのを見(🌏)、その中には京都よ(⏱)り来た公子余(🕷)四麿(mǒ(⭕) )よしまろの従者(💸)や尊(zūn )攘派の志士なぞのあるのを(🏌)見(jiàn )、大炊頭が真意を(🧒)疑って、(🥦)その入(🥫)城を拒んだ。朋党ほうとうの(😨)乱(♿)はその結果で(🈁)あった(🍆)。
沿道(💠)(dào )の住民(mí(💒)n )はこれに(🚙)は驚(jīng )かされた。家(🎾)財は言(🦗)うま(⤵)で(🚏)も(〰)な(🕵)く、(⛲)戸障子まで取(qǔ )り(🤲)はずして土蔵へ入れるもの(🦁)がある。土(⛳)蔵(zāng )のないもの(🍗)は最寄もよりの方へ預(yù )ける(🙁)と言っ(🧜)て背負しょい(🕸)出(chū(🌒) )すものがあり(💕)、近村まで(🍗)持(🔘)ち運ぶ(😅)もの(🌥)があ(🍍)る(🛃)。
西(⚪)(xī )の空へと(💓)動(⚾)き始めた水(🥐)戸浪士の(📰)一(yī )団(tuá(🈴)n )については、当時いろいろな取りざたがあっ(♉)た。行く先は京(jīng )都だろうと言うものがあり、(👲)長州まで(🕞)落ち延(🐴)びるつもりだろうと(📄)言う(🚚)もの(💰)も(📠)多かった。
景蔵
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