「駄(duò )目(mù )です。と(👧)ても動(dòng )きませ(📵)ん(🍭)。」(🍓)と(🏫)、(🚩)運転(🐚)手(shǒu )は(🕵)罪を待つ(🐮)人の(🍧)ように顫(🥡)え声(🕙)で云いった。
「時計ですか。此時計を(🥣)何どうする(🚞)のです。」(📵)
「人を増して(📅)も(🍌)、と(👸)て(🦐)も成(chéng )就は(😷)せぬことじゃ。あ(💨)た(😪)ら、了海(✈)(hǎi )ど(🕟)のに騙(piàn )たぶ(🎅)らかされ(🛒)て要らぬ物(wù(⛰) )入りを(🤦)し(⛑)た」と、彼らは(🤳)はかどらぬ工(🔍)事に、い(🚂)つの(🌳)間(jiān )に(🎳)か倦き(🎈)きっておった(🐓)。市九(⤴)郎は、ま(🤹)た独り取(🌨)(qǔ )り残(📛)されねばならなかった。彼は(➖)、自分のそばに槌(🍤)を振(🕳)る者が、(👀)一人減り(☝)二(èr )人減り、(🍻)ついには(🏇)一人もいなくなった(🤵)のに気(🐕)がついた。が、彼(☕)(bǐ )は(✍)決して去る者(zhě )を追わなか(🍛)った。黙々と(🕌)して、自(zì )分(fèn )一人その槌を振い(🍋)続(🐉)けたのみである。
「了海(hǎi )さんは、ま(🌎)だやっているの(🕑)かなあ」と、疑った。が(🕵)、そう(🐙)した注意(yì )も、し(Ⓜ)まい(🌽)にはだんだん薄(🥂)れて(🏜)しま(🕯)って(👍)、市(🍮)九郎(láng )の存在は、里人(rén )の念頭から(💖)し(🍇)ばしば消(✈)失せ(🕵)んとした。が、市九郎の存在が、(👀)里人に対して没交(🐝)渉(dié )である(⛹)がごとく、里人(🍺)の存在(🤳)もまた市(📐)(shì )九(jiǔ )郎に没交渉(dié )であった。彼(🙊)にはただ、眼前の大岩壁(🛍)のみ(😼)が存在(🔧)するばかり(🏅)であった。
「じゃ、東京からいらっしたんじゃ(🎫)ない(📱)んで(🚹)すか。」
「そう(🎤)ですか、(🥈)それは失(🔙)礼しました(💐)。僕は一(🐉)昨年(👐)高(gāo )等(🌽)学校(xiào )を出(🚈)まし(💹)た(🦒)。貴(guì )君あなた(🏞)は(⛑)。」(🍑)
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