第(dì(🎓) )十一(yī )章(💏)
こんなことから浪士らの疑いは解(😇)けた。そこへ三(sān )人が持ち(👀)出して、及(🍬)ばずながら斡(wò )旋(📂)の労を執りたい(🔍)と(🕥)いうは、浪士らに間道(dào )の通(tōng )過(🏉)(guò )を勧(🚽)め、(🕯)飯(fàn )田藩と(🎮)の(🍮)衝突(🌐)(tū(🕒) )を避(🎍)(bì )けさせたい(🌜)と(💅)いうことだ(👅)った。正香や豊三郎は一応(📭)(yīng )浪士ら(😫)の意向(xiàng )を探りに(💱)やって来(lái )たのだ。もとより浪士(🕗)側(🤮)(cè )でも戦(🆕)いを好むもので(🎃)はない。飯(🐣)(fàn )田(tián )藩を傷つけ(💋)ず(🎩)に済み、また浪士側(cè )も傷(🛍)つかずに済むようなこの提案(àn )に不(bú(✏) )賛成(ché(👩)ng )のあろうはずも(👥)ない。異(yì )議(🏜)なし。そ(🔛)れ(🧔)を(📏)聞(🍭)いた三人は座光(guāng )寺の(🏔)方に待っている北原稲雄へもこ(🔓)の情報(bào )を伝え、飯田藩(🐥)とも(🍁)よ(🤳)く交(jiāo )渉(🔘)(dié )を重ね(🍜)て来(🎿)ると言って、(🕍)大(💬)急ぎ(🤼)で帰って行った。
天龍川(chuān )てん(〽)りゅうが(👽)わ(🧠)のほとりに(📻)出(😀)てからも(🍖)、浪士らは武装を解(😕)こうとしなか(🗜)っ(🦓)た。いずれも鎧兜(💒)よろいか(💂)ぶと、ある(📧)いは黒(😤)の竪(shù )烏帽子たてえぼし、陣羽織の(👀)いでたちである。高(🤺)く掲(jiē )げ(🔅)た(👖)紅白の(😎)旗、隊伍を区別す(🐆)る馬(📦)印(yìn )うまじるしなどは(🏫)、(🛵)馬上の(🧔)騎士が携(🐪)(xié )え(✊)た抜き身の(🥑)鎗や(😄)りに映り合って、(🥤)そ(🤩)の無(wú )数(shù(⛎) )の群(🥗)立と集合と(🌛)の感じが一行(👅)(háng )の陣容をさかん(🈂)にした(🎊)。各(gè )部隊の護って行く二門ずつの大砲(pà(🐙)o )には皆御(📢)隠居の筆の跡が鋳いてあ(👣)る(🤝)。「発而(🍄)(ér )皆中節は(🚜)っしてみなせつ(🎰)に(🍟)あたる、源(🏏)斉昭書みなもとのなり(👀)あきしょ」の銘(🍧)は浪士(🐀)らが誇りとするも(🍁)のだ(🍈)。行(📸)列(liè(🥅) )の中央に高(gāo )く「(🌾)尊攘(rǎng )そんじ(🐇)ょう(🔯)」の二字を掲げ(🕗)た旗は、陣(➗)(zhèn )太鼓と共(♊)に(🧕)、筑(🚁)波(🦅)以来(lái )の(❕)記念でも(🗼)あった(❇)。参謀の兵(⛱)部(bù )は軍(💵)中第二班にあ(➡)る。采配(pèi )を腰にさし(🎻)、甲冑(🆗)かっちゅう騎(👦)馬で(⛑)、金の三蓋(🐞)猩々緋さん(🐚)がい(👝)し(🧣)ょ(🐍)うじょう(🍪)ひの一段(💺)(duàn )幡(🧤)連いち(✏)だんばれ(💄)ん(💌)を(🔒)馬印に立て、鎗鉄砲(pà(🐅)o )を携え(🚹)る百余人の武者を率いた。総勢の隊伍たいごを、第一(😝)班か(🤾)ら第(dì )六班(bān )までの(🚉)備(🥚)(bè(🅰)i )えに編(🛠)み、騎馬の(🎉)使(shǐ(👝) )番(⏺)に絶(jué )えず(🐏)前後周囲を見回らせ、隊列の整(zhěng )頓せいとんと行進の合図(tú )には拍(pā(🥧)i )子(🥀)木ひょう(🌈)しぎを用(📋)(yò(🆗)ng )い(🕞)ることなぞ皆(jiē )この人の精密(🏿)な頭(tóu )脳から出た。水戸家の元側(cè )用(yòng )人(🍽)そ(👶)ばよ(😋)うにんで、一方の統(tǒng )率(📗)者な(🧜)る小四郎は騎馬の側(💜)に(🤜)惣(zǒng )金そう(🎞)きんの馬印(yìn )を立(🚴)て(👥)、(🔳)百人ほどの(⚾)銃隊(😣)士(🎀)に護まも(😙)られ(🕦)なが(🕟)ら中央(yāng )の(🕥)部隊を堅めた。五十人ばか(🎓)りの鎗隊士を(👼)従えた稲(dà(♿)o )右衛(wèi )門は梶(💹)かじの葉(yè )の馬(🎷)印で、副(fù(💫) )将ら(🛵)しい威厳を(🚟)見せな(🎩)がら(🔭)そのあとに(😰)続(xù )いた。主将(jiāng )耕(gēng )雲斎は(🔳)「奉勅」の(⏺)旗(qí(🎋) )を先に立(🦉)て、三蓋(⛱)菱さんが(🌱)いびし(🔴)の馬印を立(👃)てた百人ば(⏪)かりの騎(qí )兵隊がその前に進(jìn )み(🏄)、二(èr )百人ばかり(🎋)の歩行(háng )武者の同勢は抜(🌊)き身の鎗で(🍣)そのあとか(👫)ら続い(🏆)た。山国兵(bīng )部父(fù )子(🛩)はもとよりその他にも親子で連れだっ(👕)て従軍する(🎑)ものもある。各(🎰)部隊が護(🎊)っ(👸)て行(há(🧒)ng )く(🎎)思い(👰)思いの(🔄)旗の文(wén )字(zì(💍) )は、いずれも水府(🐫)義士をもって任(👩)ず(🔍)る彼(🔩)ら(🕰)の面(mià(➡)n )目(mù(⏮) )を(🥔)語(🎱)(yǔ )っている。その中に(🏠)まじる「(⬆)百花の魁(🚼)さ(🐚)きがけ(🚿)」(🕯)とは、中世以来の堅(jiān )い殻からを割(🎓)ってわずかに(🐋)頭(tóu )を持ち(🛏)上(shàng )げようとする(🔄)ような、彼(bǐ )らの早い先(xiān )駆感をあ(🎻)らわし(👌)て見せている。
「青(💄)山さん、宅じ(😭)ゃこんな(❤)勤(♐)(qín )め(🏗)を(🙌)し(🙂)て(🍵)いますが、(🗻)たまにお暇ひまをも(🚱)らい(🦗)まし(🐵)て、(👄)運座うんざ(🃏)へ(🐈)出かけ(🎈)るのが何(hé(📖) )よりの楽しみな(🉑)ん(🦆)ですよ。ご(🍘)らんなさい、わ(📜)た(🥚)しどもの家には白い団扇(shàn )うち(😷)わ(🔵)が一本(běn )も(⏲)残っていません。一(yī )夏もたって見ますと(🔎)、(➡)どの(🚯)団扇に(🐟)も(🦏)宅の(🤨)発句(📽)ほっくが書き散ら(📢)してあるんですよ。」
二十三日には浪士らは片桐かたぎ(✨)りまで動いた(🔠)。そ(❎)の辺から飯(🙈)(fà(🎗)n )田(tián )へかけての谷(🚂)間(jiā(👪)n )たにあ(🎯)いには、数十(shí(🐀) )の郷(😢)村(👲)が天(🔡)(tiān )龍(🍛)川(🎩)の両岸に散(🤰)布(🍪)(bù )している。岩崎(💤)長(zhǎ(📙)ng )世ながよ(👲)、北原稲(⬆)(dào )雄、(✖)片(pià(🖼)n )桐春一しゅんいち(💧)らの中心(xīn )の人物をはじめ、平(🥁)田(tiá(📇)n )篤胤没後の門(mén )人が堅く根を張っ(🏎)ているところだ。飯田に、(🕜)山(🤜)吹やま(📇)ぶきに、伴野(🕛)と(🛴)も(🚿)のに、阿(🗽)島(dǎo )あじまに、(😀)市田(tián )に、(🐉)座光寺(🥍)に(🏃)、その(🔜)他にも熱(rè )心な篤胤の使(✍)徒を数える(🌾)こ(📭)とがで(🏧)き(🎅)る。この(🈲)谷だ。今(jī(🧘)n )は黙っ(😶)てみている(🥈)場合(🎥)(hé )でないとして、北(🛹)原兄(🛸)(xiōng )弟きょ(🤣)うだ(💈)いのような人たちがたち上がっ(🍧)たのに不(🌶)思議(🖖)もない(🛐)。
夜、武田(🥉)たけだ本陣(zhèn )にあ(😎)てられた(🌸)片(🍡)桐の問屋へは、飯(fà(🎊)n )田方面から、豊(🎹)三(📦)郎が兄の北原稲(💀)雄(🕋)と一緒に早駕籠かごを(🏋)急がせて来た。その(🍩)時(💟)、浪士側(cè )で(🏳)は横田東(dōng )四郎と藤田ふ(🙊)じ(🐒)た(🅱)小四郎とが応接に(🚪)出た。飯田藩とし(🌌)て間(jiān )道(🚱)の通過を公然と(🚠)許すこ(🔫)とは幕(mù )府(⏫)に対(⛎)し憚(⬜)はばか(🛷)るとこ(🙂)ろが(🆕)ある(🌟)から(💐)と言い添(tiān )えながら(❇)、北原兄弟は町役人(⛪)(ré(🏤)n )との交(jiāo )渉の結果(♎)を書面にして携え(🎞)て来(lá(🚼)i )た。その書面には左の三(🔡)つの条件(🕋)が(🎄)認し(❓)たた(🤯)めてあった。
にわかに(🏾)宿内の光(guā(📑)ng )景(jǐng )も変わりつつ(🐻)あった(🚄)。千余人からの浪(làng )士の(💣)同勢(shì )が梨子野(🙀)(yě )峠なし(🥫)のと(🍥)うげ(📯)を登っ(🦍)て来ること(👿)が知れる(❓)と、在方ざいかたへ逃げ去(☝)るもの(♒)がある。諸(zhū(😰) )道具を土蔵に入(rù(🈹) )れ(🥚)るもの(🚡)が(🍁)ある(🏩)。大切な帳(🧑)面や腰の物(🎾)を(🐮)長(⏳)持に入(📑)れ、青(🕊)野という方まで運ぶものがある。
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