だが聰(🚬)明(mí(❗)ng )な読者なら(🙁)ば(🌧)、(😉)彼のそうした行為の(✨)裏に、いつ(🦈)も一脈の哀(āi )愁あい(🖐)しゅうが流れていたことを(🙈)決(😆)して見(🔑)(jiàn )逃がさなかっ(📑)たは(💂)ずだ(👂)。実(🙅)際、哀愁は、次郎にと(⌚)って(👗)、過去(💜)(qù )十五年間、切(qiē )っても切(qiē )れ(🦏)ない道づれであった(🧞)と(🥅)も言え(🌮)るの(🗻)である。彼の負けぎらい、彼(⛷)の虚偽きょぎ、(🤵)彼の反(fǎn )抗心と闘(dòu )争(⬆)(zhēng )心(🥁)、およそそうした(💱)、一見(jià(📓)n )哀(ā(🕛)i )愁とは極め(🛩)て縁遠(😿)(yuǎn )いように思わ(💣)れるもののすべ(🅿)てが(🚳)、実は哀愁(chóu )のやむにやまれぬ表現で(🥀)あ(⛎)り、(🛶)自然が彼に教(jiā(🚝)o )えた哀愁(chó(😸)u )からの(👘)逃(🚇)路だったのである(🐞)。そして、もし「自然の叡智(zhì )えいち(😊)」(🤝)というものが疑えないもの(🤲)だとする(📎)ならば、次(👠)郎(lá(🤨)ng )の心が(🍧)そろ(🎙)そろと詩にひかれて(📅)いったということ(👡)は(🤤)、必ず(🥃)しも不似(✔)合(📇)なことで(🔎)はな(🎌)かった(🦉)で(💚)あろう。とい(🤐)うのは、何人(🔩)も自己の真(zhēn )実(🛅)(shí )を表現してみたいと(✊)いう欲(yù )望(🎱)をいくぶん(😿)かは持(🤵)っているし、そして、哀(āi )愁の偽りのな(🥧)い表(biǎ(🦑)o )現(💾)には、詩こそ最もふさ(💴)わしい(🏫)もの(🍟)だからである。
「見(💲)てた(➡)んです。」
「弟(dì )? (😧)そうか。そ(🍮)う言(🍧)(yán )えば、今度君の弟(dì )が(😟)入(rù )学試(shì )験(🚚)をうけるって、いつか言っ(🐬)ていたようだね。」
(母さんや(🏐)お祖母さんなんかを相手(🔧)にするのが、(🗄)ばかばか(🌷)しい。)
狐が今(🈯)(jīn )度は(🥌)うす(🗓)笑いし(♎)なが(🛅)ら言(🕟)(yán )った。
「そう(😯)か(🕸)。そうだと君の弟はいよいよ変った(✒)奴だ(🕓)な。」
み(👋)んな(🏚)は一せいに恭一を(🔳)見(jiàn )た。恭一(💱)の(🍁)青ざ(🔻)めた(🌫)顔は、今(jīn )度は急(🏨)に赧くなった。
「しか(🚡)し、(🖇)下級生(🚊)をバック(🥁)して五年生に(🔖)対抗(🤘)するのは、(🥠)やぶ蛇だぜ。来(⛹)年(🍺)は僕(pú )らが五年生だか(📫)らね(〽)。」
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