一二 長いもの
川上(shàng )を見てきたかわ(🚩)ずは(💵)、いろ(🐡)いろと土地の馬の話をも聞いてきてそのことを相手(🌲)のかわずに語り聞か(🛸)せました。
当時は(🎯)刀鍛冶(yě )で(❄)妻子つまこ(🌦)を(📏)養うこともでき(🤞)ないよう(⏱)な時であったといいます。そ(🚭)れで(🎗)妻(🔚)(qī )子を養お(🆗)う(💛)と(🦁)するには(💿)、どうして(💸)も古(🔩)刀(dā(🐙)o )の(🕛)「に(💜)せもの」を(🧟)作るよ(🍾)り(🗾)ほかにその日の暮ら(😅)し(😴)ようがあ(🔲)り(🙂)ません。当時、はぶりのいい(🐱)刀(dāo )鍛冶(yě )という刀鍛(duàn )冶は(💻)みな、(🤝)そう(🚗)い(🚔)う(🕥)「に(🎁)せもの」を作(😿)っ(🧜)て売ってい(🈚)たといいます。来(🆙)助老(lǎo )人はそれほ(🗝)ど刀の(👏)道のす(🥛)た(🚝)れたのを悲しみまして(💤)、草(cǎo )ぶかいいなかに引きこむ気に(🌹)もな(💟)ったの(🌻)でしょう。刀(dā(🌦)o )鍛冶としてそ(🌅)の道(dào )に(👆)一生をさ(🗻)さげる(🚠)ために(💂)は(🎠)、妻をも(🕴)持つまい、(🔽)子を(⏲)持(chí )つまい(😌)という、(👋)そんな決心にも至(🈹)(zhì )っ(💚)たの(🕣)で(💾)し(🏈)ょう(🎍)。百姓の(⛔)くわやかま(🚰)を打(dǎ )ちなが(😷)ら(😳)、三(🌁)十年もじっとし(🍕)ん(🎬)ぼうしている(🍝)よ(👔)うなこともそこからはじまってきたのでしょ(🥖)う。聞(wén )けば(🦗)聞(wén )くほど、わたしもた(⏯)ずねて行ってみたくなっ(🕳)た(😎)もので(🐈)すから、そのこと(😪)を茶丈の(🎋)む(🕐)すこに話したところそんな(🥦)らいっしょに(⭕)行ってあげましょうと言って、こころよく引(🤒)き(🥤)受けてくれたの(👕)です。
(😡)皆(🥫)さ(✏)んにも前(qiá(🚺)n )にお話(🕥)(huà )ししたよ(🙁)う(🙄)に、母がなくなり(🐸)ました時、わたしは郷里(lǐ )の神坂村みさかむらのほうで、久(👭)し(🆎)ぶ(🍓)りの姉と(⏲)落(🐑)(luò(😩) )ち合(hé )い、その葬式(👫)を済まし、父(fù )の墓をもともど(⛲)もとむらいまして、(🐘)その帰(🚭)(guī )りには(♋)木曾(cé(👽)ng )福(🏨)島まで姉といっし(📼)ょでした。神坂(bǎn )村(🛂)から木曾福島の町まで十二里で(🏪)す。木曾(🦖)(céng )路きそじの深いところ(🍏)です(💹)。その時(shí )は、ほか(🚹)に連れもあ(🐅)りましたが、(🖱)なに(🌝)し(🍘)ろ山坂は(🈁)多し、木(🧐)曾(😩)川き(🛅)そ(🤧)が(🚔)わ(🦐)づたいの道を女の(🍻)足では(♎)そうはかど(⏩)らないも(➿)の(😀)で(🎣)すから、途中二晩も泊(bó(🥤) )まりました(🧐)。しかし、この道は楽(🅿)しく、それまで遠いところにいた姉(🐁)が(👠)にわかに近く思われて(🦎)きま(🎎)した。そう(📶)申(shē(📎)n )し(🗻)て(👹)は(💏)なん(🙄)ですが(💠)、わ(🌩)たしたちの母の死が、こ(❎)んな姉弟き(🍼)ょうだいのもの(🍩)を近(jì(👸)n )く思わ(😎)せるように(😈)したのです。
木曾福(🗑)(fú(💔) )島(😅)きそふ(🐽)く(👕)しま(📽)は馬市うまいち(😷)の立つ町として(🔷)も昔から知られて(🦗)いま(🌇)す。その馬(❌)市(💂)の(🤳)ことを木曾(🔍)地方(㊙)(fā(🎆)ng )のも(🦂)の(💤)は「お毛附(fù )けづけ」とも言います。木(🚟)(mù(💾) )曾は馬の(🔺)産地で、(🧥)馬を(💛)飼わない百姓は(☝)な(💀)かったくらいで(🛌)すから、福(fú )島に(📓)市(shì )いちの立った時(🃏)は(🈂)近在(🌔)(zà(🕞)i )のも(🥣)のが木(🧥)(mù )曾駒(🚖)き(💥)そご(🔫)まを(🌨)持(🕹)(chí(🖕) )ち寄ります。それを買いに諸国(guó )から博労ばくろう(🚨)が入りこん(🍊)できます。町(👾)もに(😎)ぎわいの時です。
佐久さくあたりでは、ほかの(🌎)地(dì )方ともちがって、(🍭)夕(🏙)方のあいさつ(😕)に(🧐)「(😮)こ(🍙)んばんは」とは言(✌)いません(🚩)。「おつかれ」と言い(💥)ます(🚉)。日(🔠)暮れがたの道で行(🐒)(há(🥒)ng )き(🥉)会う人ごとに聞(wén )く(🐄)ものはそのあいさつで(➿)す。町で働いた人はそれを言っ(🧒)てたがいに一日のつかれをねぎらい、野(⏩)で働いたものはそれを言ってたがいに(🈯)鍬くわ(🤟)を肩に(🔻)しながら帰(guī )っ(🐵)て(📼)行きます。冬が長(zhǎng )けれ(📍)ば長(zhǎng )いだけ、春か(🐠)ら(🌎)秋(💈)へ(✳)かけ(🍝)て(💔)は活動の時期(🐞)(qī )ですから、そ(🔎)こか(🛴)ら「おつかれ」のような佐久(🐚)ことばも生まれてきたのでし(🤨)ょう(🏚)。こうし(🏢)た土地に(💹)住(🚜)み慣(guàn )れて(⛅)みれば、黄ばん(🛍)だほお(📮)ず(👄)き(🎢)ちょ(🙋)うちんを空(🌜)に掛(guà )けたような名月までが、「(🔹)お(🤤)つかれ(🦆)」と言っ(🥧)て、(🗳)遠い森(sēn )の(🍨)上へ(🎍)登っ(😆)て行くように見えま(👿)すよ。
お友だ(🔧)ち(🦓)はみん(🔖)な若かったころ(🕢)のこ(🐰)とを思い(🍕)ますと、わたしと(🏽)、同(🌰)い年(🥞)のものもあ(👊)り(👦)ませんでしたが、一(yī )番年(🌪)(nián )上でも四つちがいぐ(🥂)らいで、(🚸)ある(⏸)も(🚞)のは(💡)三つ上(🙁)、あるものは二つ上(🗞)、中にはわたし(💄)よりも年下のもの(🌁)もありました。
(♟)その時です。わたしはがけ(😀)の(🏦)わき(👛)におっこ(🗞)ちて(♏)い(⛱)る小石を拾い(🎫)あげ、それを谷底のほうへ投げてみ(🐃)て、うら(👣)な(✔)いご(🛷)とを(🈲)試(shì )みようとしま(📌)した。まだわたし(📢)も若(ruò )かったものです(🤑)から、もしその小(xiǎo )石が川の水に(♟)とど(⚽)いたら、(🐻)自分(fèn )でこう(🔟)と(👰)きめておいた前途(🎾)(tú )の目(🈸)じるしを変(📙)えずに進もう(🕔)、もしまたその小(😗)石がとどかな(📤)か(🎅)ったら、自分の畑(tián )には(🆑)ない(🏺)ものと思っ(📊)て、好(🆕)きな(➡)道も(🍖)あき(💗)ら(🍖)めよ(⛰)う、そんな(📯)ふうに思い迷ったの(🚌)です。とこ(✅)ろ(⏸)が、どうでしょう、(☕)わた(🌈)しの投げて(🤖)みた小石は(🤯)、一つ(😸)は(🐛)川の手前に落ち(🖊)、一つは(🧞)川(❤)の(📉)中に落ちて、自(💓)分(📶)な(🎺)がらどうし(🕖)て(🏝)いいかわから(📎)なか(🐣)ったこ(📝)と(🐱)もありまし(🍝)た(🍈)よ。
わたしがこ(🍁)の人を(💉)知ったのは(🤬)、その(🔦)くつ屋さんの時(🏡)代か(🚽)らですが、そ(🐀)れから(📲)も岩代い(🚔)わ(📸)しろの国(guó )黒森くろもりというところの鉱(📒)山の監督にな(😵)り、次に株式(🥜)(shì )所(🚖)(suǒ )の仲買(🏍)なかがい番(📊)頭(tóu )とも(🌡)な(⚡)り(😆)ま(🎵)した。石(shí )蝋(🕯)せきろうの製造職(zhí )工ともなったし、針(zhēn )商(shāng )はり(🍬)しょうともなった(📚)しそ(🔚)れから横(🔃)浜(bāng )へ行きました。その(🕛)すこ(⛴)し前ですけれど、電(diàn )池製造の助手(👿)ともなりました。ふたたびまた針の商人(🍰)となって、店をやめてから、こんどは何(🕺)になっ(🚢)たかと(🕸)言いますに、まあ(🧟)、そ(👥)れも一つの何でした――煮染商(🔣)に(🐈)しめしょ(🔛)う(📗)となりま(🗜)した。
と(😚)言(yán )うらし(🧠)いのです。いく(🏪)ら遠い国(guó )のほうか(🦄)ら渡ってきたものでも(🔎)、春か(🔻)ら軒先を借り(🔕)てい(♐)て、かわ(🦈)いいひなまで(😮)も(⏮)うけるくらいなら(📦)、も(🚱)っとことばが通じそうなもので(📸)すが、つばめの言(yán )うことはペチャ、クチ(🛶)ャ、ペチ(🕓)ャ、クチャ――(🦎)まるで(🔏)異人のよ(🚼)う(👘)な早口です。
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