一(📍)九(jiǔ )(二〇三(💓))
一二((🌚)二(🔎)一七)
(🅰)巫馬(mǎ )期があとでその(📨)こ(📪)とを先(📝)師に(👃)告(🦃)げると(😝)、先(😵)師はいわ(📿)れた。―(👒)―
○ 子路(🧦)(lù )は無邪気です(🚤)ぐ得(dé )意(yì )になる。孔子は、(😁)する(🐧)と、必ず一太刀あびせるので(✍)ある(🕕)。
○(🛐) 綱==これを(☕)「網」の誤りと見て「一網(wǎng )打尽」の意味(📳)に(♌)解する(🔷)説もある。し(👬)かし、当時の魚(🚜)(yú )獲(huò(🕙) )法(⏯)に(♋)、大綱(gāng )に(🌒)たくさん(🏷)の(🎭)小(xiǎo )綱(♎)を(📥)つけ、そ(😕)の(👙)先に釣針をつけて、それを水(shuǐ )に流(liú )す(🗑)方法があり、そ(♒)れ(🥅)を(📬)綱(💱)といつたと(🌙)いうのが正しいようである。しかし、(👩)いずれ(🚏)にしても、本章の結(jié )局(♊)の意味(wèi )に変りはない。
○ (🀄)老子(💟)に「善行(📲)轍迹無(wú )し」(🐧)とあるが、至(🚓)徳の(💓)境地(dì )については、老子(zǐ )も孔子(㊗)も同一であるのが面(miàn )白い。
よきかなや。
曾先(xiān )生が病床(🌔)にあられた(🔐)時(😎)、大夫の(📬)孟敬子が(❔)見舞(🗓)に行った。すると、(🧢)曾先(xiā(👘)n )生がいわれた。――
達巷(🤵)たつこう(🈸)という村(cūn )のある人(rén )がい(🚳)った。――
一八(二二三)
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