「い(🚇)え、わたくしは旅の(🍶)者(zhě(🏞) )でございます(🐙)、お(🐯)供(🎑)をいたす(🌃)ことは御免(🔌)こうむりま(🌝)し(🗳)ょう。」(📑)
「そのこと(🏯)です(👦)か。今じゃ(📬)第四帙ちつまで(🏺)進(🔏)(jì(💨)n )行(háng )し(⬛)てお(💛)ります(🏻)。一帙四(sì(🚎) )巻(quàn )としてあります(💭)が、もう第十六の(🌖)巻まきを出(📅)しました。お聞き(🕥)及びかど(🛩)うか(🥕)知(zhī(🏐) )りませんが、その上木じょうぼくを思い(✊)立ったのは座(🌝)(zuò )光寺の(📷)北(🤱)原稲(🔗)雄(xió(💶)ng )です。これにお(🌇)ります今村豊(🚿)三(⏫)郎(🕙)の(🛣)兄(⚓)(xiōng )に当たります(🦎)。」正香が答え(👣)た。
(👳)別に、半蔵には、(🥊)浪士の一行に加(📹)わって来(lá(😜)i )るもので、心にかか(❗)る一人(💰)(rén )の旧(🏰)友もあった(📊)。平田同門の亀(guī )山嘉(🚣)治か(🔕)めやまよ(📠)しはるが八月十(🛵)四(📺)(sì )日(rì )那珂港(gǎ(🔦)ng )なかみ(🚣)なとで小荷駄(duò )掛(guà(🤕) )こにだがかりとなって(🆖)以来(⭐)、十(shí )一月の下(🛑)旬までずっと浪士ら(➰)の(💑)軍中(🐁)にあったことを半蔵(zāng )が知(zhī )っ(🚜)た(💦)のは(🗜)、(🧓)つい最(🈹)近の(📔)ことである。いよいよ浪士らの行路が変更(gèng )され、(🕹)参州(👱)街(🕳)道(🤷)から東海道に向(🤣)かう(➡)と見せて、その(⬆)実は(🎆)清(qīng )内路より馬籠、中津(🕎)川に出る(🌎)と決した時(😒)、二(èr )十六日(rì )馬(mǎ )籠泊(㊙)まりの(🎛)触れ書と共(gò(🛑)ng )にあの旧友(yǒu )が(❣)陣中からよこした一(🍶)通(📚)(tōng )の手紙でその事が判(☝)然はっ(🕵)きりした。それに(🚄)は水(🤺)戸派尊攘(🍏)の義(🌅)挙を聞いて、その軍に身を(🌙)投(⏺)じたの(🐊)である(🐞)が、(👷)寸功なく(🌛)して(🎯)今日(rì )にいた(🆖)ったとあり、いっ(🍙)た(😞)ん武田藤田らと(🖋)約した(🌬)上(shàng )は死(🏚)(sǐ )生を(🐚)共にする覚(🔌)悟で(🔓)あるとい(🈶)うことも認(⛽)したためてある(🛸)。今(🌧)回下伊那の飯島(dǎo )とい(👜)うところまで(🍬)来て(🥔)、(🐲)はからず同(🚦)門の先(🐕)輩(bèi )暮(🆔)田正香に面会す(👞)ることができたとある。馬籠泊まりの節(jiē )は(😸)よろ(🦀)しく頼む、その(🤱)節は(🙆)何年(🔏)ぶり(🛬)かで旧むかし(🆑)を語り(🏮)た(🙊)いともある。
物頭(💿)はま(🥗)ず峠(gǔ )の内(📇)(nèi )の(🚇)注(🛫)(zhù )連(lián )掛しめか(🏡)けとい(🍎)う(👜)場所(suǒ(🎼) )を(🔱)選び(🧝)、(🈸)一(yī )手限ひとてぎりに(🧟)ても(🔔)防(fáng )戦しうるよ(🕞)うそこに防禦ぼうぎょ(🏘)工(gō(🎀)ng )事(shì )を施すこ(🕺)とにし(🚤)た。その(♌)考えから、彼は人足(zú(🐢) )の徴(zhǐ )発を付近(jì(⬆)n )の村(🌐)々(🎅)に命じて置い(🌒)た(🗿)。小(xiǎ(😊)o )役人(🎐)(rén )を連れて(🏫)地利の見分にも(⏹)行って(🐤)来た(💰)。注(🏁)連(🤸)掛(guà )しめか(🏖)けへは大木(🛃)(mù )を並(bìng )べ、士居どいを築き、鉄(🔘)砲を(🏹)備(🏖)え、人数を伏(fú )せ(🚚)ることにし(♍)た(🎤)。大平(píng )お(🚻)おだいらか(🕟)ら馬(🧝)道下の(🎡)嶮岨け(👮)ん(🎩)そな山(🍏)の上には大(🕞)木(✂)大石を集め、(🖖)道路には大木を横(🐃)(héng )たえ(🗯)、急(📫)速には通(tōng )行(háng )の(🎄)できないようにして(👭)置(zhì )いて、敵(〽)(dí )を間近に引(yǐn )き寄(jì )せ(🛎)てから、鉄砲で撃(jī )ち立(💌)て(👃)、大木(🐗)大石を落と(🖖)しか(🔙)け(🐙)た(🥓)ら、たとえ(😯)多人数が押し(👍)寄(jì )せて来ても右の一手(🐅)で何ほどか(🧝)防ぎ止(💐)め(🔡)る(💷)ことができよ(🈂)う(🔪)、そ(🌠)の(🅿)う(👷)ちには追(👛)(zhuī )い追い味(wèi )方の人数も出張するであろ(👿)う(🥑)、物頭はそ(📑)の用意(🕒)のために雨中(🎃)を奔走した。手(🕑)を分けて(👾)それぞれ下(📚)(xià )知(zhī(🍰) )げじを伝(yún )え(👴)た。それを済ました(🏒)こ(🚩)ろには(🤜)もう昼(✳)(zhò(🍍)u )時(shí )刻だ。物頭(tóu )が樋橋といはしま(🃏)で峠を降(😮)りて昼飯(✏)を認し(🌇)たためていると(🚲)、追い追いと人(♈)足も(🙎)集(🔊)まって(🧝)来(lái )た。
中(😼)津(jīn )川にて
香(xiāng )蔵は中津川にある問(🥦)屋(🤥)の家(jiā )を出て(📛)、同じ町(dīng )に(⚫)住む景蔵が住居す(⏳)まいの門(🥝)口から声をかけた。そ(🔽)こは京(💲)(jīng )都(dōu )の方から景(jǐng )蔵をたよって来(lái )て身を隠し(🦉)たり(👎)、しばらく逗留(⚪)(liú )とうり(👋)ゅうしたりして行くよう(🐆)な幾(jǐ )多(💰)の志士たち―(🆗)―(➰)たとえ(🚑)ば、内(nèi )藤頼蔵ないとう(🛷)らいぞう、磯山新助い(🚁)そやま(🐂)しんすけ、長谷川(chuān )鉄之(🔩)(zhī(🌦) )進(jìn )はせがわてつ(♏)のし(🏹)ん、(⚽)伊藤祐(😇)介い(✋)とうゆうす(🧢)け、二(🏩)(èr )荒四郎ふたらし(⏳)ろう、東田行(háng )蔵ひがしだこう(🧀)ぞうらの人たちを(🗻)優にか(🚩)ば(🎼)い(🍿)うるほどの奥行き(👙)の深い本陣である。そこは(🥡)また、過ぐる文久(jiǔ )二年の夏、江戸屋敷の(🍵)方から(😵)来た(😛)長州(⏸)侯(🦔)の(✳)一行(háng )が(🥇)木曾街道経(📙)由で上(🌩)洛(👓)じょうら(📕)くの(💧)途(tú )次、か(💕)ねての藩論たる公武合体(tǐ )、(✅)航海(hǎi )遠(yuǎ(😁)n )略から破約攘夷じょういへと、大きく方(🌂)向の(🔓)転換を試(shì )みるための中津(jī(📗)n )川会(huì )議を(✊)開いた由緒ゆ(🌑)いしょの深(shēn )い家(jiā )でも(🏒)ある。
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