塾生たちのある者にとっては、朝倉(cāng )先(⛺)生の(🦒)そうし(😹)たやり(🥂)方が、(💩)非(🥓)(fēi )常(🤙)に皮肉に(🎮)感じられた。
次(cì )郎は、いきなりぴし(🚱)りと胸に(🍥)笞(chī )む(👤)ち(🐈)を(📜)あてられたような気がした。かれの眼には、大河の、今朝のしずまりきった静(jì(👀)ng )坐(🔨)の姿がひと(🚮)りでに浮(fú )う(👯)かんで来(lái )た。むろん、先生に返す言葉は見つからな(📣)かった。先生(🍕)(shēng )は(🦒)、す(🧑)ると、(🏡)微(🧝)笑(xiào )びしょうしながら、(🧛)
「そ(🧜)うだとす(📌)る(👈)と、(💁)みん(🅱)ながま(🌁)ご(🎅)こ(🏓)ろをこめて常(🕷)(chá(😓)ng )識をは(🏿)たら(📳)かしさえすれば、落(⏮)ちつくべきとこ(🐦)ろ(✔)に落ちつく(💛)んではな(🈲)い(🎀)かね。」
静かな(📐)空(🥏)気の(🚓)中(㊙)を、えぐ(🛀)るような沈黙の数(shù )秒が流(💇)れ(🌭)たあと、(🛣)朝倉(🚸)先生の言(yán )葉が沈(🚫)痛(👚)ち(♌)んつうに(🕟)つづけられた。
かれには(🕠)、まっ(🍁)た(⏰)く自信がなか(⏹)った。白(bá(👹)i )鳥会(huì )時代の心の修練も、(👎)友愛塾の助手(shǒ(♎)u )と(🔵)し(🥤)ての現(xià(📁)n )在(zà(🚜)i )の信念も、こうした(🔨)場合(hé )の態(🤦)度(🚛)を決(jué )定する(😌)には、何のたし(📂)にもならな(🙁)かった(🔖)。かれがこれまで信奉しんぽうもし、(🏗)実践じっせ(🔨)んにも(📺)つと(🀄)め(🍭)て来(⛷)(lái )た(🥅)、(🆕)友愛・正(zhèng )義・自主(zhǔ(🐫) )・(🚽)自(💡)律(lǜ )・(🦕)創造、といっ(🔩)た(🥉)よ(🥇)うな、社会生(shēng )活(🏵)(huó )の基(♐)本(běn )的徳(👗)(dé(〽) )目とく(🍡)もくは、今のか(🐗)れには(🥛)、全く(🈂)力のない、(🌠)空(kō(🍆)ng )疎くうそな言葉の羅(🏧)列(liè )られ(🧓)つでしかなかった(🐺)。そしてそこに(🕧)気(🚌)がつく(🚕)と、(🛎)かれはいよいようろた(😨)えた。
次(🥙)郎は、いきな(⏸)りぴしり(🦅)と胸に笞むちをあて(😏)られ(🛃)たような気(qì )がした。かれの(🍔)眼(👇)には、大河(⏸)の、(🕓)今(📂)朝のしずまり(🌌)きった静(jìng )坐の姿がひとりでに浮う(💗)かんで来た。むろん、先(😙)生(🧦)に(🤦)返す言(⛷)葉(🥩)は(⛩)見(📀)つか(🏚)らなかった。先生(🙁)は、(🍀)する(🌩)と、微(wēi )笑びしょうしながら、
(⏬)大河(hé )は板木(mù(🚰) )を打(dǎ )ちやめ、けげんそうに次(😐)郎のほうをふり向いて槌(⛑)をわたした。次(🎧)郎(🈂)は、すぐ大河(hé )に(🛅)代(📃)わって板木を(🔃)打ち(🔗)だしたが、(♎)その打ちかたは、一(🆔)つ一つ(📜)の音(yīn )が余韻よいん(🆔)をひ(🌎)くい(🌰)とまのな(🛰)いほ(🥕)ど急調(diào )子で、(🚳)いかにも業(yè )ごうを(📩)にやして(🤬)いるよう(🏆)な乱暴さだ(🐦)った(🖋)。
(飯島(⛴)のよ(♉)うな人間(jiān )はとうてい(🐑)救え(🍦)ない。そ(😹)れ(🛁)にくらべる(⛸)と、田川大作(🌅)(zuò )のほう(🚎)はまだ見込みこみがある(🚴)。)(🔎)
事務(wù )室の柱時(💯)計(🎚)はしら(⬛)どけいがゆっくり、十時をうった。次郎はかぞえるともなくその音(🕑)をかぞえていたが、か(💫)ぞえお(🚗)わると(✡)、やにわに立ち(🎐)あが(👦)っ(🕸)た。
「心(xīn )臓だね、じっさい。」(🅱)
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