○ 四(sì )十(😅)づ(👊)ら、五十(shí )づ(😓)ら(👩)を(🧣)さげ、先(xiān )輩顔(yá(🦂) )を(🈯)して(🌓)孔子(🐄)の(🧢)前(🐈)に並ん(🥃)でいた門(⏯)人(🛤)たちは(📮)、どんな顔をし(🅱)た(🛥)であろう。
○(📙) こんな有名な言葉(🗻)は、「三(🕌)軍も帥(shuà(💼)i )を奪(duó )う(🌹)べ(🧚)し、匹夫も志(🎎)を奪(⛪)うべか(😒)らず」(🐌)という文語(🧣)体(tǐ )の直訳があれば充分かも知(zhī(👚) )れない。
三(⛎)一(一七八(bā ))
○ 前(qián )段(duàn )と後段とは(🌦)、(🌌)原(yuán )文では(📼)一(🐰)(yī )連(😬)の孔子の言葉になつているが(🏭)、(🍞)内(nèi )容(róng )に(🛎)連絡がない(📢)ので(💢)、定説に従つて二(èr )段に(🏈)区分した(😯)。
三六(一八三)
一五(二二(🔭)(èr )〇)
こが(🛂)れるばかり、
「鳳(fèng )ほう鳥(niǎ(⛴)o )も飛ん(📡)で来(🎛)(lái )なくなっ(🤐)た。河から(🔰)は図と(🍞)も出(🏄)なくなった。こ(😩)れ(👮)では私(🍺)も生(shēng )きている力(🌴)が(🐦)ない。」
「有能にし(🏾)て無(wú )能な人に教(jiāo )えを乞(qǐ )い(🍋)、多(duō )知にして少(🎅)知(📕)の人にもの(🕚)を(🐉)たず(🚜)ね、有(yǒu )っても(🏞)無きが如(🍢)(rú(🌓) )く内に省(shě(☝)ng )み、充実していても(🌱)空虚なるが如(💅)く人(😶)にへり下り、(🏇)無(♌)法(fǎ )をいいかけられても相手(shǒu )になって(🐣)曲直を争わない。そういうこと(🤪)の出来(♎)た人がか(🔪)って私(sī(👲) )の友(yǒu )人にあった(⚾)の(🏧)だが。」
先師(shī )は、温かで、(🚙)しかも(🐚)きびしい方であった。威厳があって(🥟)、(🦒)しかも(🙄)おそろしく(👩)ない方であった。うやうやし(🎿)くて(🐗)、し(🐹)かも安ら(🤶)か(🏯)な方で(🤵)あ(🍞)った。
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