(🕥)塩釜(fǔ(🤸) )しお(😬)がまから船で出ました。清く澄(chéng )ん(♊)だ海水(shuǐ )を通して、海の藻(💕)もの浮か(👬)び流(📃)れ(📞)るのが見(jiàn )えるほど、よく晴れ渡(💴)った秋の日でし(🎄)た(🥨)。な(🐖)るほど、あそこにも島、ここにも島。船(🎉)で見て通り(👯)ますと、指(😲)を折(shé(😪) )っ(👦)て(🛣)数えつくす(🈯)ことも(👔)できま(😯)せん。そ(🐟)の(🍒)島影を人の姿(🍧)にたとえて言ってみる(👵)なら、立っ(👸)ている(📎)もの(📽)、すわっているもの(🐊)、しゃがんでいるもの(🈹)、寝そべっているもの、そ(🎒)の姿(zī )は千(qiān )差万(👹)別(bié )ですが(🦉)、(📬)いずれも(🤛)松の緑の模様のつい(✉)た着物(📞)(wù )を着ているのが目(🔡)(mù )につきます。松(🦄)島はそ(📴)うい(🐷)うと(🍆)ころです。こ(⌚)こには「ばばが鉦(🍝)かね(🍡)打(🤛)つ念仏島ね(📧)んぶつじま」という名の(😀)島(dǎo )も(🎡)あ(🔮)ります(⛵)。そんなおばあさんの着てい(🛀)るはんてんまでが、おそろい(💍)の松の模様(⬇)でした。
どうでしょう、(🦄)こん(🦋)な(🖲)朝寝坊(🔠)にも早(😏)く目(✈)のさめる時が来まし(🐁)たよ(🎍)。気(qì )がついてみ(📑)ると、にわとりは(☔)暗いうちから起きて生(🍬)徒を呼んでいました。
この人(rén )は(🛃)本(👽)名(🅾)をお嘉志かしさんと(⏱)いい、横浜フ(🎩)エリス女学校を早く卒業して、(🤜)巌本いわもとさん(🚵)にかた(👚)づいた人(🏣)ですが、その(🍚)学才と人がらとはむかしを知っ(➿)ているものに(🗄)惜し(🤺)まれた(🔤)ば(📥)か(👲)りでなく、(🤷)お嘉(🏥)志(zhì(🏕) )さんのだんなさんはまた当時(shí(🧕) )明治(zhì )女(🍽)(nǚ )学(📮)校の(🕑)校長(⛱)でもあり女(🚦)学雑誌社の社(🥉)長(zhǎng )でも(🥃)ありまして(👰)、(🥥)『女学雑誌』と(🕺)『評論』(🧕)の二雑誌(🚏)(zhì )を出(🈯)していましたから、学校や雑誌に関(wān )係のある男女の人たち(🤔)までが新しい(🆚)墓じるしのまわ(🥠)りに集まり(🛩)ました。
(🚶)そのうちに(🔄)、太(🍎)陽(yáng )が遠く東(➰)の空に登(㊙)(dēng )って(😢)きまし(🥦)た。それは(🌟)地(dì )平(píng )線(xiàn )を(🍥)離(lí )れて飛びあがるような勢い(🗒)の(🦊)もの(😃)でし(🏸)た。毎晩(wǎn )沈(shěn )ん(😝)で行く日輪とも思えないほどの生(🌍)き(⛎)生(😕)きとした美(měi )しいも(🚣)の(📞)でした。生徒(☝)はびっ(🥍)くりして、生ま(🏣)れ(😡)て初め(🌗)てそんな(😾)太陽(yáng )が(🎚)自分の目(mù )に映ってきたこ(🥉)とを(🏈)知(🖱)(zhī )ったので(🥪)す。にわ(🛡)とり(✒)はにわ(🏏)とり(😺)で、も(🐺)う一(📗)つおま(➰)け(♎)にというふうに、新しい朝(chá(💌)o )の誕生を告(🏮)げていたので(🌔)す(💱)。
高い峠(♉)にかか(🔰)る(❕)ま(🍩)で(🥖)、(🚥)わた(🙋)しは何ほどの(🗝)道(😳)を歩いたとも、今(🤾)ははっ(🚰)きり覚え(🏭)ていま(🕳)せん。そ(✖)のくせ、途中(🍊)で(🏟)自分の目に映ったも(🎀)のや(😿)、道を(🔮)聞き聞き歩(bù )いて行ったその(🔦)こ(🌯)ころも(🔆)ち(🐯)な(🦌)ぞを、あとさきのつながりも(🍞)なく、今(jīn )だに覚え(🎭)ていることもあ(🚒)ります(🤼)。中に(🈺)は、きのうのことのように(🔲)、(⏯)実にあざやかに目に浮かんでくるものもあります。
(🎯)どうしてわた(🥡)しがこんな刀鍛(duàn )冶を知る(🌽)ようになりましたか、(💾)まずそのことからお話(huà )ししましょう。
第六章(🦇) 姉(💄)
わ(🔊)た(💵)しが(➗)この人(ré(🍰)n )を知ったのは、(🔚)そのくつ屋(wū )さんの時代(dài )からですが(💾)、それ(🐭)か(💪)らも岩(🎭)(yá(👤)n )代いわしろの(🎂)国黒森くろもりとい(🎎)う(📵)と(🤴)ころの(🧓)鉱山(shān )の監(🍊)督にな(🥜)り、次(🥇)に(🦁)株(✋)(zhū )式所の仲(zhò(🔴)ng )買(💅)なか(🕤)がい番頭ともなりま(🈯)し(🕐)た。石(🔳)蝋せきろう(🏚)の製(👥)造職工(🏞)ともなったし、針商はりしょうともなっ(🤧)た(🌸)しそれから(👑)横(héng )浜へ行(🅾)きまし(🈶)た。そのすこし前です(🚐)けれど、電池(chí )製造(🧜)の助(🏂)手(🔜)とも(🐩)なり(🥝)ました(🕥)。ふたたび(🗂)また針の商人(🦐)(rén )とな(⏮)って、(🖌)店をやめ(♐)てから、こ(🍔)んど(🔹)は何(hé )になったかと言(🕍)(yán )いま(🆒)すに、まあ、そ(💚)れも一(🕊)つ(🐯)の何でした――煮染(🥒)商にしめし(👚)ょう(🤑)となり(👛)ました。
五月の菖蒲(pú )しょうぶが男の子にふさわし(🔆)いよう(⛪)に(❗)、桃の花はおの(🌮)ずから少(🐽)女(nǚ(🔗) )に(🐨)ふ(🗯)さ(👁)わし(🚧)い。長い花ぶさをうなだ(🌓)れ、花(huā(😾) )べんの(⛸)胸をひろげて、(🌗)物思い(🚸)に沈んだような海(hǎ(🌥)i )棠かいど(🐙)う(♑)のすがたは、(📅)と(🥁)うてい少女の(🌞)も(🚩)の(🐷)ではありません(🏋)。茶色で、やや赤(⛔)みを帯びた枝(📊)の素生すばえに堅(jiān )くつけたあの桃(🙉)のつぼみこそ少女のものです。二(🍭)尺にも三尺に(📷)も(🏜)及ぶほど勢(shì )いこんで延(🖤)びて(👺)きてい(🏸)る(📜)よ(😦)うなその素(👫)生すば(👼)えを見た(🚉)ばか(🐦)り(⏱)でも(🎂)、おい先こもる少女の命を思わせる(🚓)ものがあ(🕣)ります。素朴(📚)そぼくに(🤺)ふくらんだ(🌆)と(⛸)こ(👛)ろはか(😜)わやな(🌗)ぎの趣(😪)に(👝)似て、も(😊)っと恥を含み、しかもおとめら(🛩)しい(😷)誇りを(🏴)みせ(🍲)ているもの(🧟)は桃のつぼ(💛)みです。
姉夫(😺)(fū )婦は木曾福(😴)島(dǎ(📃)o )き(📥)そふくしまをさ(🍒)し(📹)て帰って行く(⚓)人たちです。そこでわたしもいっしょに神(shén )坂村みさかむらを(😝)立ちました(🍆)。お別れに寄(jì )った家々の人たち(🎰)は、いずれ(🕞)も(🤽)門口に(🍋)出(chū )て、わたし(📞)たちを見送ってい(😞)ました。神坂村か(🕐)ら次(😡)の(📐)吾妻村(cūn )あずまむらまでの(➰)二(👓)里(lǐ )の(⛑)間は男垂山おたるや(🙇)まなどの迫(⏹)ってきて(🗒)いるところで(🚣)、深い山(🐈)林の中(🔂)です(👔)。吾(🤑)妻(📻)村(🍻)ま(🏎)で(💌)行き(🔕)ま(🎧)すと、おじの(📐)家がありま(💗)す。そこがわたしの(🤱)母の生まれたところです。
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