香蔵(zāng )は中(zhōng )津川(chuān )にあ(⬅)る問(wèn )屋(wū )の家(🦈)を出て(🙆)、同(✋)(tó(🍣)ng )じ町(dīng )に住(zhù )む景蔵が住居す(♿)まい(🧔)の門口から声をかけ(➖)た。そこは京都の(👻)方(♐)から景蔵を(🥢)たよって来て身(shēn )を隠(🎓)したり、し(👘)ば(🍌)らく逗留とうり(🏣)ゅうしたり(🐹)し(❣)て行くよ(🕷)うな幾(jǐ )多(duō(🥜) )の(🥄)志(zhì )士た(🔰)ち――たとえ(💌)ば、内藤(🏣)(té(🏿)ng )頼蔵ないとう(🧝)ら(🙆)いぞう、磯(🏊)山(shān )新助いそ(❕)やましんすけ、(🐩)長谷川鉄之進はせがわてつ(✅)のし(📅)ん(🎙)、伊(👲)藤祐介いとうゆ(🔸)うすけ、二荒四郎ふたらしろう、東(🙋)田(🕝)行蔵(🐦)ひが(🚵)しだこうぞ(👠)うら(📮)の人たち(😜)を優にかば(🐭)いうるほど(⏲)の奥(🏫)(ào )行(háng )きの深い本陣である。そこはまた、過ぐる文久二(🛷)年の(🈚)夏、江(🌨)戸屋(wū )敷(⛺)の(✖)方から(⏸)来た長(zhǎ(♑)ng )州侯の一行(🏣)が木(🎇)曾街(🐦)道経由で上(shàng )洛じょうらく(💷)の途(😫)次、かねての藩論(lù(🅾)n )たる(🐤)公(gōng )武(wǔ )合体、航(háng )海遠(🥤)(yuǎ(😈)n )略から破約攘(🔈)夷(🔲)じょういへと(🤦)、大きく方向の(🎓)転換を試みるため(🌩)の(🐱)中津(🚚)川会(🛢)議を(🚧)開い(🈵)た由緒ゆいしょの深い(🐹)家(jiā )でもあ(⚫)る。
「(👹)そ(🍦)うか。しか(⛱)ら(🌗)ば、その(🏍)方は正(zhèng )武隊(💈)に(🕎)預けるから、兵糧方(fāng )ひ(🖤)ょう(🧚)ろうかたの(🕴)供(💜)をいたせ。」
その時(🙁)(shí )は木曾(🧦)福(🏦)島の代官山村(cū(🎪)n )氏も幕府の命令(🥩)(lìng )を受(🎳)け(🛑)て(🤠)、(🛂)木曾谷の両端(duān )へお堅(jiān )めの兵を出(👖)している。東は贄(zhì )川に(🚯)えがわの桜沢口(🍡)へ(🌿)。西(xī )は妻籠(lóng )の(❗)大平口へ。もっ(🕖)と(🍭)も(🥃)、妻籠の方(fāng )へは福島(dǎ(🚘)o )の砲(👬)術(shù )指(⬆)南役植松(🚲)菖助うえまつ(📗)しょう(⛱)すけが大将(jiāng )で五、六十人(🧔)の一隊(⛏)を引き連れながら、伊(🏢)那(🤵)の通(tōng )路を堅めるため(💾)に出(🚸)張して来た(✈)。夜(🥥)は往還へ(💟)綱を張り、その端に鈴を(❗)つけ、(🖋)番(fā(🤜)n )士を伏(fú )せて、鳴(míng )りを沈(✨)め(🐬)ながら周(🖋)囲を(🎇)警戒している。寿平次(cì )は(⏳)その妻(qī )籠(lóng )の方の報告を持(chí )っ(🌽)て、馬籠の様(🙇)子をも探(🖍)りに来た。
諏訪(🐽)城への(👉)注進の御使番は間(🥖)もな(🤐)く引き返して(🏼)来て、い(🈯)よいよ(🐙)人(rén )数の出張(zhāng )があることを告げた(🈵)。そのうちに(📇)二十八人の番士(shì )と十(💖)九(jiǔ )人の砲隊士の一(👵)隊が諏訪(♉)(fǎng )から到(😞)着した。別(🏳)(bié )に(🗄)二十九人(rén )の銃隊士(shì )の出張をも(🥔)見(🈯)た。大砲二(🐂)百目(mù(♍) )玉筒たまづつ二(🍜)挺ち(🛳)ょう、(📹)百目(🍭)玉筒(🎯)二挺、西洋流(liú )十(🚖)一(yī )寸(🖕)半も来た。その時、諏訪か(🗻)ら出張した藩士が樋橋といはし上の砥沢(zé(🗣) )口とざ(🔄)わぐちという(🍷)ところ(🍻)で防戦のこと(🚆)に城(ché(🤔)ng )中の(👄)評議決定の旨(zhǐ )む(🗄)ねを物頭に(✔)告げた。東餅(bǐng )屋、西(xī(📺) )餅屋は敵(dí )の(🕤)足(zú )だまりと(🗂)な(🥔)る恐れも(📞)あ(📰)るから、代(🔆)官所(suǒ(🉑) )へ(🛀)申し渡してあるよう(🎠)に(🍦)両(🎍)餅屋(👋)と(💿)も焼き払う(🍳)、桟かけはしも取(qǔ )り払う、橋(qiáo )々は切(📛)り落(〽)とす、そん(💡)な話があって(👎)、一隊の兵と人足らは峠の上に向(🥖)かった(💹)。
しかし、景(🚏)蔵の(⛔)手(shǒ(🦕)u )紙(zhǐ )はそれだけにとどま(🎅)らない。その中(zhōng )には、(🌏)真木(🔞)和泉まきいず(👁)みの死(sǐ(💀) )も報(bào )じてある。弘化(💽)(huà )こうか(⏱)安政のこ(⭕)ろ(🛂)から早(zǎ(👔)o )くも尊王(🤙)攘夷の運動(dòng )を起こして(👴)一代の(🥃)風雲(yún )児と謳(ōu )うた(📱)われた(🛍)彼、ある(🥒)いは堂(❕)上の公卿に建策しあるいは(🔤)長州人士を説き(🐮)今(jī(🏧)n )度の京都出兵(⬛)も多(duō )くその(🔢)人の(⬜)計画(huà )に(🧟)出たと(🤯)言(📿)わるる彼(✳)、こ(🚺)の(🈺)尊攘の鼓吹(📃)者こ(🌯)すいしゃは(⏩)自(zì(📮) )ら引き起こした(😰)戦闘の悲壮(📮)(zhuàng )な(💷)空(kōng )気(🍹)(qì )の中に倒れて行(háng )った。彼は最(zuì )後(hòu )の二十(🍊)(shí(🚳) )一日(🗜)(rì )ま(👖)で踏みとど(🥋)ま(🚻)ろうとしたが、その時は(💙)山(🎚)崎(🈸)に退いた(🎲)長州兵も(😉)散乱し、久(💚)坂くさか、寺島、入(✉)(rù )江(jiāng )らの有(🚂)力な同僚も皆戦(😆)死したあとで、天王山に走って、そこで(⚓)自刃した。
「火(🍲)(huǒ )事(🛩)はどこでご(🚺)ざいましょう(💣)。」
「まったく(🌵)、近ごろは(🐃)道中奉行の交(jiāo )代も頻繁ひん(🔊)ぱんで(🗽)すね。」と半蔵は答える(📂)。「せっか(🥕)く地(dì )方の事情(🚸)に通じた(⏭)時分(fèn )には一年か二年で罷(🕔)やめさ(🤡)せ(🕓)られる。あれじゃお役所(🥉)の(🕖)仕事も(🚲)手につかないわけで(❎)すね。」(🔨)
お隅(➕)がそれを半(🚚)蔵に言(💻)っ(🍗)て見せると、多吉は(📣)苦(kǔ(✌) )笑にがわ(😖)らいし(😷)て、矢立(lì )てを腰(🈵)にす(😊)ることを(👐)忘れずに深(👝)川米の(🐥)積んで(🍤)ある方(💧)へ出(🧐)かけて行くような人(🚾)だ。
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