こ(📲)の家へは、亭主(zhǔ )が俳(pá(🚲)i )友(yǒ(🔰)u )らしい(🙏)人(ré(🐶)n )たちも訪たずねて来れ(❕)ば、近くに住(zhù )む相撲す(🏣)もう取りも訪ねて来る。かみさんを力にして、酒(🚧)の席(🍔)を(🚘)取り持つ客商(shāng )売から時々息(xī )抜(bá )き(🍝)にやって来(🤣)(lái )るよう(🙃)な芸妓げい(🌴)ぎもある(🥘)。かみさんとは全く(😤)正反(🏵)(fǎn )対な性(🎩)格(🧝)で、男(nán )か(🗜)ら男(ná(🕋)n )へと(💃)心を移すような女でありながら、し(🌺)かもかみ(😜)さんとは(🕣)一番仲がよくて、(⬛)気持ちのいいほど江戸の水に洗われたよう(👝)な三(🏞)味線(xiàn )しゃみせんの(🤭)師(🎽)匠も(🐩)よく訪(🈳)ねて(🅾)来(lá(🚝)i )る。
三(sā(🌕)n )人(🏵)の庄屋が今度(dù(🙇) )の江戸(hù(📠) )出府(fǔ )を機(🦎)会に嘆(🍦)願(⤵)(yuàn )を持ち出したのは、理由(💏)のないこと(✏)でもない。早い話(🏬)(huà )が参(cān )覲交(jiāo )代制度の廃止(zhǐ )は上から余儀な(🎏)くさ(🕥)れたばかりでな(🤹)く、下(xià )からも(💰)余(yú )儀なくさ(🛫)れたものであ(🤣)る(🌛)。たと(🤧)いその制(zhì )度の復活が(🤚)幕府(fǔ )の頽(tuí )勢(🔥)た(🦁)いせ(🕹)いを(👛)挽回ばん(🧗)かいする上(shàng )からも、ま(🐋)た(⚪)この(💞)深刻な(👅)不景気か(🍗)ら江戸(hù )を(🍓)救う上からも幕府(🐑)(fǔ )の急務と考え(🖋)られ(😔)て来たにもせよ、繁文(💟)縟礼はんぶんじょくれいが(✖)旧のままであった(😈)ら、そのために(🌙)苦しむものは地(🗯)(dì )方の(🧘)人(🍴)民であった(🏷)からで。
もはや(⏺)、太鼓の音(yīn )だ。おのお(👺)の抜き身(⚪)の鎗やり(🍮)を手に(🌈)した(😀)六人の騎馬武(🍪)者と二十人(rén )ばか(😉)りの(🎋)歩行(🐥)(háng )かち武(🌅)者とを(💛)先頭にして、(🖐)各(gè(🥨) )部隊が東(🥓)の方(fāng )角から順(🌥)に(⚫)街道を踏ん(🔶)で(🤥)来(lá(⛏)i )た。
伊那(📃)(nà )の(🍡)谷(💦)から木(🔏)(mù(🕵) )曾(céng )の西の(⬆)は(🏩)ずれへ(🕘)出る(🐙)には、(🐭)大平(píng )峠おおだいらとう(🤾)げを越える(🎈)か、梨子野峠なしの(🗻)とうげを越え(🚧)るか(😳)、(🗳)いずれにしても奥(🔈)山の道(🦊)をたどら(😈)ね(🏘)ばなら(🌉)ない。木曾下四宿への当(dāng )分助郷すけごう、あるいは大(🖋)助郷(🐔)の勤めと(🍍)して(🕗)、伊那(🏡)百十九か村(🤚)の(⚪)村(♑)民が行(🍏)き悩むのもそ(🧥)の道だ。木か(🚺)ら落ち(🏣)る山(shān )蛭やまびる、往来(lái )ゆき(🚚)き(🔬)の人に取りつく蚋ぶよ、勁(💐)(jìn )つよい(🐱)風に鳴る(🕣)熊笹(🚨)くまざさ、(⏩)そのおりおりの路傍に見つけ(🏥)るものを引き合(🏝)(hé(🍏) )いに出さないまでも、昼(zhòu )で(📍)も暗い森(🦄)林の谷は(⛲)四里あま(📽)りにわたっている。旅(🐠)するものはそこに杣(🍄)そま(🥤)の生(📞)活(🦖)(huó )と、(🚈)わずかな桑畠くわばたけ(🍞)と、米穀も実らない(🚏)ような寒(há(🈲)n )い土地と(♊)を見いだ(🔓)す。その(⏺)深い山間(🌇)やまあいを(⌚)分け(👭)て、浪(làng )士らは和田(tián )峠合戦(zhàn )以来(🍖)の(🧓)負(🕒)傷(🏀)(shā(🍿)ng )者(zhě )から十(✔)(shí(🔝) )数門の大砲(🌤)ま(🕛)でも運ばね(🕓)ばな(🔷)らない。
七(qī )月二十九日はちょうど(🌯)二百十日の前日にあた(🆙)る。半(bà(💍)n )蔵(zāng )は他(tā )の二人(rén )ふたりの庄屋(wū(🤾) )と(🐝)共(👎)に(🚔)、もっ(📓)と京都(dōu )の方の(🤞)事実(🔳)を確か(🎖)め(🐘)た(🕓)いつもりで、東片(piàn )町(dī(🔂)ng )ひがし(🚮)か(💋)たまちの屋敷に(😟)木(☝)曾(🧤)(céng )福島(🍮)(dǎo )の(🚤)山村氏が(🌊)家中(zhō(😈)ng )衆を訪(🐆)たずねた(🕠)。そこでは京(🏭)都まで騒動(dò(🚺)ng )聞き届け役なるも(⚓)のを仰せ付け(🏜)られた人があっ(🏌)て、その(📑)前(qián )夜(yè )にわかに屋(wū )敷を(🚴)出(chū )立したという(🦃)騒ぎだ。京都(dōu )合(hé )戦の(🚰)真相もほぼそ(😂)の屋敷へ(🏎)行っ(🛍)てわかった。確かな(➿)書面が名古(⭐)屋のお留守居(jū )か(😸)らそこに届い(🌺)ていて、長州方の(🖌)敗北(bě(👑)i )となった(🦎)こともわかった(🕗)。
夜もはや四(😼)つ半時(🏵)を過ぎた。浪士らは味方の死骸しがい(😥)を取り片(✉)づけ、名のある人(ré(👹)n )々は草小屋の(🎑)中に引き入(rù(🍜) )れて、火(huǒ )をかけた。そ(🗃)の(🖕)他は死(sǐ(🍘) )骸(há(🃏)i )のあ(👳)るところでいささ(⚪)か(🤽)の火をかけ、土中に埋うず(🥍)めた。仮(🐾)りの埋葬も済(jǐ(📴) )んだ。樋橋(qiáo )には(👠)敵の遺(yí )棄(⌛)した(😬)兵糧(😎)や弁(👌)当もあったので、それで一(🈯)同はわずかに(💟)空腹をし(➿)のいだ。激しい饑(👟)うえ。激し(😹)い渇かわき。そ(🗝)れを癒い(🎵)やそうため(🆑)ばか(🦅)りにも、(😐)一同の足は下(xià )諏訪の(🕰)宿へ向(xiàng )いた。やが(🚺)て(🕸)二十五人ずつ隊伍たいごをつく(🚹)った人(rén )たちは樋(🍜)橋(qiá(🔲)o )を離れ(❓)ようとし(🎞)て(🐝)、夜の(😩)空(🥜)に(🌭)鳴り渡る行進(🤴)(jìn )の法(🈷)螺ほ(👥)らの(😗)貝を聞いた(🤧)。
「(🏘)今度(🧘)は東湖(hú )先生(shēng )の御子息(🙁)さんも御一(📕)緒(♏)(xù )です。この(😒)藤田小(xiǎo )四(🔦)郎(láng )とい(👞)う人はまだ(🖇)若い。二十三(sān )、四で一方の大(dà(🈴) )将だ(🚰)とい(✒)うから驚くじ(🚄)ゃあ(📁)りませんか。」
二(è(💶)r )、間道に修(xiū )繕を加(jiā )うること。
と(⬛)う(💣)とう(🛃)、半(⛅)(bà(🕠)n )蔵(zāng )は他(tā(🛒) )の(📭)庄屋(💮)たち(🏎)と共(🥐)(gòng )に(🥓)、(😏)道中(♈)奉行からの沙(🍥)汰さ(💹)たを九月末(🤑)まで待(🔀)った。奉行から話(🐞)(huà )のあった仕訳書(shū )上帳しわ(⚓)けかきあげちょ(🦅)う(🖍)の郷里(👑)から届いたの(🙉)も(🌈)差(🔆)し(🔰)出して(📗)あり(🕓)、木曾十一宿総(🍊)代(🕖)として願書も差し出(🈶)し(😃)てあ(📯)って(🥘)、半蔵(⛷)らはかわるがわる神田橋かん(📋)だばし外の屋敷(fū )へ足(zú )を運(🙏)んだが、そのたび(♌)に今すこし待(🕸)て、(👤)今(🌪)すこ(➰)し待(dài )てと言われ(🏅)るばかり。両国(guó )十一(yī )屋に滞在する平(🍝)(píng )助も、幸(⏺)兵衛もしびれを(⏮)切らしてしまった。こんな場合に金を(😮)使(🕙)った(🆗)ら(🎱)、尾州あた(🎦)りの留(liú )守居役を通しても、もっとてきぱき運ぶ方法(fǎ(🔃) )がありはし(🔜)ないかなどと(🥧)謎なぞ(🌎)をかけ(🎉)るも(🐜)の(😉)がある。そんな(🕡)無責任な人の言(😄)う(🔑)ことが(🔱)一(💪)層(😙)半蔵(🔖)をさ(☔)びしがらせた(🐬)。
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